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我們?yōu)楹螌W(xué)國學(xué)

2018-10-23 08:43:42  來源:本站原創(chuàng)

      我們?yōu)楹螌W(xué)國學(xué)!國學(xué),是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基,它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。下面是愛智康小編為您帶來的我們?yōu)楹螌W(xué)國學(xué)!希望對你有所幫助。

 

 

       我們?yōu)楹螌W(xué)國學(xué)

 

 

  為何非要學(xué)國學(xué)?因?yàn)槲覀円蔀榫駹N爛的中國人!

  兩年前,一位媽媽領(lǐng)來了一個(gè)十一二歲的女孩,那位媽媽從背包里掏出版的《孝經(jīng)》和《論語》了,神情焦急地對我說:“萌萌老師,您教教她傳統(tǒng)文化吧!孩子上二年級時(shí)就去了美國,現(xiàn)在越來越不像中國人,我想讓她看點(diǎn)這類書,她自己在家看不下去,這么好的東西她都不學(xué),我很著急,拜托您給她講講吧。”女孩梳著高高的馬尾,一臉漠然地坐在座位上,拄著腮幫,翻看著手機(jī),我瞥了一眼,手機(jī)的操作頁面是英文。

  送走了焦急的媽媽,我坐在女孩面前,隨便問了幾個(gè)問題,才發(fā)現(xiàn)孩子對中國的了解之少令人驚訝。不認(rèn)識李白、杜甫,沒聽過四大名著,不知道天安門、頤和園在北京,不會(huì)寫自己的中文名字,甚至連日常的中文對話都顯得吃力,斷句和發(fā)音帶著陌生感,很多詞匯不得不用英文替代。孩子的量很少,以至于再有趣的中文書在她眼中都是“天書”,她自己說“我寧愿看英文廣告”。這個(gè)黃皮膚、黑頭發(fā)的孩子,讓人感到如此熟悉又如此陌生,我想起了一個(gè)名詞——香蕉人。

  我明白了——這是一個(gè)過早離開自己的文化母體、以至于已經(jīng)把故鄉(xiāng)當(dāng)他鄉(xiāng)的人。去美國之前,那些滋養(yǎng)了她的祖先幾千年的中國文化,已經(jīng)伴隨著遷徙,在她的生活中變得命若游絲。孩子只在回國期間匆匆上了三次課,就坐上了飛往美利堅(jiān)的飛機(jī)。如今兩年過去了,再也沒有見過她,恐怕連原來那點(diǎn)漢語也不會(huì)說了。

  一個(gè)語文老師的心,就是在那一刻被刺痛的。我開始在業(yè)余時(shí)間研發(fā)傳統(tǒng)文化課程,在那之前,我并未對傳承傳統(tǒng)文化這件事有什么使命感,但經(jīng)歷了這次刺痛的我,只想說——之所以從此愿意為國學(xué)教育做一點(diǎn)點(diǎn)身體力行的努力,是因?yàn)槲覍?shí)在不希望有更多的中國孩子變成這樣了!

  幾個(gè)月后,我開始給某中學(xué)的孩子講授傳統(tǒng)文化課程,這時(shí)的我才驚奇地發(fā)現(xiàn):這些一直在中國生活、接受中國教育的中孩子們,可以不須翻譯就把英文動(dòng)畫片看得津津有味,每到寒暑假就滿世界地游山玩水、對全世界景點(diǎn)如數(shù)家珍,但是卻分不清陽歷和陰歷、元旦和除夕、端午和中秋。在我們小時(shí)候,這些文化就依托家人的口口相傳,躍動(dòng)在生活的每個(gè)角落,不需刻意學(xué)習(xí)。記得小時(shí)候每年端午節(jié),我會(huì)連續(xù)幾天都不出去找小朋友玩,而是一直跟在奶奶屁股后面買粽葉、泡江米、腌咸肉、漬蜜棗,再守著那口咕嘟咕嘟冒氣的大鍋煮出軟糯清香的粽子,吃得狼吞虎咽、滿心歡喜。但如今的生活,在現(xiàn)代化浪潮的裹挾下,人們在行色匆匆間,誰還顧得上那些節(jié)日習(xí)俗中呢?對傳統(tǒng)的堅(jiān)守和敬意,成為了奢侈。

  但是孩子們在課堂上展現(xiàn)出來的的學(xué)習(xí)熱情令人動(dòng)容,我從他們熱情洋溢的臉龐、炯炯有神的眼眸、高高舉起的手臂里,感知到了澎湃的求知欲。感謝他們給了我無窮的自信和快樂,讓我從心底開始把自己不再僅僅視為一位普通的語文老師,同時(shí)更是傳統(tǒng)文化和中華優(yōu)秀思想的“布道者”。越是帶著孩子們在國學(xué)的海洋里暢游,就越感慨我們的民族文化是何其偉大、何其浩瀚、何其壯美呢!

  習(xí)大大說過:“一個(gè)不記得自己來路的民族,就不知道自己的出路。”近年,《國家寶藏》《中國詩詞大會(huì)》等欄目的相繼登場都反映了這樣的國家導(dǎo)向——我們需要讓孩子重拾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和情感,讓她滋養(yǎng)我們的身心,成為精神燦爛的中國人!

  難怪近些年,教育界心照不宣地都將看似與傳統(tǒng)語文教育不相關(guān)的傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典,列入到了小初高診斷,這是時(shí)代的呼喚,也是歷史的必然,這一考察趨勢在未來會(huì)越來越明顯,考察難度和深度也會(huì)持續(xù)進(jìn)階。今年的小初高各級診斷,尤其是重大診斷里,關(guān)于書法、對聯(lián)、二十四節(jié)氣等模塊考察比重都在上升,得分率卻不理想。2018年北京中考作文題更是以“_________,讓我心生敬意”為題,限定只能填寫一件文物,或者一處名勝古跡,孩子們雖然幾乎都參觀過古跡和文物,但由于觀察不細(xì)、理解不深,無法從文化的層次上表達(dá),在考場上急得抓耳撓腮。畢竟,國學(xué)素養(yǎng)無法突擊、無法一蹴而就,熏陶和沉淀一定要起始于小學(xué)階段。

  在小學(xué)期間開始對國學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行積淀,通常有以下途徑:

  1、 給孩子選購一套難度適宜、圖文并茂的國學(xué)書籍是非常有必要的,把書放到孩子每日能看到的地方,鼓勵(lì)其主動(dòng)閱讀,并且把所讀知識講出來。

  2、 在課余時(shí)間,經(jīng)常帶孩子去博物館、紀(jì)念館、傳統(tǒng)民俗體驗(yàn)館等參觀,可以極大程度地激發(fā)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣。大人本身就要展現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,才能把這種熱情傳遞給孩子。

  3、 學(xué)習(xí)的媒介還包括媒體制作的文化類節(jié)目,比如《國家寶藏》《中國詩詞大會(huì)》,以及各大機(jī)構(gòu)制作的傳統(tǒng)文化和國學(xué)講座,這類內(nèi)容往往視聽體驗(yàn)佳,和書籍相比,更能激發(fā)孩子的興趣。

  4、 中國傳統(tǒng)文化并不是陽春白雪、之乎者也,家長可以在日常生活場景里對孩子隨時(shí)隨地進(jìn)行培養(yǎng)和熏陶。比如,在節(jié)日里給孩子過節(jié)的儀式感,業(yè)余時(shí)間鼓勵(lì)孩子通過剪紙、篆刻、捏面塑等方式鍛煉動(dòng)手能力,培養(yǎng)對文化的微觀體驗(yàn),在潛移默化中讓傳統(tǒng)文化“穿過孩子的身體”。

  5、 系統(tǒng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,讓孩子可以在考場上遇到類似題目時(shí),應(yīng)對自如。

  總之,國學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分。語言是文化的載體,只有對本國歷史文化有著全面感知的孩子,才可能在今后漫長的語文學(xué)習(xí)生涯里,成為游刃有余的人;在今后的生活中,成為精神燦爛的人!

 

  好未來愛智康學(xué)科部小學(xué)語文負(fù)責(zé)人 王萌萌

 

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