2020-2021北京昌平區(qū)高二10月月考政治試題及答案

2020-09-25 21:36:27 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　2020-2021北京昌平區(qū)高二10月月考政治試題及答案！高二政治的學(xué)習(xí)，可以盡量把之前學(xué)習(xí)過的內(nèi)容一起記憶，能有效的結(jié)合起來，這樣對于之后的總復(fù)習(xí)是很有意義的。下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">2020-2021北京昌平區(qū)高二10月月考政治試題及答案，希望對大家有所幫助哦！　　

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各科上學(xué)期10月診斷卷及答案

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　　選擇題。(夯實(shí)基礎(chǔ)—提高能力—學(xué)會技巧—用心解讀)

　　探索世界與追求真理這個(gè)單元要認(rèn)真把握的幾個(gè)哲學(xué)概念的外延和內(nèi)涵：物質(zhì)、意識、運(yùn)動、規(guī)律、實(shí)踐、認(rèn)識�；卮�1—6題

　　1.下列屬于物質(zhì)范疇的是

　�、偃四X②基本路線③生產(chǎn)方式④教育發(fā)展綱要⑤階級⑥嘉興新“八大”現(xiàn)象.

　　A.①③⑤⑥B.②④⑤⑥C.①②③④D.①②④⑤

　　2.下列不屬于規(guī)律范疇的是

　�、�“種瓜得瓜種豆得豆”②“接到?jīng)Q定先換位思考”職場規(guī)則③價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動④天下合就必分，分久必合⑤生命體的新陳代謝

　　A.①②③⑤B.②③④⑤C.①②③④D.①②④⑤

　　3.下列屬于實(shí)踐范疇的是

　�、俚侥壳埃藗冞€暫時(shí)無法準(zhǔn)確預(yù)測地震②滬杭高鐵正在調(diào)試運(yùn)行③閱讀人生，心境無邊④太陽被月亮全部遮住的日全食⑤我國將于2011年先后發(fā)射天宮一號目標(biāo)飛行器和神舟八號飛船

　　A.①②B.②③⑤C.①②③D.②⑤

　　4.被譽(yù)為“股神”的巴菲特有句投資名言：我與其他人不同，在別人貪婪的時(shí)候，我恐懼;當(dāng)眾人恐懼的時(shí)候，我貪婪。以下哲學(xué)道理較能體現(xiàn)巴菲特這一觀點(diǎn)的是

　　A.意識活動具有計(jì)劃性和目的性B.意識活動具有選擇性、預(yù)見性

　　C.意識對生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

　　5.下列符合唯物辯證法運(yùn)動觀的

　　A.坐地日行八萬里，巡天遙看一千河B.動者恒動，靜者恒靜

　　C.一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸D.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

　　6.抗生素是人類抵御細(xì)菌感染類疾病的

　　主要武器。但是，較近，研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一種“超級病菌”，它可以讓致病細(xì)菌變得無比強(qiáng)大，抵御幾乎所有抗生素。相關(guān)人士認(rèn)為，到目前為止，沒有一種抗生素能敵得過這種“細(xì)菌”說明

　　A.人們的認(rèn)識能力在一定時(shí)期是有限的B.要謹(jǐn)慎使用抗生素，避免細(xì)菌產(chǎn)生抗藥性

　　C.人類的認(rèn)識能力是無限發(fā)展著的D.世界上只有認(rèn)識的事物，沒有尚未認(rèn)識的事物

　　在學(xué)哲學(xué)的過程中，要從不同的角度，把握具有相關(guān)聯(lián)系的范疇，如：物質(zhì)與意識、實(shí)踐與認(rèn)識、客觀規(guī)律與主觀能動性、少有運(yùn)動與相對靜止、物質(zhì)與運(yùn)動等�；卮�7—11

　　7.面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和金融危機(jī)對我國經(jīng)濟(jì)的影響，我國以積極的姿態(tài)參與中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話，不失時(shí)機(jī)地實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。這主要體現(xiàn)

　　A.物質(zhì)和意識是相互依賴，不可分割的關(guān)系B.堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀作為根本出發(fā)的

　　C.物質(zhì)先進(jìn)性，意識第二性，物質(zhì)決定意識D.意識促進(jìn)人們更好地改造客觀世界

　　8.關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習(xí)行中錯(cuò)一日;紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上。”這兩種觀點(diǎn)沒有處理好

　　A.物質(zhì)與意識的關(guān)系B.實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系

　　C.真理與價(jià)值的關(guān)系D.量變與質(zhì)變的關(guān)系

　　9.面對自然災(zāi)害，必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚(yáng)斗志和必勝信念，實(shí)事求是地分析形勢，沉著冷靜地面對挑戰(zhàn)，堅(jiān)韌不拔地克服困難，在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀，堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)拼搏。我們要實(shí)事求是地分析形勢，就必須做到

　�、僭谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想②一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

　�、劭陀^與主觀具體的歷史的統(tǒng)一原則④發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造規(guī)律造福人類

　　A.①②B.②③C.①④D.③④

　　10.家荀況認(rèn)為：“始則終，終則始，若環(huán)之無端也。”這一觀點(diǎn)

　　A.否認(rèn)了運(yùn)動的少有性B.肯定了物質(zhì)與運(yùn)動不可分

　　C.肯定了靜止的相對性D.否認(rèn)了事物的發(fā)展

　　11.唐代和尚慧能評論“時(shí)有風(fēng)吹幡動”時(shí)認(rèn)為，“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。”楚國有一個(gè)人劍落水中，留下了“刻舟求劍”的故事�；勰芎蜕泻�“求劍”的楚國人都錯(cuò)在

　　A.離開物質(zhì)談運(yùn)動B.不懂得靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

　　C.離開運(yùn)動談物質(zhì)D.不懂得物質(zhì)與運(yùn)動的辯證關(guān)系

　　文言文、名言、俗語、詩詞、成語、漫畫處處彰顯哲理，更體現(xiàn)博大精深的中華文化，博覽群書，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，回答12-25

　　12.從哲學(xué)的角度看，與下列材料寓意相符的是

　　范氏之亡者，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù);以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之------《呂氏春秋•自知》

　　A.天行有常，不為堯存，不為桀亡B.心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者

　　C.不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與D.若在理上看，則雖未有物，而已有物之

　　13.下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是

　　A.讀書破萬卷，下筆如有神B.近水知魚性，近山識鳥音

　　C.與之山中事，需問打樵人D.路遙知馬力，日久見人心

　　14.荀子"制天命而用之"的觀點(diǎn)給我們的哲學(xué)思考是()

　　①天神是人類制造的，也能為人類服務(wù)②認(rèn)識自然界要發(fā)揮主觀能動性

　　③只要發(fā)揮主觀能動性，人類就能成為自然的主宰④利用自然規(guī)律首先要掌握規(guī)律

　�、萑藗儼l(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，改造規(guī)律

　　A.②⑤B.①③④C.②③④D.②④

　　15.孟子說：“心之官則思。”荀子說：“心者，形之君也，而神明之主也。”李時(shí)珍說：“人的記憶皆在于腦。”這些論斷的共同點(diǎn)在于()

　　A.心是思維的器官，是智慧的支柱B.人是用腦進(jìn)行思維的

　　C.人們的思考活動，必須有一定的物質(zhì)器官作基礎(chǔ)D.心和腦實(shí)際上是思維的器官

　　16.“讀萬卷書，行萬里路”，從哲學(xué)角度理解，它強(qiáng)調(diào)的是()

　　A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.書本和實(shí)踐都是認(rèn)識的來源

　　C.既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，又要獲得直接經(jīng)驗(yàn)D.書本知識越多，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)越豐富

　　17.“吾生也有涯，而知也無涯。”莊子的名言給我們的哲學(xué)啟示是

　　A.認(rèn)識具有反復(fù)性B.認(rèn)識具有條件性

　　C.認(rèn)識具有無限性D.認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用

　　18.成語“畫餅充饑”、“望梅止渴”共同說明

　�、俪姓J(rèn)意識具有一定能動作用②夸大的意識的作用③否認(rèn)物質(zhì)決定意識④意識不能代替物質(zhì)

　　A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

　　19.賈島的“鳥宿池邊樹，曾敲月下門”堪稱遣詞造句的經(jīng)典。詩人把“鳥宿”和“僧敲”這對立的一動一靜放到一起

　　A.這是詩人超凡脫俗的主觀想象B.是詩人對事物的加工制作

　　C.是詩人對客觀事物的反應(yīng)和復(fù)制D.完全是為了寫詩的需要

　　20.“冬青樹上掛凌霄，岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。”這表明

　　A.自然界的存在和發(fā)展是不可改變的B.事物發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律

　　C.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式D.事物是變化發(fā)展的

　　21.“腦子決定步子”、“思路決定出路”、“態(tài)度決定一切”是許多成功者的經(jīng)驗(yàn)之談。

　　這主要強(qiáng)調(diào)了

　　A.意識是客觀存在的反映C.意識具有巨大的能動作用

　　B.意識是人腦特有的機(jī)能D.意識物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物

　　22.有一則寓言說，北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，狂風(fēng)大作，行人為了抵御風(fēng)寒，都把大衣緊緊裹住;南風(fēng)則不同，輕柔吹拂，和風(fēng)撲面，令行人備感溫暖，于是解開紐扣，脫去大衣。上述寓言蘊(yùn)涵的哲理是

　　A.自然界是客觀的B.運(yùn)動具有少有性

　　C.必須按規(guī)律辦事D.靜止具有相對性

　　23.傳說物理學(xué)家牛頓受砸到自己頭上的蘋果啟發(fā)，頓悟出了萬有引力規(guī)律。下列詩句中，與漫畫《頓悟》哲學(xué)寓意相近的是

　　A.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S

　　B.溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤

　　C.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

　　D.等閑識得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春

　　24.漫畫主要諷刺現(xiàn)實(shí)生活中某些人思

　　想方法上的

　　①片面性②相對主義

　�、墼庌q論④唯心論

　　A.①②B.①④C.②③D.③④

　　25.下列名言古訓(xùn)體現(xiàn)的哲理與漫畫《求

　　職遭遇》啟示的哲理一致的是

　　A.天行健，君子以自強(qiáng)不息

　　B.簡能而任之，擇善而從之

　　C.上善若水，大愛無聲

　　D.博學(xué)而篤志，切問而近思

　　題在書外，理在書中。時(shí)代在變化，平時(shí)不斷讀書看報(bào)，聯(lián)系書本哲理，是理論聯(lián)系實(shí)際的具體表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)理論邏輯和生活世界的統(tǒng)一�；卮�26-27

　　26.大力發(fā)揚(yáng)“越過千山萬水”“想過千方百計(jì)”“說過千言萬語”“經(jīng)過千難萬險(xiǎn)”“吃過千辛萬苦”的“五千精神”，是浙江省經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的重要原因。這表明

　　A.意識是客觀存在的反映B.人能夠能動地認(rèn)識世界

　　C.統(tǒng)一人民群眾的意識能夠搞好工作D.正確的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

　　27.“是通過別人的厄運(yùn)而不是通過你自己的厄運(yùn)來學(xué)得聰明”。這句話所強(qiáng)調(diào)的是：

　　A.知識是從直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)中獲得的B.別人的經(jīng)驗(yàn)是獲得知識的重要途徑

　　C.別人的經(jīng)驗(yàn)都是正確的，要學(xué)會利用D.一般情況下間接經(jīng)驗(yàn)比直接經(jīng)驗(yàn)重要

　　二、問題(講清原理—明確要求—點(diǎn)明題意—展開分析)

　　28.我國是海岸侵蝕災(zāi)害較為嚴(yán)重的國家之一。我國70%左右的沙質(zhì)海岸線以及幾乎所有開闊的淤泥質(zhì)海岸線存在海岸侵蝕現(xiàn)象。人類活動是導(dǎo)致現(xiàn)代海岸侵蝕災(zāi)害的主要因素。沿岸采砂、海岸工程建設(shè)、沿岸開采地下水和采伐紅樹林等，是人類活動直接導(dǎo)致的海岸侵蝕的常見原因。

　　運(yùn)用有關(guān)規(guī)律的知識，分析材料中現(xiàn)象以及我們的啟示。

　　29.從十二大到十五大，我們黨一直強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明;十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會主義政治文明。十七大報(bào)告較早提出“生態(tài)文明”，要"建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式"，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出，不僅是對我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題的正視，更是今后對我國經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo)，必將促進(jìn)社會和諧、民生改善。

　　(1)上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的?

　　(2)結(jié)合材料，從“探索世界”的有關(guān)知識分析說明發(fā)展完善“四維一體”文明理念的哲學(xué)依據(jù)。(變角度訓(xùn)練)

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