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北京初一生物人類起源!初一生物中,有一個知識點叫做人類的起源,你們在學(xué)習(xí)的過程中,重點的內(nèi)容一定要畫起來,做好標(biāo)記,或者是抄到本子上,等診斷到來的時候,較好把這些知識點都完整的背下來。下面,小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初一生物人類起源。
在講“人類的起源和發(fā)展”時,我首先向孩子提出“人類和類人猿的共同祖先是什么?”的問題,以此引導(dǎo)他們帶著問題通過看書找出答案。不一會兒,一個孩子回答:“人類和類人猿的共同祖先是森林古猿。”其他孩子也肯定了這個答案。接著,我又問:“人類和現(xiàn)代類人猿有什么不同之處呢?”孩子作思考狀,并急于了解答案。我就讓孩子觀看課本里現(xiàn)代類人猿的插圖和屏幕上的投影片,讓孩子邊觀看邊思考,并嘗試回答以下三個問題:
1.這些類人猿現(xiàn)在分布在地球的哪些地方?它們的生活方式有什么共同點?
2.人類的數(shù)量在急劇增加,而類人猿的數(shù)量卻日益減少,這是為什么呢?
3.類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實與人有許多相似之處,但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢?
對于第1題第1問,大部分孩子能回答出“類人猿生活在森林或熱帶森林中”。其實,這就足夠了,其潛在含義是:它們還是一類動物。我稍加補(bǔ)充:大猩猩和黑猩猩生活在非洲,猩猩和長臂猿生活在亞洲。孩子對于第1題第2問回答得普遍比較好,都能說出“群居生活”“樹棲臂行”“以森林中的果實、嫩芽和昆蟲等為食”。
對于第2題,孩子普遍對類人猿的數(shù)量日益減少的原因,回答得比較好,有的答“它們生活的森林已被破壞”,有的答“人類對類人猿亂捕濫殺”,個別孩子還能回答出“環(huán)境污染”等原因。而對于人類數(shù)量急劇增加的原因,孩子們普遍回答得不理想。此時,我則向孩子做進(jìn)一步解釋:“人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種科學(xué)技術(shù)(首先是制造工具。)的本領(lǐng),使得人類能夠適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然環(huán)境,改善生存條件、滿足生活需要,醫(yī)療水平的提高,也使人們的自身保健能力不斷加強(qiáng)。這些都促使人類的數(shù)量急劇增加。
對于第3題,孩子討論發(fā)言更加熱烈深入,你一言我一語,基本能歸納概括出人與類人猿的根本區(qū)別,如運(yùn)動方式不同(人直立行走,類人猿臂行);使用和制造工具的能力不同(類人猿只能使用自然工具,而人可以使用和制造各種復(fù)雜的工具);大腦發(fā)育的程度不同(人的大腦較類人猿的發(fā)達(dá)得多,只有人有語言文字能力)。
通過對這三個問題的討論學(xué)習(xí),層層遞進(jìn),孩子水到渠成地理解領(lǐng)會了人與類人猿(動物)的本質(zhì)區(qū)別。
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在順利解決上述問題的基礎(chǔ)上,我抓住契機(jī),提出更進(jìn)一步的問題,“為什么人類和類人猿起源于一個共同的祖先──森林古猿,而進(jìn)化到今天卻成為完全不同的兩類呢”孩子對于這個問題表現(xiàn)出強(qiáng)烈濃厚的興趣和求知的欲望。此時。我先讓孩子閱讀課本中的資料分析,并提出兩個問題:
1.東非大裂谷地區(qū)原有的森林變成了草原,這對那里的森林古猿會產(chǎn)生什么影響?
2.在東非大裂谷地帶為什么會發(fā)現(xiàn)這么多的早期人類化石?
孩子通過分析第1個問題,認(rèn)識到環(huán)境的變化導(dǎo)致了不同環(huán)境中的森林古猿向不同的方向(類人猿和人類)進(jìn)化。類人猿這一支因為環(huán)境一直沒有發(fā)生太大的變化,仍然過著同其祖先一樣的熱帶叢林生活,而人類這一支卻由于環(huán)境的巨大變化,走向了演化的艱難歷程。
孩子通過分析回答第2個問題,認(rèn)識到在東非大裂谷地帶,因為環(huán)境巨變,導(dǎo)致一些森林古猿向人類方向進(jìn)化。科學(xué)家通過發(fā)現(xiàn)化石,證明了人類起源于森林古猿。
在孩子搞清楚人類進(jìn)化的原因和證據(jù)以后,我繼而又發(fā)問,“森林古猿在向人類進(jìn)化的過程中,經(jīng)歷了艱難的歷程。艱難在何處?進(jìn)化歷程又是怎樣的?經(jīng)歷了哪些必不可少的階段?”引導(dǎo)孩子帶著這些問題閱讀課本中的相關(guān)內(nèi)容,找出關(guān)鍵環(huán)節(jié),概括并描述人類進(jìn)化的大致歷程。
經(jīng)過這樣的引導(dǎo)提示,孩子積極主動探究,認(rèn)真分析歸納,基本能概括出人類進(jìn)化的大致歷程:因為森林消失,一些森林古猿被迫離開樹木生活。它們首先學(xué)會直立行走,使前肢(上肢)解放出來,迸而又學(xué)會使用和制造簡單的工具。它們后來學(xué)會用火,改善了食物,促進(jìn)了腦的發(fā)育。隨著交往合作機(jī)會的增多,又逐漸產(chǎn)生了語言。它們的腦越來越發(fā)達(dá),語言越來越豐富,并能制造復(fù)雜和精巧的工具,從而使適應(yīng)環(huán)境、改造自然的能力大大提高──這就是我們現(xiàn)代的人類。
在孩子們回答人類進(jìn)化歷程的艱難時,語言太零碎,表達(dá)的很不理想。他們說著說著,就朝著積極有利的方向說開來,好像人類進(jìn)化是非常順利、非常美好的一件事情。針對孩子這種膚淺的認(rèn)識,我依次向孩子提出如下幾個問題,請他們分析思考:
1.森林古猿向人類進(jìn)化的這一支,原有的森林大量消失,導(dǎo)致其生存環(huán)境是改善了還是惡化了?(提示孩子從獲取食物和逃避敵害入手分析。)
2.學(xué)會使用和制造工具主要是為了什么?這更多的是被環(huán)境逼迫的,還是古人類自己非常愿意這樣去做的?
3.古人類在同自然環(huán)境的斗爭中,適應(yīng)者多還是不適者多?
對這三個問題,孩子經(jīng)過分析思考、討論交流,大都能領(lǐng)悟出人類進(jìn)化歷程之艱難。此時,我又做進(jìn)一步的歸納、分析:一些森林古猿之所以能進(jìn)化成人,固然與環(huán)境惡化有關(guān),但更主要的是它們在惡化了的環(huán)境面前,努力同大自然抗?fàn),想方設(shè)法、竭盡所能地獲取食物和逃避敵害,以確保自己能在猛獸環(huán)伺、風(fēng)雨無常的自然環(huán)境中生存下去。因此,它們就逐漸學(xué)會了直立行走、制造使用工具、產(chǎn)生語言等等。正如歌中唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”一樣,不經(jīng)歷艱難,怎能成人類!
講到這兒,我突然聯(lián)想到我們現(xiàn)代人的發(fā)展與人類的進(jìn)化又有何其相似的地方,繼而又做進(jìn)一步發(fā)揮:我們現(xiàn)代人的發(fā)展過程何嘗不是如此,每一個人都遵循著由自然人向社會人發(fā)展的過程(板書:自然人→社會人)。從一個無知的嬰幼兒到學(xué)走路、學(xué)說話、學(xué)穿衣、學(xué)會認(rèn)識客觀世界,再到學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,掌握各種生活生存技能,哪一個人不都經(jīng)過了許許多多的磕磕絆絆,克服了種種的困難挫折。他們都是為了什么?無非就是為了完善自己,充實自己,以適應(yīng)競爭日益激烈的現(xiàn)代社會。一個人的社會化程度越高,社會貢獻(xiàn)就會越大,個人的收入及生活條件就會越好。所以,我們每個人現(xiàn)在就應(yīng)該對我們所面臨的生存環(huán)境(即社會現(xiàn)狀)有一個清醒的認(rèn)識,放眼于未來,把握住今天,腳踏實地,努力獲取各種知識和能力,以確保我們將來能適應(yīng)不斷發(fā)展的社會環(huán)境,提高我們的生存能力!
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