老師指導(dǎo)：寫好作文可以從模仿開始

2011-10-08 14:24:44 　來源：網(wǎng)絡(luò)來源

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　　“作文難，難作文”，無疑已是廣大孩子的共同心聲；“作文難教，難教作文”，似乎也成了教師們同樣的感嘆。

　　作文真的很難嗎？

　　不然。作文之所以難，是因?yàn)榻讨坏卯?dāng)，練之不得法。只要教之得當(dāng)，練之得法，作文自然不難。

　　那么，作文訓(xùn)練怎樣才是得當(dāng)、得法呢？

　　愚見以為，作文訓(xùn)練應(yīng)從模仿開始。

　　正如學(xué)書法需要先臨帖，學(xué)繪畫需要先寫生一樣，學(xué)習(xí)作文也應(yīng)從“模仿”入手。美學(xué)大師朱光潛在其《談作文》一文中寫道：“許多先進(jìn)流作者起初都經(jīng)過模仿的階段。莎士比亞起初模仿英國舊戲劇作者。布朗寧起初模仿雪萊。陀思妥也夫斯基和許多俄國小說家都模仿雨果。我以為如一般人說法，臨帖和寫生都不可偏廢。”像莎士比亞那樣的大作家初學(xué)寫作都從模仿開始，我們的中孩子學(xué)作文有什么理由不從模仿開始？

　　那么，怎么進(jìn)行作文的模仿訓(xùn)練呢？我們可以結(jié)合閱讀教學(xué)進(jìn)行有關(guān)的訓(xùn)練。

　　一．模仿擬題的方法

　　標(biāo)題是文章的眼睛，與全文的內(nèi)容相比，它只是個(gè)“引子”；但是，沒有好“引子”，讀者、老師就懶得往下看。所謂“好題文半篇”，故學(xué)會(huì)擬一個(gè)好的標(biāo)題，就顯得十分的重要。我們從課文中就可以模仿到一些常見的十分有效而又簡單易學(xué)的擬題方法：

　�、俳沂局髦挤�

　　這是較基本、也是較常用的擬題方法。其優(yōu)點(diǎn)是：直截了當(dāng)，清楚醒目。

　　此法用于議論性文體，其標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。如：《朝抵抗力較大的路徑走》，《呼喚生命教育》，《規(guī)則與信用：市場經(jīng)濟(jì)的法制基石和道德基石》；用于說明性文體，其標(biāo)題就是說明的對象或內(nèi)容。如：《奇妙的超低溫》；用于敘述性文體，其標(biāo)題就是敘述的內(nèi)容或主旨。如：《甘地被刺》，《北大是我美麗羞澀的夢》。

　�、谝迷娢姆�

　　此法的特點(diǎn)是直接引用詩詞名句、流行歌曲，甚至是影響較大的廣告詞等，其亮點(diǎn)是：生動(dòng)形象，語句精煉，含義深邃，富有文采。如《留取丹心照汗青》，一看此標(biāo)題，就令人聯(lián)想起文天祥《過零丁洋》中那膾炙人口的名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”,它既能凸現(xiàn)文天祥的偉大人格和崇高品性，還能展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)知識(shí)分子“殺身成仁，舍生取義”、“養(yǎng)吾浩然之氣”的錚錚硬骨，富有文采和意蘊(yùn)。又如《喜看稻菽千重浪》，引用毛澤東的《七律·到韶山》的詩句，用來作關(guān)于“雜交水稻之父”袁隆平的通訊標(biāo)題，充滿著詩意和贊美之情。

　　③修辭法

　　此法指運(yùn)用一些常用的修辭手法來擬寫標(biāo)題，其亮點(diǎn)是：生動(dòng)形象，吸引力強(qiáng)。例如：《這個(gè)世界的音樂》，作者用“音樂”來比喻動(dòng)物的叫聲，讓我們一看標(biāo)題，就感受到了那聲音的美妙；又如《東方風(fēng)來滿眼春》，寫的是“鄧小平第二次南巡”，作者用“東風(fēng)”比喻改革開放的之風(fēng)，用“東方風(fēng)來滿眼春”喻示鄧小平第二次南巡后，改革開放的“春風(fēng)”將會(huì)吹遍全國各地，蘊(yùn)含豐富，生動(dòng)形象。

　　④線索法

　　此法較適合于記敘文（議論文也可）。其特點(diǎn)是：標(biāo)題即文章的線索。故可使文章層次清晰、中心突出。如魯迅先生的名篇《藥》，其標(biāo)題就是一個(gè)典范，內(nèi)涵極其豐富：既是小說的線索（買藥—吃藥—談藥—藥無效），更揭示了小說的主題：喻示“夏瑜式的奮斗”無法改變國家和民族的命運(yùn)，啟示人們尋找救國救民的良藥。又如《項(xiàng)鏈》，“項(xiàng)鏈”就是小說的線索：借項(xiàng)鏈——失項(xiàng)鏈——還項(xiàng)鏈——知道項(xiàng)鏈原來是贗品。其行文的條理是何等的清晰！

　　二．模仿結(jié)構(gòu)的方法

　　結(jié)構(gòu)是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造，也是文章思路的外現(xiàn)。文章的內(nèi)容要通過組織安排才能表達(dá)出來，主題也要通過結(jié)構(gòu)來加以凸現(xiàn)。如果把文章比作一所房子，那么結(jié)構(gòu)就是框架，語言是外墻，內(nèi)容則是各種建筑材料；如果沒有好的框架結(jié)構(gòu)，任你有再好的建材，也不能造出好看的房子。因此，我們要想作文“出彩”，首先就要在搭好“框架”上下功夫。

　　其實(shí)，作文的結(jié)構(gòu)并不是那么的復(fù)雜難學(xué)，以“議論文”為例，不外乎是并列式、層進(jìn)式和總分式。而尤以后兩種較為常見。在高中語文課本里，就有不少“范例”，可以讓我們汲取素養(yǎng)。

　　例如，魏征的名篇《諫太宗十思疏》：

　　文章開篇，作者就用“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”這兩個(gè)比喻從正面來導(dǎo)出“思國之安者，必積其德義”的中心論點(diǎn)，開門見山，凸顯題旨；同時(shí)，使用比喻和排比句式，既生動(dòng)形象又富有文采。接著作者從反面論證，一針見血地指出“人君”若“不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚”，“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”，使題旨又深入一層，聯(lián)系太宗的人君之位與所肩負(fù)的神圣使命，從重要性角度談“思國之安”，要思危、戒奢、厚德，使立論更深，更具現(xiàn)實(shí)針對性。

　　第二段，正反論證。作者從歷史的興替出發(fā)，總結(jié)“凡百元首”“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，指出其原因是“在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物”，并進(jìn)一步揭示出兩者所造成的截然不同的后果：“竭誠則吳越為一體”，“傲物則骨肉為行路”。充分論證了“思國之安者，必積其德義”的必要性，為唐太宗敲響“怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎”的警鐘。

　　第三段，作者進(jìn)一步指出了“思國安，積德義”的具體做法，即“十思”：①（先進(jìn)、二思）戒奢侈，②（第三、四思）戒驕傲，③（第五、六思）戒縱欲，④（第七、八思）戒輕人言，⑤（第九、十思）戒賞罰不公。較后得出結(jié)論：只要做到了這“十思”，“宏茲九德”，天下即可“垂拱而治”。

　　其行文的結(jié)構(gòu)可簡表之如下：

　�、偬岢鰡栴}（什么）——“思國之安者，必積其德義”（正面立論）。

　�、诜治鰡栴}（為什么）：重要性（反面論證）；必要性（正反論證）。

　�、劢鉀Q問題（“怎么辦”）——“十思”。

　　“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)一般分三部分，即“提出問題”（什么）、“分析問題”（為什么）和“解決問題”（怎么辦）�？梢�，《諫太宗十思疏》堪稱“層進(jìn)式”的典范！

　　像這樣的課文，只要我們引導(dǎo)孩子認(rèn)真揣摩、模仿訓(xùn)練，作文的謀篇布局，就不再是一件難事了。

　　“模仿是創(chuàng)造的準(zhǔn)備，創(chuàng)造則是模仿的歸宿”。除了對課文的模仿外，我們還可以引導(dǎo)對課外的名家名篇和高考優(yōu)秀作文進(jìn)行模仿訓(xùn)練。只要教師能充分重視，并正確引導(dǎo)孩子把讀和寫結(jié)合起來，堅(jiān)持不懈，不斷進(jìn)行揣摩、模仿的訓(xùn)練，直至把文章寫得“像模像樣”之后，再進(jìn)行創(chuàng)新的嘗試，孩子們的寫作素養(yǎng)就一定能夠不斷豐富，寫作的能力也會(huì)不斷提高。到時(shí)，要寫出切合題意、結(jié)構(gòu)完整、條理清晰、內(nèi)容豐富而又富于文采的文章，也就水到渠成了。