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北京24中高二下語(yǔ)文期中考試試題

2019-08-26 14:21:08  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

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 北京24中高二下語(yǔ)文期中診斷試題!不知不覺(jué)高中生活已經(jīng)過(guò)了一半啦!在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,同學(xué)們還是不能放松,不斷地積累和訓(xùn)練是提高成績(jī)的有效方法。小編下面為大家?guī)?lái)北京24中高二下語(yǔ)文期中診斷試題,希望對(duì)同學(xué)們提供幫助。

一、本大題共2小題。

閱讀下面的文章,完成1—2題。

義理、考據(jù)和辭章(節(jié)選)

施東向

從前有人說(shuō),做學(xué)問(wèn),寫(xiě)文章要從三個(gè)方面下功夫,那就是義理、考據(jù)和辭章。我們現(xiàn)在可以借用這種說(shuō)法來(lái)談?wù)剬?xiě)文章的問(wèn)題。

義理和考據(jù),是屬于文章內(nèi)容方面的問(wèn)題。在我們說(shuō)來(lái),講究義理就是要求觀點(diǎn)正確,論據(jù)充分;講究考據(jù)就是要求材料準(zhǔn)確。辭章是屬于文章形式方面的問(wèn)題。在我們說(shuō)來(lái),講究辭章就是要求適合于內(nèi)容的優(yōu)秀的形式。義理、考據(jù)和辭章雖然是在三個(gè)不同方面的要求,但是這三個(gè)方面是密切地相互關(guān)聯(lián)著的。

______________________

在義理、考據(jù)和辭章這三者中,義理應(yīng)當(dāng)是靈魂、是統(tǒng)帥。因?yàn)樾问绞菫閮?nèi)容服務(wù)的,而材料是要由觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)帥的。

如果一篇文章,有的只是華麗的詞藻,有的只是龐雜的材料,卻并不能說(shuō)明什么問(wèn)題,解決什么問(wèn)題,人們讀過(guò)以后,根本不知道作者是在贊成什么,反對(duì)什么;那樣的文章,人們通常就稱(chēng)之為“沒(méi)有觀點(diǎn)”的文章,也就是沒(méi)有靈魂的文章。 

真正的好文章,一定要鮮明而有力地?fù)碜o(hù)那應(yīng)當(dāng)擁護(hù)的東西,同時(shí)也一定要鮮明而有力地反對(duì)那應(yīng)當(dāng)反對(duì)的東西。這才會(huì)是生氣勃勃的好文章。 

正確的觀點(diǎn)是從哪里來(lái)的呢?是從客觀實(shí)際中來(lái)的。我們?cè)谘芯咳魏我粋(gè)問(wèn)題的時(shí)候,都要從客觀存在著的事物出發(fā),詳細(xì)地占有材料,在馬克思主義的基本原理的指導(dǎo)下,給以科學(xué)的分析,然后才能在這問(wèn)題上形成正確的觀點(diǎn)。因此,我們要把正確的觀點(diǎn)傳達(dá)出來(lái),也是離不開(kāi)材料的。

在這點(diǎn)上,我們講究義理顯然是和前人的說(shuō)法在原則上不同的。從前寫(xiě)文章的人說(shuō)到義理時(shí),往往只是指“古圣先賢 ”已經(jīng)說(shuō)過(guò)的道理。在我們看來(lái),馬克思主義的普遍真理雖然是人類(lèi)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)的總結(jié),是我們研究一切問(wèn)題的指南針,然而也不能把它當(dāng)成教條。正確的觀點(diǎn),不是簡(jiǎn)單的教條,不是空洞的觀點(diǎn),而是從具體材料引出的正確的結(jié)論。

教條主義者以為他們既已從書(shū)本上接受了放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,他們就可以用簡(jiǎn)單的推理來(lái)獲得關(guān)于任何問(wèn)題的正確觀點(diǎn)。教條主義的文章表面上看起來(lái)也是在擁護(hù)什么,反對(duì)什么,但是因?yàn)樗狈?duì)具體材料的具體分析,往往只好裝腔作勢(shì),大聲喊叫,以此代替科學(xué)的論證。其實(shí),越是這樣,越是反映出這種文章的思想貧弱。 

也有這樣的文章,一方面提出了若干觀點(diǎn),一方面也舉出了若干材料,然而并不能通過(guò)這些材料使人信服地承認(rèn)這些觀點(diǎn)。原來(lái)這樣的觀點(diǎn)并不是從這些材料的科學(xué)研究中必然達(dá)到的結(jié)論,這些材料不過(guò)是為適應(yīng)這些觀點(diǎn)而任意拼湊起來(lái)的裝飾品。結(jié)果當(dāng)然會(huì)弄成材料是材料、觀點(diǎn)是觀點(diǎn),正如水是水、油是油一樣,不能合成一家。 

馬克思主義思想的鮮明和有力量,就在于它是從實(shí)際出發(fā),按照客觀事物的邏輯,使人看到,什么是我們必須擁護(hù),也不能不擁護(hù)的;什么是我們必須反對(duì),也不能不反對(duì)的。所以,觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一是馬克思主義對(duì)寫(xiě)文章的一個(gè)根本要求;我們所要求的義理不是搬弄一些空洞的觀念,而是觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。

1.根據(jù)節(jié)選的文章內(nèi)容,在文中橫線處擬寫(xiě)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題。(2分)

答:____________________________________________________________________________________

2.在作者看來(lái),文章“正確的觀點(diǎn)”有哪些特點(diǎn)?(4分)

答:____________________________________________________________________________________

 

           ________________________________________________________________________________             二、本大題共7小題,共28分。

       閱讀下面的文字,完成4—10題。

敘小修詩(shī)

袁宏道

       弟小修詩(shī),散逸者多矣,存著僅此耳。余懼其復(fù)逸也,故刻之。

       弟少也慧,十歲余即著《黃山》、《雪》二賦。獨(dú)喜老子、莊周、列御寇諸家言,皆自作注疏,多言外趣。既長(zhǎng),膽量愈廓,識(shí)見(jiàn)愈朗,的然以豪杰自命,而欲與一世之豪杰為友。泛舟西陵,走馬塞上,窮覽燕、趙、齊、魯、吳、越之地,足跡所至,幾半天下,而詩(shī)文亦因之以日進(jìn)。大都獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。有時(shí)情與境會(huì),頃刻千言,如水東注,令人奪魄。其間有佳處,亦有疵處,佳處自不必言,即疵處亦多本色獨(dú)造語(yǔ)。

       蓋詩(shī)文至近代而卑極矣,文欲準(zhǔn)于秦、漢,詩(shī)則必欲準(zhǔn)于盛唐,剿襲模擬,影響步趨,見(jiàn)人有一語(yǔ)不相肖者,則共指以為野狐外道。曾不知文準(zhǔn)秦、漢矣,秦、漢人曷嘗字字學(xué)六經(jīng)歟?詩(shī)準(zhǔn)盛唐矣,盛唐人曷嘗字字學(xué)漢、魏歟?秦、漢而學(xué)六經(jīng),豈復(fù)有秦、漢之文?盛唐而學(xué)漢、魏,豈復(fù)有盛唐之詩(shī)?唯夫代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴,原不可以?xún)?yōu)劣論也。且夫天下之物,孤行則必不可無(wú),必不可無(wú),雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有,可以不有,則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩(shī)文不傳矣。其萬(wàn)一傳者,或今閭閻婦人孺子所唱,猶是無(wú)聞無(wú)識(shí)真人所作,故多真聲,不□□于漢、魏,不學(xué)步于盛唐,任性而發(fā)。

       蓋弟既不得志于時(shí),多感慨;又性喜豪華,不安貧窘;愛(ài)念光景,不受寂寞。百金到手,頃刻都盡,故嘗貧;而沉湎嬉戲,不知樽節(jié),故嘗。回殢(fù)不任貧,病復(fù)不任病,故多愁。愁極則吟,故嘗以貧病無(wú)聊之苦,發(fā)之于詩(shī),每每若哭若罵,不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語(yǔ),自能感人,是謂真詩(shī),可傳也。而或者猶以太露病之,曾不知情隨境變,字逐情生,但恐不達(dá),何露之有?

(有刪改)

       【注】小修:明代文學(xué)家袁中道,字小修,湖北公安人,與兄宗道、宏道并稱(chēng)“三袁”,以“公安派”著稱(chēng)。

       4.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(2分)(任選2個(gè)作答)

       (1)文則必欲準(zhǔn)于秦、漢                         準(zhǔn):____________

       (2)貧富不任貧                                    任:____________

       (3)而或者猶以太露病之                            。篲___________

       (4)但恐不達(dá)                                           達(dá):____________

       5.根據(jù)文意,在文中□□處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(2分)

       答:□□

       6.將文中畫(huà)橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

       且夫天下之物,孤行則必不可無(wú),必不可無(wú),雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有,可以不有,則雖欲存焉而不能。

       答:___________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

       7.根據(jù)文中作者所言小修詩(shī)的特點(diǎn),鑒賞下面的詩(shī)歌。(4分)

閑步

袁中道

舟居翻愛(ài)步,三里傍江斜。

山雨猶藏樹(shù),溪風(fēng)忽聚花。

穿云閑揀石,折柳坐書(shū)沙。

望望夭桃色,層城一片霞。

       答:____________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

       8.文中畫(huà)波浪線文字的內(nèi)容,對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(2分)

       泛舟西陵,走馬塞上,窮覽燕、趙、齊、魯、吳、越之地,足跡所至,幾半天下,而詩(shī)文亦因之以日進(jìn)。

       答:____________________________________________________________________________________

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