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北京初二文言文實(shí)詞虛詞

2021-01-26 11:29:16  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

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北京初二文言文實(shí)詞虛詞

古漢語(yǔ)實(shí)詞主要包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。

(一)古今異義

在文言文中,有些古今相同時(shí)詞,由于演變的結(jié)果,詞的含義表現(xiàn)出以下幾種差異:

①詞義擴(kuò)大。如“江”和“河”古時(shí)專指長(zhǎng)江與黃河,現(xiàn)在泛指江河。

②詞義縮小。如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的妻子指的是妻子和兒子,現(xiàn)在專指男子的配偶。

③詞義轉(zhuǎn)移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古義指低微而鄙俗〈即地位低見(jiàn)識(shí)淺),而現(xiàn)在是品德惡劣、不道德的意思。

④詞義交叉。如“憐”,古今意義都有憐憫的意思,但“項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒, 楚人憐之”中的“憐”解釋為愛(ài)憐比較適合文意。

古今異義的單音詞集錄

去湯郭尋〔不久)走裙致詞(對(duì)一一說(shuō)話)但〔只是)贊(傳記結(jié)尾處的議論文字)曾(還、尚且)謝〔道歉)借(即使假設(shè)借第令勿斬)比(等到比至陳)間控〔拉開(kāi))惡〔怎么)委池入出發(fā)舉征〔征驗(yàn))夫或〔有的人某人)進(jìn)退忠(盡力做好本分的事)獄鄙再向〔過(guò)去的以前的)師(軍隊(duì)取法)

古今異義的雙音詞集錄

絕境交通妻子無(wú)論前途〔前面的路程)所以〔一一的方法一一的原因)會(huì)計(jì)(聚會(huì)商議)往往經(jīng)綸(籌劃治理)親戚〔今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或他的成員古意:父母兄弟至親骨肉)南極 (從南面到達(dá)某地)排空(沖向天空)卑鄙〔低微而鄙俗)痛恨〔痛心和遺憾)開(kāi)張感激〔感慨而激動(dòng))犧牲于是(介詞于和代詞是的連用)以為(把一一作為宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉)可以明年幾何〔多少)

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(二)詞類活用

文言文中,在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,某些實(shí)詞臨時(shí)改變它原來(lái)所屬詞類的意義和功能,當(dāng)成另一類詞使用,這種現(xiàn)象叫“詞類活用”。詞類活用主要有以下幾種情況:

①名詞活用為動(dòng)詞

如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。

一狼洞(打洞)其中

婦撫兒乳(喂奶)

名(取名)之者誰(shuí)

公將鼓(擊鼓)之

置人所罾(用網(wǎng)捕)魚(yú)腹中

狼不敢前(上前)

愿為市(買(mǎi))鞍馬

不能名(說(shuō)出)其一處也

②名詞作狀語(yǔ)

如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚(裝土石),表示運(yùn)輸?shù)墓ぞ摺?/p>

其一犬坐于前(像狗一樣)

③形容詞活用為名詞

如:“此皆善良”中的“善良”指善良、誠(chéng)良的人。

溫故而知新(舊的知識(shí)新的知識(shí))

擇其善(優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處)者而從之

親舊(親戚朋友知其如此)

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(堅(jiān)固的盔甲銳利的武器)

百?gòu)U(廢棄的事情)具興

④形容詞活用為動(dòng)詞

如:“親賢臣,遠(yuǎn)小人”中的“親”“遠(yuǎn)”意為親近,疏遠(yuǎn)。

京中有善(擅長(zhǎng)善于)口技者

恢弘志士志氣(發(fā)揚(yáng)光大)

⑤動(dòng)詞活用為名詞

如:“殫其地之出,竭其廬之入”中的“出”“入”意為出產(chǎn)的東西,收入的東西。

猛浪若奔(奔跑的馬)

屠(屠戶)懼,投以骨

⑥意動(dòng)用法

某些名詞、形容詞帶了賓語(yǔ),語(yǔ)意含有“以……為……”,“認(rèn)為…… 是……”

A:名詞的意動(dòng),主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)是什么

例:父利其然也。利:原為名詞,現(xiàn)做意動(dòng)動(dòng)詞,可譯為“認(rèn)為這樣是有利的"

B:形容詞的意動(dòng),主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有某種特征、特點(diǎn)。

例:不恥下問(wèn)(認(rèn)為…是恥辱)

一覽眾山小(認(rèn)為…都是渺小的)

固以怪之矣(認(rèn)為這樣很怪異)

⑦使動(dòng)用法

A:動(dòng)詞的使動(dòng)用法。廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉(使…惱怒)

B:形容詞的使動(dòng)用法。苦其心志,勞其筋骨 無(wú)案牘之勞形(使…勞累)

(三)一詞多義

古漢語(yǔ)絕大多數(shù)是一字一詞,因此一詞多義實(shí)際上主要是一字多義。所謂多義,即既有本義又有引申義,比喻義等。理解一詞多義要了解學(xué)習(xí)它們?cè)诠艥h語(yǔ)中的多種意義,并要在具體語(yǔ)境中辨別確定其含義。

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