2013北京中考語(yǔ)文文言文必考篇目：岳陽(yáng)樓記考點(diǎn)

2013-05-30 15:50:38 　來(lái)源：智康1對(duì)1

2013北京中考語(yǔ)文文言文可能會(huì)考篇目：岳陽(yáng)樓記考點(diǎn)

原文：

　　慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦與其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝輝夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，金鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

譯文：

　　仁宗慶歷四年春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，在岳陽(yáng)樓上刻上唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的流水，水波浩蕩，無(wú)邊無(wú)際，或早或晚（一天里）陰晴多變化，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘水，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們看了自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿繁密，接連幾個(gè)月都不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)呼嘯著，渾濁的水浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起自己的光輝，山岳隱沒(méi)了形體。商人旅客不能趕路，桅桿傾倒，船槳斷折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（這時(shí)候）登上這座樓來(lái)，就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家批評(píng)指責(zé)，抬眼望去，覺(jué)得盡是蕭條的景色，一定會(huì)感傷到極點(diǎn)而產(chǎn)生悲傷的情緒。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。沙洲的海鷗，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲響起來(lái)一唱一和，這樣的樂(lè)趣哪有窮盡��？這時(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？古代品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷上做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？那他們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之前憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)吧。”唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？時(shí)間為慶歷六年九月十五日。

　　一、生字

　　謫(zhé) 守朝暉(huī) 夕陰霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)

　　霪(yín) 雨心曠神怡(yí) 皓(hào)月寵辱偕(xié)忘

　　潛行(qián) 浩浩湯湯(shāng) 瀟(xiāo)湘屬(zhǔ同“囑”)

　　二、重點(diǎn)解詞

　　增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

　　朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。

　　前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。

　　薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

　　翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

　　岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

　　何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

　　郁郁：形容香氣很濃。

　　把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。

　　微斯人：沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢？歸，歸依。

　　三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

　　1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

　　譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(具，同“俱”)。

　　2、覽物之情，得無(wú)異乎？

　　譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？

　　3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)

　　譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候(開(kāi)，放晴)

　　4、至若青和景明，波瀾不驚

　　譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)

　　5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

　　譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。(去，離開(kāi))

　　6、心曠神怡，寵辱偕忘

　　譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

　　(寵，榮耀；偕，一起)

　　7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為

　　譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。

　　(求，探求。為，指兩種心情)

　　8、不以物喜，不以已悲

　　譯：不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以，因?yàn)?。

　　9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

　　譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后。(先：在……之前，后：在……之后)

　　11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

　　12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。

　　四、復(fù)題目

　　1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。

　　2、歸納段意

　　先進(jìn)段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。(記敘)

　　第二段：(寫(xiě)景)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧�，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。

　　第三段：(寫(xiě)景、抒情)寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情“。

　　第四段：寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。

　　第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。

　　3、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

　　答：寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。

　　4、贊美滕子京政績(jī)的句子是什么？答：政通人和、百?gòu)U具興。

　　5、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么？

　　答：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

　　6、作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么？答：屬予作文以記之。

　　7、請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中較有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么？

　　答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)

　　8、第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的？

　　答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

　　9、第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

　　答：承上啟下(引出下文的抒情)

　　10、寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？答：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；心曠神怡，寵辱偕忘。

　　11、描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么？答：浮光躍金。

　　12、描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么？答：靜影沉璧。

　　13、第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？

　　答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。

　　14、第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系？(寫(xiě)這兩段的目的是什么？)

　　答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

　　15、遷客騷人的覽物之情是什么？答：以物喜，以已悲。

　　16、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？

　　答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

　　17、作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

　　18、表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？(表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么？)

　　答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　19、“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？

　　答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。

　　20、突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

　　21、突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　22、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？

　　答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。”

　　23、第五段的議論作用是什么？

　　答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。

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