高一人教版語文第一學期期中考試卷答案，北京小伙伴快來看

2021-04-15 21:03:46 　來源：網(wǎng)絡整理

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　　高一語文人教版必修一上學期期中診斷試題

　　第I卷閱讀題

　　現(xiàn)代文閱讀

　　(一)論述類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成下列小題。

　　審美范疇中的悲劇性

　　悲劇和喜劇這一對范疇在西方美學思想發(fā)展中一向就占據(jù)特別重要的地位。悲劇和喜劇都屬于戲劇，在分談悲劇與喜劇之前，應先談一下戲劇總類的性質(zhì)。戲劇是對人物動作情節(jié)的直接摹仿，不是只當作故事來敘述，而是用活人為媒介，當著觀眾直接扮演出來，所以它是一種較生動鮮明的藝術，也是一種和觀眾打成一片的藝術。人人都愛看戲，不少的人都愛演戲。戲劇愈來愈蓬勃發(fā)展。黑格爾曾把戲劇放在藝術發(fā)展的頂峰。西方幾個文藝鼎盛時代，例如古代的希臘，文藝復興時代的英國、西班牙和法國，浪漫運動時代的德國都由戲劇來領導整個時代的文藝風尚。我們不禁要問:戲劇這個崇高地位是怎樣得來的?

　　多研究一下“兒戲”，就可以了解關于戲劇的許多道理。首先是兒童從游戲中得到很大的快樂。這種快樂之中就帶有美感。馬克思論勞動，也說過美感就是人使各種本質(zhì)力量能發(fā)揮作用的樂趣。因此，不能否定文藝 (包括戲劇)的消遣作用，消遣的不是時光而是過剩的精力。要懲罰囚犯，把他放在監(jiān)獄里還戴上手銬腳鐐，就是逼他不能自由動彈而受苦，所以囚犯總是眼巴巴地望著“放風”的時刻。戲劇是一個較好的“放風”渠道，因為其它藝術都有所偏，偏于視或偏于聽，偏于時間或偏于空間，偏于靜態(tài)或偏于動態(tài)，而戲劇卻是綜合性較強的藝術，以活人演活事，使全身力量都有發(fā)揮作用的余地，而且置身廣大群眾中，可以有同憂同樂的社會感。所以，無論是悲劇還是喜劇，作為戲劇，都可以產(chǎn)生這種內(nèi)容較復雜也較豐富的美感。

　　不過悲喜畢竟有所不同，類于悲劇的喜感，西方歷來都以亞理斯多德在《詩學》里的悲劇凈化論為根據(jù)來進行爭辯或補充。依亞理斯多德的看法，悲劇應有由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構，結(jié)局應該是悲慘的。理想的悲劇主角應該是“和我們自己類似的”好人，為著小過失而遭到大禍，不是罪有應得，也不是完全無過錯，這樣才既能引起恐懼和哀憐，又不至使我們的正義感受到很大的打擊�？謶趾桶z這兩種悲劇情感本來都是不健康的，悲劇激起它們，就導致它們的“凈化”或“發(fā)散”，因為象膿包一樣，把它戳穿，讓它發(fā)散掉，就減輕它的毒力，所以對人在心理上起健康作用。這一說就是近代心理分析源-----弗洛伊德的“欲望升華”或“發(fā)散治療”說的濫觴。他認為，人心深處有些原始欲望和文明社會的道德法律不相容，被壓抑到下意識里形成“情意綜”，作為許多精神病例的病根。但是這種原始欲望也可采取化裝的形式，例如神話、夢、幻想和文藝作品往往就是原始欲望的化裝表現(xiàn)。弗洛伊德從這種觀點出發(fā)，對西方神話、史詩、悲劇乃至近代一些偉大藝術家的作品進行心理分析來證明文藝是“原始欲望的升華”。這一說貌似離奇，但其中是否包含有合理因素，是個尚待研究的問題。他的觀點在現(xiàn)代西方還有很大的影響。

　　(選自朱光潛《談美書簡》有刪改)

　　1. 下列關于原文內(nèi)容的表述.不正確的一項是

　　A. 戲劇是一種用活人為媒介當著觀眾直接模仿人物動作情節(jié)、和觀眾打成一片的較生動鮮明的藝術。

　　B. 因為黑格爾曾把戲劇放在藝術發(fā)展的頂峰，所以在西方美學思想發(fā)展中，悲劇和喜劇這一對范疇一直以來就占據(jù)著特別重要的地位。

　　C. 戲劇是綜合性較強的藝術，無論是悲劇還是喜劇，都可以產(chǎn)生內(nèi)容較復雜也較豐富的美感。

　　D. 悲劇激起恐懼和哀憐這兩種本來不健康的悲劇情感，使它們得以“凈化”或“發(fā)散”，從而起到健康人的心理的作用。

　　2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A. 要想了解關于戲劇的諸多道理，就必須多研究“兒戲”，因為戲劇如同“兒戲”，能讓人從中得到帶有美感的快樂。

　　B. 人人都愛看戲，不少人還愛演戲，這使得戲劇愈來愈蓬勃發(fā)展，西方幾個文藝鼎盛時代都是由戲劇來領導整個時代的文藝風尚的。

　　C. 馬克思認為美感是使人的各種本質(zhì)力量能發(fā)揮作用的樂趣，因而我們應該肯定包括戲劇在內(nèi)的文藝形式具有消遣過剩精力的作用。

　　D. 由于其他藝術在視與聽、時間與空間、靜態(tài)與動態(tài)等方面都各有偏側(cè)，都不能使人完全釋放苦悶、獲得愉悅。因而戲劇是一個較好的“放風”渠道。

　　3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A. 古希臘，文藝復興時期的英國、西班牙和法國，浪漫主義運動時代的德國，都由戲劇領導整個時代的文藝風尚，可見戲劇在西方享有崇高的地位。

　　B. 弗洛伊德認為，人心深處有些和文明社會的道德法律不相容而被壓抑的情結(jié)，但它也可采用化裝的形式，通過文藝作品進行宣泄。

　　C. 關漢卿在《竇娥冤》中塑造竇娥這一好人擔任主角，其中的故事有著由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構以及悲慘的結(jié)局，沒有使我們的正義感受到很大打擊。

　　D. 研究表明，神話、史詩、悲劇乃至近代一些偉大藝術家的作品等都是人類“原始欲望的升華”，這一觀點在現(xiàn)代西方仍有很大的影響。

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　　文學類文本閱讀

　　閱讀下面文字，完成文后各題。

　　百年震柳

　　梁衡

　�、俚卣鹉艽輾б蛔�，卻不能折斷一株柳。

　�、诩s在百年前，1920年12月16日晚8時，在寧夏海原縣發(fā)生了一場全球較大的地震，震級8.5，裂度12，死27萬人，震波繞地球三圈，余震三年不絕，史稱環(huán)球大地震。這遠遠大于后來我國1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。

　�、酆Ｔ蟮卣鹗堑厍虻挠《妊蟀鎵K與太平洋版塊相互擠壓所致，與近年來的汶川大地震同出一因。有案可查，1982年國家地震局曾在當?shù)亻_深槽驗土，探得6千年來，在海原地區(qū)這兩個版塊就有6次因較勁失手而引發(fā)地震。第六次即海原大地震。這次地震，大地瞬間裂開一條237公里長的大縫，橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野，利刃破竹，見山裂山，見水斷水，將城池村莊一劈兩半，莊禾田疇撕為碎片。當這條閃電穿過海原縣的一條山谷時，谷中正有一片旺盛的柳樹，它照樣噼噼啪啪，一路撕了下去。但是沒有想到這些柔枝弱柳，雖被搖得東倒西歪，斷枝拔根，卻沒有氣絕身死�？裾鹬�，有一棵雖被撕為兩半，但又挺起身子，頑強地活了下來，至今仍屹立在空谷之中。

　�、転榱藢ふ疫@棵樹，從縣城出發(fā)，車子在大山的肚子里翻上翻下，左拐右折，沿途幾乎沒有看到人家�？上氚倌曛�，這里更是怎樣的荒涼寂寞。正當我心頭一片落寞之時，身下的溝里閃出一團翠綠，車頭一折，拐入谷底。行到路盡之處，眼前的一棵大柳樹擋住了去路。這就是那棵有名的震柳。它身高膀闊，蹲在那里足有一座小樓那么大。枝葉茂盛繁密，縱橫交錯，遮住了半道山溝。難怪我們在山頂上時就看見這里有一團綠云。欲問百年事，深山訪古柳。但我不知道這株柳，該稱它是一棵還是兩棵。它同根、同干，同樣的樹紋，頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二，現(xiàn)兩個半樹中間可穿行一人。而每一半，也都有合抱之粗了。人老看臉，樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬，這樹皮已如老人的皮膚，粗糙、多皺，青筋暴突。紋路之寬可容進一指，東奔西突，似去又回，一如黃土高原上的千溝萬壑。這棵樹的樹齡已經(jīng)有500年，就是說地震之時它已是400歲的高齡，而大難后至今又活了100年�？催^樹皮，再看樹干的開裂部分，真讓你心驚肉跳。平常，一根木頭的斷開如果是用鋸子來鋸，無論橫、豎、斜，從哪個方向切入，那剖面上的年輪圖案都幻化無窮，美不勝收。以至于木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風景，木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在，面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸，地裂閃過，先是將樹的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷，又從下往上扭裂、撕剝樹皮，然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺，橫扯豎揪，慘不忍睹。但是災難過后，它又慢慢地挺了過來。百年的疤痕，早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤，像一塊凝固的巖石，為我們定格了一個難忘的歲月。我稍一閉目，還能聽到雷鳴電閃，山搖地動。

　　⑤柳樹這種樹種很怪。論性格，它是偏于柔弱一面的，枝條柔韌，婀娜多姿，多生于水邊。所以柳樹常被人作了多情的象征。但在關鍵時刻，這個弱女子卻能以柔克剛，表現(xiàn)出特別的頑強。它遇土即根，有水就長，干旱時就休息，苦熬著等待天雨，但絕不會輕生去死。它的根系特別發(fā)達，能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng)，遠遠地延伸開去，捕捉哪怕一絲絲的水汽。它有極強的適應性，適于各種水土、氣候，也能適應突如其來的災難。美哉大柳，在人如女，至堅至柔;偉哉大柳，在地如水，無處不有。唯我大柳，大難不死，百代千秋。

　�、尬蚁�，那海原大地震，震波繞地球三圈，移山填河，奪去27萬人的生命，為什么單單留下這一株裂而不死的古柳?肯定是要對后人說點什么。這株災后之柳以過來人的身份向我們宣示：戰(zhàn)勝災難唯有堅守。一百年了，它站在這里，敞開胸懷袒露著傷痕;又舉起雙臂，搖動青枝。它在說：活著多么美好，這個世界上沒有什么能夠扼殺生命。

　�、呶页隽藴峡诜仙筋^，再回望那株百年震柳，已看不清它那被裂為兩半的樹身，只見一團濃濃的綠云。一百年前，在這里地震撕裂了一棵樹;一百年后，這棵樹化作一團綠色的云，縫合了地縫，撫平了地球的傷口。我知道縣里已經(jīng)建了地震博物館，有文字，有圖片，但是較生動的，莫如就在這里建一座“震柳人文森林公園”，再種它一溝的新柳。老樹猶在，雄風不減。綠滿天涯，長風浩蕩。這不只是一幅風景的畫圖，更是一座活著的博物館，一本歷史教科書。

　　(有刪改)

　　4. 下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，較恰當?shù)囊豁検? )

　　A. 文章開篇采用襯托的方法介紹海原大地震，把這場地震與唐山大地震、汶川大地震比較，便于讀者更形象地認識事物的特征。

　　B. 文章第③段巧妙使用動詞和比喻修辭，形象再現(xiàn)海原大地震情形，把大地震橫摧一切的氣勢寫了出來，反襯了震柳頑強的意志。

　　C. 文章第⑤段采用敘述、說明、議論、抒情相結(jié)合的方法，抓住柳樹柔弱又剛強、適應性強等特征，對柳樹進行了熱情的贊美。

　　D. 文章寫地震撕裂了一棵樹，可是這棵樹卻化作一團綠色的云，撫平了地球的傷口，暗示了地震給人帶來的傷痛已被撫平。

　　5. 請從表達技巧方面賞析文章第④段中畫線的句子。

　　6. “百年震柳”有怎樣的深刻意蘊?請結(jié)合全文進行分析。