北京2021高二歷史寒假作業(yè)答案，北京高二學(xué)生看過來

2021-01-21 20:29:00 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　鞏固練04　西方人文主義精神的起源與發(fā)展

　　1. “熱愛生命是幸福之本,同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神強(qiáng)調(diào)人的價值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。

　　下列觀點與此相符的是( )

　　A.“人是會說話的工具”

　　B.“存天理,滅人欲”

　　C.“人是萬物的尺度”

　　D.“信奉圣經(jīng),獻(xiàn)身上帝”

　　1.答案：C

　　解析：本題主要考查孩子分析、認(rèn)知歷史事物的能力。由材料關(guān)鍵信息“人文精神”、“敬畏生命、尊重生命”,材料主旨即在強(qiáng)調(diào)重視人自身的作用及價值。結(jié)合所學(xué)知識可知:B、D兩項明顯與題意不相符合,排除。A項把人看作是“工具”,沒有C項準(zhǔn)確,排除A。故答案為C。

　　【點評】

　　本題考查孩子閱讀材料提取有效信息的能力,“人文精神”、“敬畏生命、尊重生命”是關(guān)鍵信息。

　　2.普羅泰格拉等稱自己為智者或“有知識的人”,蘇格拉底則“自知自己無知”。這種差異反映出( )

　　A.前者的文化素養(yǎng)更高 B.后者兼顧知識與道德

　　C.兩者受教育程度不同 D.兩者對知識認(rèn)識不同

　　2.答案：B

　　解析：智者學(xué)派注重知識而忽視道德,蘇格拉底則提出“美德即知識”, 并要求“認(rèn)識你自己”,這就在智者學(xué)派的基礎(chǔ)之上兼顧知識與道德。

　　3.智者學(xué)派運動被看作是西方人文精神的濫觴,其代表人物普羅泰格拉則被視為西方先進(jìn)次思想解放運動的先驅(qū),其核心思想內(nèi)容是( )

　　A.強(qiáng)調(diào)追求真理 B.提倡懷疑精神,強(qiáng)調(diào)人的價值和地位

　　C.尊崇理性,強(qiáng)調(diào)道德作用 D.提倡人性,強(qiáng)調(diào)道德和知識合二為一

　　3.答案：B

　　解析：本題考查智者學(xué)派的思想主張。智者學(xué)派認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩.而反對智者學(xué)派的人認(rèn)為智者學(xué)派巧言善辯、假冒智慧.稱其為“詭辯學(xué)派”,故A項錯誤;智者學(xué)派反對速信.特別強(qiáng)調(diào)人的價值.普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)成.故B項正確:智者學(xué)派重視人的作用.但忽視道德.故C項錯誤;蘇格拉底強(qiáng)調(diào)道德和知識合二為一.提出“美德即知識”的思想. 故D項錯誤。

　　4.“500年前,非洲人拿著象牙,歐洲人拿著《圣經(jīng)》;500年后,歐洲人拿著象牙,非洲人拿著《圣經(jīng)》。”這句話突出表現(xiàn)了近代以來世界殖民體系形成過程中的( )

　　A.經(jīng)濟(jì)的沖突和文化的融合 B.經(jīng)濟(jì)的融合和文化的沖突

　　C.經(jīng)濟(jì)的融合和文化的融合 D.經(jīng)濟(jì)的沖突和文化的沖突

　　4.答案：A

　　解析：根據(jù)材料反映的信息可知象牙較終轉(zhuǎn)到歐洲人手中,可知是指歐洲殖民者的掠奪,即經(jīng)濟(jì)的沖突;《圣經(jīng)》轉(zhuǎn)到非洲人手中則反映了殖民者在客觀上把文化帶到了非洲,即文化上的融合,故答案為A項。

　　5.1521年,德國威登堡的一家作坊印制了很多幅對幀木板畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳;右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅圖意在( )

　　A.抨擊羅馬教廷 B.推銷“贖罪券” C.反對宗教改革 D.倡導(dǎo)宗教寬容

　　5.答案：A

　　解析：據(jù)題目可知該木板畫的左側(cè)耶穌基督在地上為門徒洗腳的畫面反映的是耶穌基督對門徒的仁慈,據(jù)題目可知該木板畫的右側(cè)高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻則反映了羅馬教皇的少有權(quán)威,兩圖對比是為了顯示耶穌的高尚和羅馬教皇的炫耀與腐化,結(jié)合1521年已經(jīng)開始宗教改革,故選A。B與題意無關(guān),C、D與題意相反,故排除。

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　　西方人文思想的起源

　　1、自然哲學(xué)的興起：泰勒斯――西方哲學(xué)之父，萬物皆生于水，歸于水。

　　2、智者學(xué)派：

　　(1)產(chǎn)生背景：

　�、俳�(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：古希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)工商業(yè)的興起和繁榮

　　②政治條件：雅典奴隸制城邦形成和發(fā)展，民主政治活躍

　　③人才結(jié)構(gòu)：各地學(xué)者云集雅典城邦，形成良好的文化氛圍

　　(2)思想主張：

　　①討論重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會;