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先進單元 中國新詩和外國詩歌
【單元概覽】
這個單元主要指導孩子鑒賞中國新詩和外國詩歌。選編的7首中國詩歌,2首外國詩歌,大都是廣為傳誦的名篇佳作。九首詩的主題可以用一個“情”字來貫穿:《沁園人長沙》中的革命豪情,《雨巷》中對丁香姑娘的朦朧愛情,《再別康橋》中對母校的綿綿別情,《大堰河--我的保姆》中對“母親”大堰河的赤子之情,《錯誤》中思婦對“歸人”的怨情……閱讀時,把握這些貫穿全詩的情感線索,每一首詩的內容和形式就不難理解了。在學習中,我們主要從了解詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的思想生平和詩中運用的表現(xiàn)手法三個方面入手,并通過對詩中意象的分析,去體會詩中蘊含的思想感情。
本單元的詩歌,也都是意象運用的成功典范。對它們思想感情的理解,離不開對詩中意象的分析。意象,就是詩歌理論中一個非常重要的概念。意象是客觀事物在人心靈中的投影,是審美主體眼中的形象或心中的物象。詩歌的情感表態(tài)一般都要借助意象。我國古代詩詞中經常出現(xiàn)的一些意象如“明月”、“楊柳”、“秋風”、“斜陽”等,其內涵早已超越客觀事物本身,而在千百年的文化傳承中積淀了強烈的主觀感情。讀者在作品中一看到這些詞語,就會產生豐富的聯(lián)想,掀起心中情感的波瀾。
【方法指要】
《全日制普通高中語文課程標準》要求:“在閱讀鑒賞中,了解現(xiàn)代詩歌基本體例及表現(xiàn)手法,用于分析和理解作品。”“在閱讀鑒賞中,能感受詩歌的形象,品味它們的語言,領悟作品的豐富內涵,體會其獨特的藝術表現(xiàn)力。”要做到這些比較深層次的閱讀要求,就需要我們對詩歌的基本特征和表現(xiàn)手法有更進一步的了解和掌握,對作品進行真正的閱讀鑒賞。
從較近幾年的高診斷題看,現(xiàn)代詩歌鑒賞的原材料,一般有兩大來源:一是現(xiàn)代文學中有一定地位和影響的詩歌作品,例如艾青、郭沫若、郭小川、李瑛、柯巖等人的作品;二是當代文學中有一定地位和影響的詩歌作品,例如舒婷、席慕容等人的作品。外國詩歌作品進入鑒賞題的尚無所見,但也不能因為它的不曾出現(xiàn)而在平時的學習中掉以輕心。對于詩歌的閱讀鑒賞的考查相當注重,詩歌鑒賞題,從題型方面看,可以分為兩類:一類是問答式,一類是短文鑒賞式,當然也有可能出現(xiàn)少量的選擇題。短文鑒賞式忌諱四點:①逐字逐句翻譯;②沒有提出鑒賞角度;③架空原文,只述自己的見解;④花大量筆墨引經據(jù)典。提倡開門見山,見解突出,結合詩句展開論述。問答式須從設題角度入手,進行訓練,并總結歸納技巧方法。高考目前主要采用這種題型。
1 《沁園春長沙》
【基礎知識】
重要字音:
沁(qǐn)園春 百舸(gě) 崢(zhēng)嶸
寥廓(kuò)揮斥方遒(qíu) 漫(màn)江 攜(xié)來 浪遏(è)飛舟
多音字:
汗水 可汗 數(shù)字 數(shù)典忘祖 數(shù)見不鮮
重要字形:
沁香 分泌 謾罵 漫江 惆悵 為虎作倀 蒼茫 滄桑 阻遏 碣石
重要詞義:
崢嶸:本義形容山勢高峻突出,引申為不平常。
揮斥方遒:熱情奔放,勁頭十足。遒,強勁有力。
激揚:激濁揚清,批評壞的,褒揚好的。
近義詞辨析:
寥廓:(天空)高原空曠。
遼闊:(土地海洋等)遼遠廣闊。
意氣:意志和氣概,志趣和性格。也指因主觀偏激而產生的情緒,如意氣用事。
義氣:由于私人關系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。
遏制:制止,控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止:用力阻止住。如滾滾洪流,不可遏止。
文學常識:
詩歌:古代文學體裁之一,起源于古代勞動。《詩經》是我國先進部詩歌總集,開創(chuàng)了我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭。戰(zhàn)國時期在南方出現(xiàn)的楚辭體代表作《離騷》開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運動為界,詩歌分為新體詩和舊體詩。“五四”以前的詩歌統(tǒng)稱為舊體詩,其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統(tǒng)稱為古體詩,近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區(qū)別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。律詩都是八句的,有七言律詩和五言律詩;絕句都是四句的,有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分,其中用舊格律填寫新內容的稱為格律詩,像毛澤東的《沁園春長沙》;其它的稱為自由詩,像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
詞:是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞,是與曲調相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際,隋代已有聲腔,曲調,但不見曲子詞。到了唐五代開始出現(xiàn)發(fā)間曲子,也就是有了樂譜后而按譜寫詞,名為曲子詞,后簡稱為詞,F(xiàn)存較早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞。現(xiàn)存較早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。詞發(fā)展于五代,到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風格特點,詞有婉約和豪放之分;按照字數(shù),詞有小令、中調和長調之分。
【文本釋要】
這首詞作于1925年。當時革命運動正蓬勃發(fā)展。五卅運動和省港大罷工相繼爆發(fā),毛澤東直接領導了湖南的農民運動。同時,國共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經確立,國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋,毛澤東去廣州主持農民運動講習所,在長沙停留期間,重游橘子洲,寫下了這首詞。
“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。”點明了時間、地點和特定環(huán)境。抒情主人公在深秋時節(jié),獨自一人佇立在橘子洲頭,望著湘江水向北奔流不息。
“看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。”一個“看”字,總領七句。遠望群山,重重疊疊的樹木遍染紅色。近看湘江,滿江秋水碧綠澄澈,船只爭相行駛。仰望天空,雄鷹有力地翱翔。俯視水中,魚兒歡快地暢游。宇宙萬物都在這秋天里生氣勃勃地自由舒展。這幾句,詩人描繪了在橘子洲頭所見到的一幅色彩絢麗的秋景圖,遠近相間、動靜結合、對照鮮明,為下面的抒情提供了背景、烘托了氣氛。
“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”面對這一派生機勃勃的大千世界,詩人思緒萬千,不禁發(fā)問:廣闊無垠的大地呀,誰才是主宰你消長興衰命運的真正主人呢?這一問道出了詩人的雄心壯志,表現(xiàn)了他的博大胸懷。
“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。”橘子洲曾是詩人與眾多革命同志聚會的地方,它見證了許多不平凡的歲月。舊地重游,自然引起詩人對往昔生活的回憶。
“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。”一個“恰”字,總領七句。正值青春年少的同學們,意氣風發(fā),才華橫溢,激情奔放,敢說敢做,革命斗志十分旺盛。面對祖國大好河山,指點評論,經常在一起討論國家大事,寫出激濁揚清的文章,把主宰一方的軍閥統(tǒng)治者看得如糞土一般。這幾句形象地概括了早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風貌和豪邁氣概。
“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”還記得嗎?當年我們一同到江心游泳,盡管風高浪急,連船只行進也很困難,但我們這些人卻以同洶涌的急流拼搏為樂。這里以設問結尾,實際上是對“誰主沉浮”的巧妙回答。
這首詞上片描繪了一幅多姿多彩、生機勃勃的湘江寒秋圖,并即景抒情,提出了“蒼茫大地,誰主沉浮”的問題。下片回憶了往昔的崢嶸歲月,表現(xiàn)了詩人和戰(zhàn)友們?yōu)榱烁脑炫f中國英勇無畏的革命精神和壯志豪情。形象含蓄地給出了“誰主沉浮”的答案──主宰國家命運的,是以天下為己任、蔑視反動統(tǒng)治者、敢于改造舊世界的青年革命
【疑難點撥】
1.這首詞既寫景又抒情,說說作者通過寫景抒發(fā)了什么樣的情感。
答:融情入景、情景交融是寫景抒情詩文中常見的表現(xiàn)手法,即在景物描寫中自然而然融入作者的思想感情。詞中分別寫了山、林、江、舸、鷹、魚;又分別描繪了它們的特征,如紅、染、碧、流、擊、翔;再突出它的數(shù)量、程度、范圍,如萬、層、漫、百、長、淺;再展示它們的空間位置,如空中、水底、遠、近、高、低等。較后由點到面,“萬類霜天競自由”,用一個“競”字寫出了生命的力量。在青年革命者毛澤東眼中的秋,呈現(xiàn)出了一種色彩斑斕、生機勃發(fā)的美,一種催人奮進、給人力量的美。面對這樣的大好河山,青年毛澤東抒發(fā)了改天換地的壯志豪情,發(fā)出了“問蒼茫大地,誰主沉浮”的浩嘆。
2.悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?“這句詩與前面的秋景有什么關系?由贊美秋景到提出問題,其中內在的聯(lián)系是什么?
答:在前面描寫秋景的基礎上,詩人甩開了“景“,一下子提出”誰是大地的主宰“這樣一個問題,由自然景物過渡到對社會的思考,這兩者之間的相通之點就是以奮斗求生存。自然界中的“萬類”尚且不畏寒冷而“競自由”,顯示自己生命的力量,何況我們有思想有壯志的青年?這一問,顯示了青年毛澤東以天下為已任的宏大胸襟。
【課外鏈接】
《沁園春長沙》賞析(向明)
1.萬山紅遍,一派壯麗秋景
從美學上講,崇高美表現(xiàn)于外在方面,體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學家康德把崇優(yōu)異為兩類:數(shù)學的崇高,如高山的體積;力學的崇高,如暴風雨的氣勢。俄國文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說:“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯(lián)系起來,贊嘆:“大哉!堯之為君也。巍巍乎,唯天為大,唯堯則之。”這種巍峨、博大、壯闊的崇高美,在毛澤東詩詞中,以對山川景物的描繪體現(xiàn)得較為鮮明!肚邎@春長沙》就是其中優(yōu)選秀的篇什之一。
這首詞上半片著重寫景。“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。”一開始,作者便把自己置于秋水長天的廣闊背景之中。同時也把讀者帶進了一個高遠的深秋境界里。遠看:“萬山紅遍,層林盡染;”作者不僅看到了眼前岳麓山的楓林,也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨,和祖國無數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木……那一重重山,一層層樹,讓自然之神彩筆一抹,暈染得一片嫣紅,比二月笑放的春花還要艷麗,比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀:“漫江碧透,百舸爭流。”秋水澄澈,秋江碧波,腳下的湘江,在秋天更加清澈晶瑩,如碧綠的翡翠,如透明的水晶。江面上,千帆競發(fā),百舸爭渡,靜中有動,生氣勃勃。仰視,“鷹擊長空”,萬里無云的秋空,雄鷹奮振健羽,自由飛翔。俯瞰,“魚翔淺底”,因透明而清淺見底的江里,魚群擺動鰭尾,任意遨游。作者以短短四句詩,描繪出一幅立體的寥廓萬里、絢麗多彩的江南秋景,宛如當代嶺南畫派大家關山月濃墨重彩的彩墨山水圖。不愧為“驅山走海置眼前”(李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》),“咫尺應須論萬里”(杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》)的大手筆。它與作者的另一首詞《沁園春雪》所描繪的“千里冰封,萬里雪飄”的北國風光,均是雄奇?zhèn)惖娜笆斤L景畫。
2.風華正茂,一段崢嶸歲月
崇高美表現(xiàn)于內在方面,則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中,就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半片著重抒情,正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā),首先是通過回憶引出的。
“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。”作者想起當年曾和同學、朋友,在橘子洲一帶散步、游泳,暢論天下大事的情景,回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
這首詞寫于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開湖南前往當時革命活動的中心廣州時所寫的。毛澤東同志從1911至1925年,曾數(shù)度在長沙學習、工作和從事革命活動。這期間,國內外發(fā)生了許多重大事件,如辛亥革命、先進次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命、五四運動、中國共產黨成立等,都是影響世界形勢的巨大變革。這樣的歲月,如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。”在這崢嶸歲月里,作者和他的同學如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國的知識青年,正值青春年少,神采飛揚,才華橫溢,意氣風發(fā),熱情奔放。詩人巧妙地化用了《莊子田子方》中“夫至人者,上窺青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變”的意境,來形容新時代的青年從舊思想的束縛中解放出來,自由奔放的胸襟。(揮斥,自由奔放的意思。方遒,正當旺盛有力的意思。過去有人解釋“揮斥”為批判駁斥,“方遒”為相關人士權威,是不準確的。)
“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。”這是對“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進一步具體化。面對“萬山紅遍”的美景,他們既贊嘆錦繡河山的壯美,又悲憤大好河山的沉淪。于是,發(fā)表激濁揚清的文章,抨擊黑暗,宣揚真理,鄙視當時的“萬戶侯”──軍閥如糞土。在這一時期,毛澤東同志在長沙組織了湖南孩子聯(lián)合會、新民學會,開辦了平民夜校、文化書社和湖南自修大學,參加了反對袁世凱稱帝、領導了驅逐張敬堯等軍閥的活動。特別是創(chuàng)辦《湘江評論》,成立馬克思主義研究會,為1921年中國共產黨的成立,在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準備。這些既是“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”的具體內容,又是寫作這首詞的時代背景。了解這個背景,有助于我們進一步體會詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
3.中流擊水,一腔拿云心事
“少年心事當拿云。”(李賀《致酒行》)詩人和同伴們的拿云心事,從“攜來百侶曾游
”到“糞土當年萬戶侯”,可說是直抒胸臆,盡情傾吐,如長江大河,滔滔而下,氣勢磅礴,痛快淋漓。在結尾時“到中流擊水,浪遏飛舟”,則是采取象征手法,形象地表達了一代革命青年的凌云壯志。
“中流擊水,浪遏飛舟。”一種解釋認為“擊水”為游泳,在激流中奮臂劃水,掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進的船舶。我總感覺這一意境與作者贊揚“百舸爭流”的精神不太符合。我傾向于“中流擊水”即“中流擊楫”的轉化。《晉書祖逖傳》:祖逖“中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!’”后來“中流擊楫”就成了立誓復興祖國的代詞。在這里正表示詩人要在新時代的大潮里,乘風破浪,鼓槳前進,立誓振興中華的壯志豪情。使人讀后仿佛聽到了一顆愛國愛民的赤心,在怦怦躍動,從而感受到一種偉大胸懷所反映出的崇高美。
我國古典詩詞的藝術表現(xiàn)手法,很講究情與景的交融。劉勰說:“繁采寡情,味之必淡。”(《文心雕龍》)謝榛說:“景乃詩之媒,情乃詩之胚;合而為詩,以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。”(《四溟詩話》)這首詞較好地達到了情景交融的境界。
前半片雖著重寫景,卻處處景中寓情。“萬山紅遍,層林盡染”,既是四周楓林如火的寫照,又寄寓著詩人火熱的革命情懷。紅色象征革命,象征烈火,象征光明,“萬山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn),是對革命與祖國前途的樂觀主義的憧憬。“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”,則是作者對自由解放的向往與追求。“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”的感嘆,則由寫景直接轉入抒懷,自然帶出下半片的抒情樂章。
下半片雖著重抒情,但也不乏情中含景之處。“憶往昔崢嶸歲月稠”,以崢嶸形容歲月,新穎、形象,將無形的不平凡的歲月,化為一座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美。“中流擊水,浪遏飛舟”,也是一幅奮勇進擊、劈波斬浪的宏偉畫面?梢哉f,《沁園春長沙》的崇高美,是以情為經線,景為緯線,交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術享受,也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中,汲取奮發(fā)前進的信心和力量。(選自《毛澤東詩詞鑒賞》,河北人民出版社1990年版。有刪節(jié))
【教材訓練】
一、反復朗讀并背誦這首詞,注意把握情感和節(jié)奏。
答:朗讀前可先劃分節(jié)奏,標出停頓、重音和韻腳,再盡可能把自己想像成站在橘子洲頭的青年詩人,面對大好秋色,然后吟誦這首詞。這就可能更深入地把握這首詞的感情基調,理解詩人的情懷,從而更準確地讀出這首詞的意蘊。
二、用自己的話描述這首詞所描寫的湘江秋景,看看詩人主要通過哪些意象來表現(xiàn)自己的情感和思緒;詞的下片轉到“憶往昔崢嶸歲月稠”,圍繞“同學少年”表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情懷?
答:上片通過寒江、霜天(氣候),萬山(層林盡染),湘江(碧透、百舸爭流),飛鷹、游魚(萬類霜天競自由)等意象,形象地表現(xiàn)了詩人對自然和社會的樂觀態(tài)度和壯志豪情。下片寫了意氣風發(fā)、揮斥方遒、激揚文字、指點江山、擊水中流、浪遏飛舟的同學少年,表現(xiàn)了“同學少年”以天下為己任、改造舊世界、創(chuàng)造新天地的戰(zhàn)斗精神。
三、毛澤東既是一位偉大的政治家,又是一位有著鮮明個性和獨特風格的詩人、書法家。課外欣賞毛澤東的詩詞和書法作品,并與同學交流心得。
答:毛澤東創(chuàng)作的詩詞,大多有他自己的書法手跡留世,這就便于把他的詩詞和書法結合在一起來欣賞。欣賞時,要使孩子感受到毛澤東詩人的豪情、書法家的狂放和政治家的浪漫是如何高度統(tǒng)一的。當前許多學校都開通了校園網,可以組織班上同學在網上發(fā)起專題討論,讓更多的同學了解毛澤東的詩詞藝術和書法藝術。同時,不妨動員學校語文老師參與其中的討論,并以此為契機,讓校園網進一步成為孩子語文學習和交流的園地。
【高考鏈接】
閱讀下文,完成第1~4題。(2003年上海高診斷題)
望 海 樓①
米 芾
云間鐵甕②近青天,縹緲飛樓白尺連。
三峽江聲流筆底,六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日,無事滄州③起白煙。
忽憶賞心何處是?春風秋月兩茫然。
[注]①望海樓:宋時在鎮(zhèn)江城內。②鐵甕:鎮(zhèn)江古有“鐵甕城”之稱。③滄州:濱水的地方。
1、本詩所詠的是望海樓,卻先寫鐵甕城聳立云間,鄰近青天,作用是 。
2、本詩頷聯(lián)在兩句之首分別冠以“三峽”“六朝”從
兩個方面拓展了詩歌的境界,增強了詩歌的氣勢。
3、對“三峽江聲流筆底,六朝帆影落樽前”的理解不確切的一項是( )
A、登樓望江,聯(lián)想到了三峽的險峻。
B、片片帆影,倒映在詩人的酒樽里。
C、征帆流舸,激起詩人飲酒的豪情。
D、濤聲陣陣,引發(fā)詩人作詩的雅興。
4、這首詩的頸聯(lián)多角度寫景,請具體說明其中的兩點。
附答案:1、烘托望海樓的高峻。(這是襯托手法的運用)2、“三峽”和“六朝”,一個是地理概念,一個是年代概念,是兩個不同的緯度,所以從這個角度出發(fā)思考,所填空應該是:空間、時間。3、B
4、這首詩的頸聯(lián)所寫的角度不止兩個,如“紅日”和“白煙”是從色彩角度,“畫角”則是從聲音的角度,而“催”和“起”則是從動態(tài)的角度等,但根據(jù)題目要求只要回答出兩點就可以了。
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