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2019年高二愉快的小年!時(shí)間飛快呀,這么快就到小年啦,二十三,糖瓜粘,今天就要拜灶王,你們你們有什么小年的趣事嗎?來(lái)寫(xiě)一篇作文吧!今天就為大家分享2019年高二愉快的小年!期末結(jié)束,大家寒假愉快。
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2019年高二愉快的小年(一)
據(jù)說(shuō),每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí),還要把糖(或蜜)融化,涂抹在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉帝那里講壞話(huà)了,曰為:上天言好事。民間傳說(shuō),灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的比較廣泛。
同時(shí),在某些地方還有男不拜月,女不祭灶的習(xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。不過(guò)筆者對(duì)此卻持懷疑態(tài)度,因?yàn),古代男子在家中幾乎是不下櫥的,灶王爺天天在看著女士們下櫥做飯,男士們幾乎也?jiàn)不到,上天后又怎么言男人的好呢?因此,此是否是特指飯店之類(lèi)的場(chǎng)所呢?
小年送灶王,大年三十的晚上接灶王回人間過(guò)年,因而,年三十哪天先接灶、接神的儀式后,才能輪到祭拜祖宗。
灶王爺?shù)挠蓙?lái):據(jù)一些史料記敘,在我國(guó)的民間諸神中,灶神的資格算是很老的,在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神!墩撜Z(yǔ)》中,就有與其媚輿奧,寧媚與灶的話(huà)。先秦時(shí)期,祭灶位列五祀之一(五祀為祀灶、門(mén)、行、戶(hù)、中雷五神。中雷即土神。另一說(shuō)為門(mén)、井、戶(hù)、灶、中雷;或說(shuō)是行、井、戶(hù)、灶、中雷)。祭灶時(shí)要設(shè)立神主,用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎,設(shè)置籩豆,迎尸等等,此有著很明顯的原始拜物教的痕跡!痘茨献印氛f(shuō),黃帝、炎帝死作灶神,職司人間善惡。據(jù)古籍《禮記禮器》孔穎達(dá)疏:顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽瑁瑸樽H冢霝樵钌!肚f子.達(dá)生》記載:灶有髻。司馬彪注釋說(shuō):髻,灶神,著赤衣,狀如美女!侗阕.微旨》中又記載:月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀這些記載,大概是祭灶神的來(lái)源吧。還有,或說(shuō)灶神是鉆木取火的燧人氏或說(shuō)是神農(nóng)氏的火官或說(shuō)是黃帝作灶的蘇吉利或說(shuō)灶神姓張,名單,字子郭;眾說(shuō)不一。
據(jù)說(shuō)灶君本人是炎帝、祝融的化身,后來(lái)我國(guó)道教的《經(jīng)說(shuō)》上將灶神說(shuō)成是一位女性老母,管人住宅,十二時(shí)辰,善知人間之事。每月朔旦,記人造諸善惡及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書(shū)。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺,又有灶君奶奶之說(shuō)。
山西晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠,一是:二十三 ,打發(fā)老爺上了天;二十四,掃房子;二十五,蒸團(tuán)子;二十六,割下肉;二十七,擦錫器;二十八,漚邋遢;二十九,洗腳手;三十日,門(mén)神、對(duì)聯(lián)一齊貼。
其二是:二十三,祭罷灶,小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五,六天,大年就來(lái)到。辟邪盒,耍核桃,滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響,起火升得比天高。反映了兒童盼望過(guò)年的歡樂(lè)。
晉北地區(qū)流傳的歌謠是:臘月二十三 、灶君爺爺您上天 ,嘴里吃了糖餳板,玉皇面前免開(kāi)言,回到咱家過(guò)大年,有米有面有衣穿。
北京地區(qū)的歌謠則是:小孩兒小孩兒你別饞,過(guò)了臘八就是年; 臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買(mǎi)肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿(mǎn)街走。
人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì)給家里帶來(lái)幸福,可保佑來(lái)年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶(hù)戶(hù)都要祭祀灶神,請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà)。這種送灶神的儀式叫做送灶或辭灶。
送灶時(shí),為了讓灶王爺上天言好事、回宮降吉祥,人們就用各種辦法對(duì)付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺?shù)难例X粘住,使它不能亂說(shuō)話(huà);有的用酒糟涂抹灶門(mén),這叫醉司令,醉得灶神不能亂說(shuō)話(huà)。
灶神受到人們的特殊招待,吃了人家的嘴短,當(dāng)然就不好講壞話(huà)了,這實(shí)際上是民間一種倫理道德的自律。
7天之后,也就是在除夕夜,還要把灶神再接回來(lái)。因?yàn),年三十的晚上,灶王爺還要與諸神來(lái)人間過(guò)年,那天還有接灶接神的儀式。按一般地方的風(fēng)俗,接送灶王爺都由男主人主持,女眷不參加,古時(shí)有男不拜月、女不祭灶的說(shuō)法。
送走灶神以后,便輪到祭拜祖宗,民間稱(chēng)掛影。天津市民俗相關(guān)人士林希介紹說(shuō),小年這天要把祖宗的畫(huà)像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。
為了除舊迎新,我國(guó)民間還有在小年掃塵的習(xí)俗。林希介紹說(shuō),掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍,老百姓稱(chēng)之為掃塵撣塵。主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來(lái),用頭巾或毛巾將頭包好,然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃完之后,擦洗桌椅、沖洗地面,用干凈、整潔、亮堂來(lái)迎接新年的到來(lái)。
過(guò)小年除祭灶習(xí)俗外,還有掃塵、吃灶糖的習(xí)俗,有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅,喝豆腐湯。
2019年高二愉快的小年(二)
臘月23是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日小年。一大清早我就聽(tīng)到了鞭炮的聲音,小年一到就意味著除夕不遠(yuǎn)了。
我朝窗外望去:哇!好多行人正不約而同地購(gòu)買(mǎi)年貨。每個(gè)行人臉上都洋溢著幸福的笑容。我也忍不住興奮的心情,急沖沖拉著媽媽加入到人流中。真是“飛虎遠(yuǎn)去,玉兔歸”我們即將迎來(lái)兔年,所有兔子形狀的商品,都被視為吉祥物,掛滿(mǎn)了大街小巷。兔子燈籠、兔子玩偶、兔子窗花、兔子頭飾……琳瑯滿(mǎn)目。就連馬路兩旁的路燈也不甘落后,急忙把自己裝扮起來(lái),掛起了紅燈籠,為節(jié)日增添喜慶的氣氛。
走了一大圈,飽了眼福的同時(shí),也滿(mǎn)載而歸。跟著媽媽回到家,家里已經(jīng)來(lái)了好多客人,我們品嘗著美味的佳肴,共同歡慶小年夜!
上午,我在家寫(xiě)功課;下午,舅舅帶我和姐姐去看了電影。看完電影回到家的時(shí)候,爸爸對(duì)我說(shuō):“今天是農(nóng)歷臘月二十三,也就是小年,晚上我們?nèi)ツ棠碳页燥垺?rdquo;我問(wèn)爸爸:“什么是小年?”爸爸說(shuō):“小年又被稱(chēng)為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。小年是過(guò)年的開(kāi)始。”
在去奶奶家的路上,爸爸給我講了關(guān)于小年的民間傳說(shuō):灶王爺本來(lái)是天上的一顆星宿,因?yàn)榉噶隋e(cuò),被玉皇大帝貶到人間,當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中,記錄人們?cè)鯓由、如何行事。每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),把祭灶糖涂在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話(huà)了。
到了奶奶家后,發(fā)現(xiàn)桌上真的放了一包芝麻糖,看來(lái)奶奶是準(zhǔn)備涂在灶王爺?shù)淖焐狭。看到伯伯、娘娘和哥哥都在,大人們進(jìn)廚房幫奶奶做飯,我和哥哥在客廳玩。吃飯前,爸爸放了花響炮和閃光雷,我們一大家八口人圍著桌子開(kāi)開(kāi)心心地吃著“小年飯”。
2019年高二愉快的小年(三)
讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺(jué)獲益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)孩子,稱(chēng)孩子和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)較困難的時(shí)候,他到處奔波,籌措資金,以維持學(xué)校的日常生活,當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳,學(xué)校如同重石,很可能將拖入水底,還是棄石為好。陶行知不予理會(huì),他堅(jiān)定而樂(lè)觀地回答:“我不是抱石頭游泳,而是抱著愛(ài)人在游泳,越游越起勁,要游過(guò)急流險(xiǎn)灘,達(dá)到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛(ài)人”,他不把學(xué)校孩子當(dāng)“石頭”,正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)孩子傾注了他全部熾熱的愛(ài),竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有曉莊”,辦學(xué)者及教師都充滿(mǎn)著愛(ài),愛(ài)教育愛(ài)孩子,方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育孩子。對(duì)孩子愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)孩子,喜歡孩子,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。
沒(méi)有對(duì)孩子愛(ài),即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引孩子的技巧。在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的孩子,有些孩子由于父母忙于生計(jì),把孩子扔在一邊,他們得不到父母的關(guān)愛(ài),學(xué)習(xí)跟不上,有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做功課,再想想他們,我們作為教師的有什么理由不去愛(ài)他們呢?教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌,心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng)。
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