2019年北京中考語文之議論文閱讀

2019-06-06 07:00:12 　來源：網(wǎng)絡整理

2019年北京中考語文之議論文閱讀。在生活中，同學們較常接觸的文章應該就是記敘文了，記敘文比起議論文，內(nèi)容要有趣豐富很多，不論是寫相關(guān)的文章還是做相關(guān)的閱讀理解，都很容易，那么議論文呢？下面為大家?guī)?/span>2019年北京中考語文之議論文閱讀，希望對同學們提供幫助。

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2019年北京中考語文之議論文閱讀

一、復習目標

1.使孩子明確診斷要求。

2.了解議論文的文體知識。

3.把握議論文的閱讀方法。

4.能夠較順利地完成議論文閱讀。

二、復習思路和內(nèi)容

1.交待診斷要求并作簡要說明。

2.明確議論文的文體知識：(1)議論文的概念;(2)議論文三要素;(3)議論文的論證方式;(4)議論文的種類;(5)議論文的結(jié)構(gòu);(6)議論方法;(7)議論文的語言特征。

3.進行完整的議論文語段綜合訓練。

三、教學過程

1.按照課程改革試驗區(qū)初中畢業(yè)診斷說明中提出的診斷要求，向孩子交待現(xiàn)代文閱讀的九點要求。

2.明確議論文的文體知識。

(1)記敘文的概念：

議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。

議論文是以理服人。

(2)議論三要素：

論點、論據(jù)、論證是議論文的三要素，三者缺一不可。

①論點：就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。

如何找中心論點呢?

A。看文章的標題。議論文的標題有論點型和論題型兩種類型，此法適用于論點型議論文，如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風》。

B。在正文中找體現(xiàn)作者主要觀點的句子，此法適用于論題型的記敘文。議論文的中心論區(qū)一般在開頭部分，如《談骨氣》。開篇就是“我們中國人是有骨氣的”便是全文的中心論點;有的中心論點在結(jié)尾，如《紀念白求恩》號召大家學習白求恩同志“毫不自私自利的精神”，是結(jié)論，也是論點;還有少數(shù)議論文的中心論點在文中，如《想和做》一文先針對生活中常遇到的現(xiàn)象“空想”和“死做”提出論題，進而提出中心論點“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”。

②論據(jù)：是支撐論點的材料，是作者用來證明論點正確的理由和依據(jù)。任何論點，只有被充分的根據(jù)作證明后，才會有說明力;沒有根據(jù)的論點，既使正確，即使深刻，也不能說服人。所以作者在表明自己觀點態(tài)度的同時，，也必須提出充足有力的根據(jù)，比如贊成什么，為什么贊成，認為某個現(xiàn)象不好，根據(jù)是什么，這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人。

議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型：

A。事實論據(jù)：事實論據(jù)包括史實、典型事例、統(tǒng)計數(shù)字等。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對******特務的手槍拍案而起，就是三件事實。

作為事實論據(jù)的材料必須真實、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力，影響了議論效果。

B。道理論據(jù)：包括被實踐檢驗的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會科學的原理、概念、定律、公式等。

明確道理論據(jù)要注意：描述性的話，即便是領袖和名人說的也不能算作道理論據(jù)。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話，魯迅的話展示了他節(jié)儉的生活作風;高爾基的話展示了列寧節(jié)儉的生活作風，二者都是事實論據(jù)。

③論證：議論文中的論點和論據(jù)，是通過論證組織起來的，論證是聯(lián)系論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶，是運用論據(jù)證明論點的過程和方法。

議論文的論證過程按其中心論點的出現(xiàn)部分可分為兩類：

A。演繹論證：即中心論點出現(xiàn)在開頭，先擺論點，后擺論據(jù)，也即議論文常用的思維過程：提出問題---分析問題---解決問題。如《談骨氣》就是這種論證過程。演繹論證是把論點放在開頭，開門見山，先聲奪人，使所論證的觀點主張更突出，旗幟更鮮明，使論據(jù)的選擇有理可依，緊緊圍繞中心。

B。歸納論證：即是擺事實，再得出結(jié)論。如《應有格物致知精神》，先提出中國孩子應該怎樣了解自然科學的問題，然后闡述了中國古代文化背景、儒家教育理論、中國教育現(xiàn)狀、科學發(fā)展進程、現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢等。其間列舉了反面事例，如王陽明的觀點、自己在美國長大學物理的事例;也舉了正面事例，如對竹子的正確研究方法等事例，較后自然而然地歸納出本文的論點：我們應該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實驗的精神，不管研究自然科學，還是研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。這種論證過程，以真實可靠的道理和事實開路，水到渠成，得出論點，使人不可辯駁。

(3)議論文的論證方式：

議論文的論證方式有以下兩種：

①立論：直接提出并闡明論點的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文。”《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風》就是一篇立論文。

②駁論：通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文”。

閱讀“駁論文”，首先要弄清文章反駁的觀點，如《中國人失掉自信力了嗎?》一文針對當時有些人散布中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進行批駁。

其次，弄清反駁的方法，一般有三種方法：駁論點;駁論據(jù);駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣的效果。一篇駁論文可以把幾種反駁方式結(jié)合起來使用以加強反駁力量和說服力。

A。反駁論點：即對對方的論點進行批駁，指出它是荒謬的、虛偽的，這是駁論中較常用的方法，又分為直接反駁和間接反駁。

直接反駁即直接指出對方的荒謬。這種方法有的是引用確鑿的不可辯駁的事實，有的是從理論上進行透徹的解剖和分析。

間接反駁又分為兩種方法：一種是對一些對方的論點進行合乎邏輯的引申，使敵論點露出馬腳，以此駁倒對方，即歸繆法。另一種是證明與對方相對立的論點是正確的，那么相反也就證實了對方的論點是錯誤的，即反證法。

B。反駁論據(jù)：即揭示對方論據(jù)錯誤，以達到駁倒對方論點的目的。因為論點是由論據(jù)來支撐的，駁到了論據(jù)，就使論點站不住腳。

C。反駁論證：即揭露對方在議論過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據(jù)之間的矛盾等。

在議論中，雖然有立論、駁論兩種議論方式，但并不是完全分割開來的，因為破的目的也是為了立，所以在運用時，立論和駁論常常是相互聯(lián)系，交替使用的。