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2019年北京中考語文現(xiàn)代文閱讀練習(xí):知識(shí)分子與文化先覺

2019-06-14 07:40:26  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

2019年北京中考語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練:知識(shí)分子與文化先覺。閱讀理解是語文診斷中的一大難題了,而且占分值還頗高,同學(xué)們?cè)谧鲱}的時(shí)候一定要認(rèn)真,看清閱讀理解每一道題目的要求,不要離題了下面為大家?guī)?/span>2019年北京中考語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練:知識(shí)分子與文化先覺,希望對(duì)同學(xué)們提供幫助。

 

 

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閱讀下面的文字,完成6~8題。

 

知識(shí)分子與文化先覺

 

馮驥才

 

文化自覺是清醒地認(rèn)識(shí)到文化與文明的意義和必不可少。然而,對(duì)于知識(shí)界來說,只有自覺還不夠,還要有先覺,即文化的先覺。

 

知識(shí)分子的性質(zhì)之一就是前瞻性和先覺性。在全社會(huì)的文化自覺中,優(yōu)先自覺的應(yīng)是知識(shí)分子。文化先覺是知識(shí)分子的事。

 

文化先覺是指知識(shí)分子要自覺地站在時(shí)代的前沿,關(guān)切整個(gè)文化的現(xiàn)狀、問題與走向,敏銳地覺察到社會(huì)進(jìn)程中嶄露出來的富于積極和進(jìn)步意義的文化潮頭,或是負(fù)面的傾向。當(dāng)然,不只是發(fā)現(xiàn)它、提出它、判定它,還要推動(dòng)它或糾正它,一句話——承擔(dān)它,主動(dòng)而積極地去引領(lǐng)文化的走向。

 

文化先覺首先來自知識(shí)分子的文化責(zé)任。一個(gè)時(shí)代如果沒有一批富于文化良心、淡薄功利的知識(shí)分子,沒有他們的瞠目明察、苦苦思辨與敢于作為,這個(gè)時(shí)代的文化就會(huì)陷入混沌與迷茫。就像“五四”時(shí)期那一批優(yōu)秀的知識(shí)分子,給那個(gè)困擾糾結(jié)的時(shí)代注入了進(jìn)步與光明的力量。

 

知識(shí)分子要首先成為文化先覺的思想的實(shí)踐者,在實(shí)踐中修正自已、判定自己和驗(yàn)證自己,而不是坐而論道,指點(diǎn)江山,與現(xiàn)實(shí)風(fēng)馬牛不相及。任何有價(jià)值的思想都是大地里開出的花,而真正美麗的花除去美麗,還要結(jié)成種子,回落在大地里,開放出更加絢爛的花來。

 

先覺者都應(yīng)是先行者。

 

文化先覺不是一種覺察,而是一種思想。它在廣泛的形而下的文化觀察與體驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)時(shí)代的新走向新問題,通過形而上的思辨產(chǎn)生一種具有思想意義的新認(rèn)識(shí)。

 

這種先覺不一定都在國(guó)家民族文化層面上,也有生活、城市、習(xí)俗乃至審美等不同的文化層面與方面。關(guān)鍵是要對(duì)它保持鍥而不舍地守望與關(guān)切。先覺又是一種境界一種狀態(tài),這種境界和狀態(tài)產(chǎn)生于具有高度文化責(zé)任的知識(shí)界。

 

當(dāng)然,文化的先覺還要來自廣闊的文化視野。沒有對(duì)文化的博知與深究,對(duì)文化史的學(xué)養(yǎng),對(duì)當(dāng)代世界不同類型國(guó)家文化的廣泛觀照,敏銳、深刻和富于真知的文化先覺從何產(chǎn)生?在精神領(lǐng)域里,高度不會(huì)憑空而起,深度加上廣度才會(huì)產(chǎn)生高度。

 

文化自覺與文化先覺有所不同。文化自覺的要求具有普遍性,而文化先覺——由于它具有發(fā)現(xiàn)性、進(jìn)取性、引領(lǐng)性,它的要求要更高一層。它不是某個(gè)人一定具備的,卻是知識(shí)界應(yīng)該努力追求的;蛘哒f,知識(shí)分子本來就應(yīng)有這種先覺性。失去這種責(zé)任和性質(zhì)就不再是知識(shí)分子,而只是“有知識(shí)的人”。

 

處于轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó),文化上充滿內(nèi)在的沖突與活力、問題與希望,文化現(xiàn)象無比紛繁,有待我們?nèi)ニ急媾c認(rèn)知。因此,文化先覺,它既是文化發(fā)展的需要,更是知識(shí)分子的職責(zé)與使命。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,略有改動(dòng))

 

6.下面對(duì)“文化先覺”的解說,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

 

A.文化先覺是指知識(shí)分子自覺地站在時(shí)代的前沿,敏銳地覺察到社會(huì)進(jìn)程中嶄露出來的富于積極和進(jìn)步意義的文化潮頭。

 

B.文化先覺是知識(shí)分子的事,是一種產(chǎn)生于知識(shí)分子中的境界和狀態(tài),這些知識(shí)分子必須具有高度的文化責(zé)任。

 

C.文化先覺不一定都體現(xiàn)在國(guó)家民族文化層面上,也體現(xiàn)在生活、城市、習(xí)俗乃至審美等不同的文化層面與方面。

 

D.文化先覺是一種思想,產(chǎn)生于對(duì)文化的博知與深究,對(duì)文化史的學(xué)養(yǎng),對(duì)當(dāng)代世界不同類型國(guó)家文化的廣泛觀照。

 

7.關(guān)于“文化自覺”與“文化先覺”的區(qū)別,下列表述正確的一項(xiàng)是

 

A.文化自覺是清醒地認(rèn)識(shí)到文化的意義,知識(shí)分子不一定要有;文化先覺是文化的前瞻性和先覺性,知識(shí)分子必須要有。

 

B.文化自覺的要求具有普遍性,而文化先覺的要求比文化自覺更高一層,因?yàn)槲幕扔X還具有發(fā)現(xiàn)性、進(jìn)取性和引領(lǐng)性。

 

C.文化自覺屬于全社會(huì),文化先覺則是知識(shí)分子本來就具有的,失去了文化先覺的責(zé)任和性質(zhì)就不再是知識(shí)分子。

 

D.文化自覺是每個(gè)人都有的,文化先覺則不是每個(gè)人一定具備的。文化先覺是知識(shí)分子的事,是知識(shí)界應(yīng)該努力追求的。

 

8.根據(jù)文意,下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

 

A.知識(shí)分子應(yīng)走在全社會(huì)文化自覺的前列,自覺地承擔(dān)起自身的文化責(zé)任,主動(dòng)積極地引領(lǐng)文化的走向。

 

B.先覺者都應(yīng)是先行者,知識(shí)分子要首先成為文化先覺的思想的實(shí)踐者,在實(shí)踐中修正、判定和驗(yàn)證自己。

 

C.“五四”時(shí)期的知識(shí)分子,都為那個(gè)時(shí)代注入了進(jìn)步與光明的力量,今天的知識(shí)分子要以他們?yōu)榘駱印?/p>

 

D.當(dāng)代中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,文化上既充滿活力和希望,也存在沖突和問題,有待于我們?nèi)ニ急媾c認(rèn)知。

 

答案:

 

6.A(表述不全面,還應(yīng)包括“負(fù)面的傾向”。)

 

7.B(A“不一定要有文化自覺”誤,原文意思是“只有自覺還不夠”;C文化先覺“是知識(shí)分子本來就具有的”誤,原文是“知識(shí)分子本來就應(yīng)有這種先覺性”;“文化自覺屬于全社會(huì)”,也不準(zhǔn)確;D“文化自覺是每個(gè)人都有的”,原文無此意,也不符合實(shí)際。)

 

8.C(“五四”時(shí)期的知識(shí)分子,都……”誤,原文是“那一批優(yōu)秀的知識(shí)分子”。)

 

 

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  這一期的2019年北京中考語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練:知識(shí)分子與文化先覺小編就介紹到這里,希望對(duì)有需要的同學(xué)提供幫助,新的學(xué)期開始了,同學(xué)們一定要認(rèn)真對(duì)待新學(xué)期的學(xué)習(xí),爭(zhēng)取能取得更好的成績(jī),成為全新的自己。更多試題輔導(dǎo),請(qǐng)撥打免費(fèi)咨詢電話:!

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