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猜想之二:
根據(jù)要求作文。(60)
以“行走”為標題,自定立意,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。不得抄襲。
【命題意圖】
“行走”這一概念,既可指人生姿態(tài),也可指精神成長,它指向個體和類的存在,人的一生本就是不斷行走的過程,在人生行走中,你有何深切體驗?
可以聯(lián)想到古今中外諸多“行走”,擁有四個博士學(xué)位的史懷哲行走在非洲貧瘠的土地上,輪椅上的史鐵生憑借手中之筆行走于精神的廣袤領(lǐng)地,毛澤東行走于革命路途一生奮斗,陶淵明行走于田園,追求的是一份心靈的自由與精神的安頓,孔子行走列國,只為恢復(fù)古道。甚至你還可以聯(lián)想到唐僧的西行和馬爾克斯筆下一個家族的遷徙。人類,就是在行走中存在、發(fā)展和延續(xù)并體現(xiàn)其人生選擇以及選擇的價值。也可以寫在自然山水中行走的發(fā)現(xiàn)和感悟。在蒼茫人世,你行走過哪些地方?你愿選擇怎樣的行走姿態(tài),你愿有怎樣的行走意義?
【素材金庫】
◎除了我們自己以外,沒有人能貶低我們。如果我們堅強,就沒有什么不良影響能夠打敗我們。——美國教育家華盛頓◎意志堅強的樂觀主義者用“世上無難事”的人生觀來思考問題,越是遭受悲劇打擊,越是表現(xiàn)得堅強。——古羅馬哲學(xué)家西尼加
◎與其花許多時間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。——(法)羅曼?羅蘭
◎張云成,從小就是嚴重肌無力癥患者,可他卻寫出了勵志暢銷書《假如我能行走叁天》,獲得2003年勵志人物。
他只上過一天學(xué),從懂事那天起就面臨著只能活到28歲的無情命運。他天天只能在炕上坐著,眼中的風(fēng)景是自家的院子,肌肉萎縮到不能自己穿衣和洗臉,拿不起一本書一杯水,但他的夢想是要當(dāng)一個作家,至少要寫一本書以證明自己曾經(jīng)在世上活過、奮爭過。他用6年的時間,用常人難以想像的方式寫就了17萬字的書稿。2003年4月,他的書出版后,引起廣泛的社會關(guān)注并暢銷,讀者稱贊他的《假如我能行走叁天》“是一本真正的勵志之作”。
張云成在絕癥面前表現(xiàn)出的勇氣、與命運搏斗的精神、為生命贏得的尊嚴,使他成為名副其實的“人生英雄”。
◎鄧亞萍5歲進入業(yè)余體校開始打球,9歲進入省體工大隊乒乓球訓(xùn)練隊,10歲進入市體委乒乓球隊。因為身材矮小,成績優(yōu)秀的鄧亞萍一直無緣進入河南省乒乓球隊。但是她憑借著一股強脾氣,不但進入了河南省隊,而且進入了國家隊,先后獲得14次世界頭銜;在乒壇世界位置連續(xù)8年保持先進,成為蟬聯(lián)奧運會乒乓球的運動員,并獲得4枚奧運會。鄧亞萍的成功是毅力的見證,是強者的表現(xiàn),鄧亞萍打破了天才的神話,創(chuàng)造了普通人甚至是條件差的人一樣可以走進天堂、走向神壇的神話。
◎2002年,史鐵生獲得了華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎,那段授獎詞也許是對他較精當(dāng)?shù)母爬ǎ?ldquo;史鐵生是當(dāng)代中國較令人敬佩的作家之一。他的寫作他的生命,完全同構(gòu)在了一起,在自己的‘寫作之夜’,史鐵生用殘缺的身體,說出了較為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。”
猜想之叁:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
自我是誰?青年該實現(xiàn)怎樣的自我?
這樣的提問引起了你怎樣的思考和聯(lián)想?請自選角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的議論文。
【命題分析】
本題由兩個關(guān)聯(lián)密切的問題加要求語組成,命題形式上有所創(chuàng)新。意在引導(dǎo)孩子思考自己的人生,并給自我在社會、歷史、宇宙中定位,從而實現(xiàn)超越,作為一朵浪花,融入歷史文明進程的長河。
【寫作指導(dǎo)】
既然試題主要由兩個問題組成,那么寫作便要注意針對問題逐一進行回答。當(dāng)代諸多孩子,不乏個性,自我張揚,與之并生的是責(zé)任意識、集體觀念的缺乏。問題的回答應(yīng)該弘揚社會主流價值觀念。自我是社會中的一分子,自我是處于與社會、與他人千絲萬縷的聯(lián)系之中。青年人應(yīng)努力鑄煉自我,不斷完善、和超越,以求為國家民族、社會發(fā)展、人類文明進程作出應(yīng)有的貢獻。孩子可從自己的真實體驗出發(fā),從一個較小的角度切入來寫作本文,在體現(xiàn)美好人性光輝的同時,彰顯寫作個性。
【素材金庫】
◎馬斯洛理論的核心是自我實現(xiàn)。人是萬物之靈,在我們的成長中,我們之所以能使自身存在一些優(yōu)秀品質(zhì)得到充分的發(fā)揮,并在日常生活中表現(xiàn)出這些優(yōu)秀的品質(zhì),是因為自我實現(xiàn)是人本身具有的較高需要。也可以這樣說:我們存在于現(xiàn)實生活的意義就在于追求自我實現(xiàn)。人的需要分為五個層次,追求自我實現(xiàn)是人們在生活中的較高層次的需求。
要想成為一名充分發(fā)展的人,開闊的心胸,樂觀的態(tài)度,長遠的眼光和進取精神是必不可少的。個人的精力是有限的,若整日糾纏于日常瑣事,為一點小事而斤斤計較,只能徒耗時光;生活中不可能一帆風(fēng)順,一時的挫折與失意在所難免,若不能樂觀地看待,必將迷茫、困惑;無論做什么事都應(yīng)從長遠考慮,只有這樣才能擺脫一些不必要的困擾與羈絆;在人生的旅途中,不能有過多的駐足與停留,盡早認清自己的發(fā)展方向,通過有效的途徑,全力以赴,不達目的誓不休。只有這樣才能有所成就,才可能真正實現(xiàn)自己的人生價值。
◎香港較令我觸目驚心的是極度的貧富不均,我希望能“奉獻”的香港大孩子,不必把十分遙遠的任務(wù)放在身上,就從較身邊的香港社會做起,就大有作為。每個個體,要對他所處的獨特的社會環(huán)境、文化處境有所了解,才可以漸漸找出方向,對這個社會奉獻自己。只有了解了這個社會,你才能改變較需要改革的地方,保留優(yōu)先進的地方,并努力維護優(yōu)先進的部分,才能為這個社會向前進步做出貢獻,這是較基本的,是“奉獻”的方向所在。
◎有一次,我在陽明山上,快要刮臺風(fēng)了,在的下山路上,我見到一位60歲的農(nóng)婦用雙手把一根根被風(fēng)吹倒的破裂的竹子重新扶正,以方便山上的人下山。這是一種感人至深的奉獻,令人敬佩!而我們還在讀書的孩子必須明白,不是每一個人都能成為科學(xué)家、文學(xué)家等大名鼎鼎的人,不是每個人都能成為太陽星星月亮,那么不能發(fā)巨大光亮的人,可不可以心里想著只做一支蠟燭也好,照亮身邊的一圈人,照亮身邊這個社會的角落。我認為這就是一個非常非常遠大的志向。
◎現(xiàn)在大陸、香港、臺灣,乃至歐美華人的圈子中,有很多孩子以“性、藥丸、搖滾”為口號,張揚“現(xiàn)代”,有些青年人追求時尚,不談?wù),實際上就是只關(guān)心自己的事情。家長們擔(dān)憂這是“垮掉的一代”。
◎大孩子要懂得創(chuàng)造一個成熟的社會,這是較關(guān)鍵的社會責(zé)任。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂,但如果百分之一百的人都這樣,這輛車就毫無方向地亂沖亂撞。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里,這樣的人越多,這個社會就越有組織,越有方向。
◎2007年5月4日**致中國青年群英會的信:“50多年來,我國億萬青年中涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的英雄模范,他們有的為保衛(wèi)祖國沖鋒陷陣,有的為保護人民奮不顧身,有的在艱苦地方開拓創(chuàng)業(yè),有的在生產(chǎn)建設(shè)先進勇挑重擔(dān),有的在科技領(lǐng)域勇攀高峰,有的在文化園地辛勤耕耘,有的在體育比賽中為國爭光……共和國的發(fā)展征程上,深深烙下了青年英模奮斗的足跡;共和國的歷史豐碑上,永遠鐫刻著青年英模閃光的名字。青年英模的奮斗實踐充分表明,青年只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身人民創(chuàng)造歷史的火熱實踐,堅持與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗,才能擁有壯麗的青春,才能實現(xiàn)人生的美好理想。”
“青年是祖國的未來、民族的希望。全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的歷史任務(wù)需要青年們奮勇承擔(dān),中華民族偉大復(fù)興的光明前景需要青年們奮力開創(chuàng)。希望全國廣大團員和各族青年牢記黨和人民的重托,自覺擔(dān)負起時代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代,讓青春在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩!”
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