北京高考錄取分?jǐn)?shù)線二本

2021-08-29 23:59:05 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　高考復(fù)習(xí)方法

　　懷古詠史詩(shī)

　　(懷古詩(shī)、詠懷詩(shī))

　　懷古詠史詩(shī)：我國(guó)有數(shù)千年的悠久歷史，江山勝跡，人物風(fēng)流。盡管歷史如大浪淘沙，但無(wú)數(shù)前人在歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，留下多少輝煌業(yè)績(jī)，令人欽佩仰慕;留下多少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作在魏晉甚至更早一些時(shí)候便已產(chǎn)生，到了唐代蔚然成風(fēng)，甚至出現(xiàn)了像劉禹錫、杜牧等卓有成就的詠史大家。

　　(一)詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)恥，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識(shí)。

　　(二)詠史詩(shī)的代表人物主要有劉禹錫、杜牧等。劉禹錫的詠史詩(shī)名篇有《烏衣巷》、《石頭城》等;杜牧的詠史絕句被人稱為“二十八字史論”，藝術(shù)造詣之深，其詠史詩(shī)名篇有《泊秦淮》、《過(guò)華清宮絕句》、《赤壁》等。

　　懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，一般以古代遺跡為生發(fā)點(diǎn)，以地名或“覽古”“懷古”為標(biāo)題的一類詩(shī)歌。

　　(三)詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：

　　1、對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)《題烏江亭》詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”

　　2、把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。兩首宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。

　　3、只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今和杰作。

　　(四)鑒賞訓(xùn)練：

　　閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　蜀先主廟(劉禹錫)

　　天下英雄氣，千秋尚凜然。

　　勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢①。

　　得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢。

　　凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前③。

　　注：①五銖錢：漢武帝元狩五年鑄行的一種錢幣。后來(lái)王莽將它罷廢，東漢初年，光武帝劉秀又恢復(fù)。②典出《漢晉春秋》：“司馬文王(昭)與禪宴，為之作故蜀伎。旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。”

　　1、“蜀先主”是指三國(guó)時(shí)期的劉備，“天下”二字既表明了劉備志在天下的氣魄，也指出他威攝天下的功業(yè)。“千秋尚凜然”渲染、突出了劉備的______，也表達(dá)了作者對(duì)劉備的_________之情。

　　2、“得相”句中指劉備得到______的輔助，開(kāi)創(chuàng)了大業(yè)。“生兒”句是指由于兒子劉禪___________，葬送了基業(yè)。