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北京市高二期末考試題政治篇,復(fù)習(xí)的小伙伴們快來看看

2020-11-30 12:48:05  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

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  北京市高二期末診斷題政治篇,復(fù)習(xí)的小伙伴們快來看看!各位高二小伙伴,對于政治復(fù)習(xí)要盡早開始,政治知識點(diǎn)繁多,需要記的需要了解的答題技巧都需要反復(fù)復(fù)習(xí)。下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">北京市高二期末診斷題政治篇,復(fù)習(xí)的小伙伴們快來看看,希望對大家能在這次期末診斷中考出自己的水平! 

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  高二政治復(fù)習(xí):哲學(xué)概論

  一、考點(diǎn)自查、質(zhì)疑

  哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

  哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

  哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容

  唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)

  唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)

  馬克思主義哲孩子產(chǎn)的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源

  馬克思主義哲學(xué)的基本特征

  馬克思主義中國化的重大理論成果

  二、知識整合、展示

  三、熱點(diǎn)探究、交流

  材料1被稱為“哲學(xué)奧運(yùn)會”的第22屆世界哲學(xué)大會(WCP)于2008年7月30日在韓國首爾大學(xué)開幕,本屆大會的主題是“反思當(dāng)今的哲學(xué)”,有來自104個國家2600多名哲學(xué)家出席了本次會議。

  材料二:人民日報》發(fā)表社論指出,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會政府工作報告,使我們更加認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。世界觀和方法論體現(xiàn)到發(fā)展問題上就是發(fā)展觀?茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,站在歷史和時代的高度,進(jìn)一步回答了新形勢下我國怎樣發(fā)展的重大問題,用新的思想和觀點(diǎn)深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,進(jìn)一步豐富了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論,是與時俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀,從總體上看,科學(xué)發(fā)展觀形成了對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

  材料三:社會主義作為一種思想理論,之所以富有活力,決定性的因素在于社會主義全部學(xué)說不是建立在類似上帝口吻的少有理性的基礎(chǔ)上,而是建立并生存于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的進(jìn)程中。正是在這個意義上說,社會主義者是實(shí)踐的唯物主義者。社會主義理論的“任務(wù)不是推斷未來和宣布一些適合將來任何時代的一勞永逸的決定”,讓“愚昧的凡俗世界只需要張開嘴來接受少有科學(xué)的考松雞就得了”。列寧在解決他所處時代的社會主義的問題時,明確宣布:今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來談?wù)撋鐣髁x。中國共產(chǎn)黨人把這一社會主義的哲學(xué)理念概括為實(shí)事求是,并形成解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn)的思想路線。這是新中國60周年社會主義理論生生不息、隨生活之樹常青的關(guān)鍵之所在。——《社會主義面對歷史的卓越回應(yīng)—簡論新中國60周年是社會主義社會主義強(qiáng)大生命力的歷史見證》。

  【知識鏈接】

  哲學(xué)角度:

  文化生活角度;

  四、遷移運(yùn)用

  1.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它先進(jìn)次實(shí)現(xiàn)了()

 、傥ㄎ镏髁x與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

  ②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

 、凼澜缬^和方法論的統(tǒng)一

  ④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  2. “幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤,做研究少走彎路。”下列觀點(diǎn)與“國家較高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是()

  A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

  B.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

  C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能

  古希臘哲學(xué)家泰勒斯說,世界的本原是水,大地浮于水上,沒有水就沒有世界。據(jù)此回答3—4題。

  3、泰勒斯觀點(diǎn)的合理性在于()

  A、承認(rèn)世界統(tǒng)一于水 B、認(rèn)為世界是物質(zhì)的

  C、看到了人類社會是物質(zhì)世界的產(chǎn)物 D、他超越了日常生活經(jīng)驗(yàn)的層次來看世界

  4、泰勒斯的觀點(diǎn)具有局限性,這就是()

  A、他沒有用哲學(xué)的眼光來考察世界本原 B、他沒有看到物質(zhì)是不依賴于意識的

  C、他沒有撇開事物的具體特性認(rèn)識物質(zhì) D、他沒有揭示出萬事萬物的共同本質(zhì)

  5.錢學(xué)森說:“一個科學(xué)家,他首先必須有一個科學(xué)的人生觀、宇宙觀,必須掌握一個研究所學(xué)的科學(xué)方法!這樣,他才能在任何時候都不致迷失道路……”這給我們的啟示是()

  A.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一

  B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展

  C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

  D.科學(xué)家的研究活動都是自覺接受哲學(xué)的指導(dǎo)

  6下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧是 (  )

  A.“生死由命,富貴在天”與“物是觀念的集合”

  B.“世異則事異,世異則備變”與“天不變,道亦不變”

  C.“氣者,理之依也”與“理生萬物”

  D.“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,全知天下事”

  7.在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是()

  A.樸素唯物主義觀點(diǎn) B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

  C.辯證唯物主義觀點(diǎn) D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  2010年10月10日三連十寓意“十全十美”,不少新人認(rèn)為在此日結(jié)婚婚姻一定幸福美滿。8月份以來,咨詢出國旅游蜜月結(jié)婚的新人比去年同期增加了近三倍,不少旅行社根據(jù)這一情況做足了文章,搶灘蜜月市場;卮14—15題。

  8.“三連十就會十全十美”體現(xiàn)了()

  A.形而上學(xué)唯物主義的思想 B.主觀唯心主義思想

  C.客觀唯心主義思想 D.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

  9.旅行社搶灘蜜月市場是()

 、僖磺袕膶(shí)際出發(fā),實(shí)事求是②一切從主觀意識出發(fā)

 、塾寐(lián)系的觀點(diǎn)看問題④從客觀精神出發(fā)

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  10、2010年7月16日在北美正式上映的《盜夢空間》連續(xù)三周蟬聯(lián)北美票房優(yōu)秀,并獲得了觀眾的廣泛好評。在影片中男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢境對其植入思想,而且認(rèn)為這些思維的能量是不可限量的——人們靠思維就可以建造城市,可以穿越時空,人們甚至可以通過思維來進(jìn)行犯罪。這反映了哲學(xué)基本問題的內(nèi)容。 ()

 、偎季S和存在有沒有同一性 ②思維和存在何者為先進(jìn)性

  ③思維和存在誰決定誰 ④思維能否正確認(rèn)識存在

  A.①④ B.②③ C.①② D.③④

  11、有人說:“系統(tǒng)化、理論化的世界觀就是哲學(xué),因此哲學(xué)就是世界觀。”你怎樣看待這個觀點(diǎn)?

  12.胡錦濤在全國科學(xué)技術(shù)大會上的重要講話中指出,要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué),為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供更好的理論指導(dǎo)。

  為什么要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)?你能分析出其中的哲學(xué)道理嗎?

  專題十三 參考答案

  1B 2D 3B 4D5C6C7A8C9C 10 B

  11、答案 (1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀是哲學(xué)的內(nèi)容,哲學(xué)是世界觀的較高表現(xiàn)形式。

  (2)世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀人人都有,只不過一般人的世界觀是零碎的、不系統(tǒng)的,還談不上是哲學(xué)。只有經(jīng)過哲學(xué)家們加以系統(tǒng)整理,上升到理論的高度而形成的一種學(xué)說,才能成為哲學(xué)。

  (3)此題的前提是正確的,但結(jié)論是錯誤的

  12答案 (1)之所以要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué),是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化和發(fā)展,為建設(shè)創(chuàng)新型國家的偉大實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)。

  (2)哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界、改造世界,推動實(shí)踐的發(fā)展。哲學(xué)社會科學(xué)無論是在解放和發(fā)展生產(chǎn)力方面,還是在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展方面都發(fā)揮著重要的作用。它為建設(shè)創(chuàng)新型國家的偉大實(shí)踐提供世界觀和方法論的指導(dǎo),從而推動著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展,并取得巨大成就。

 

 

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