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2014年高考作文素材考場資料速記(名勝),具體內(nèi)容介紹如下:
一、素材鏈接:
言語類
(一)名人名言:
1.三峽傳何處,雙崖壯此門。入天猶石色,穿水忽云根。猱玃須髯古,蛟龍窟宅尊。羲和冬馭近,愁畏日車翻。 ——杜甫 《瞿塘兩崖》
2.巴蜀愁誰語,吳門興杳然。九江春草外,三峽暮帆前。厭就成都卜,休為吏部眠。蓬萊如可到,衰白問群仙。 ——杜甫 《游子》
3.斯人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。/黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。/日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。 ——唐-崔顥《黃鶴樓》
4.嵩山表里千重雪,洛水高低兩顆珠。
——《八月十五日夜同諸客玩月》唐?白居易
5.獨(dú)佩一壺游,秋毫泰山小。 --唐.?杜牧《獨(dú)酌》
6.華山秦塞長相憶,無使音塵頓寂寥。
--唐?皇甫冉《玄元觀送李源李風(fēng)還奉先華陰》
7.峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。 --唐?白居易《長恨歌》
8.卻是九華山有意,列行相送到江邊。 --唐?羅隱《別池陽所居》
9.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
——宋?蘇軾《飲湖上初晴后雨》
(二)妙語集錦
10.除了你的腳印,什么都別留下。除了你的記憶,什么都別帶走
——某旅游景點(diǎn)告示
11.為了地球上的生命——拯救我們的海洋。
——世界環(huán)境日主題
事例類
﹡社會萬象﹡
近年來,我國的泰山、長城、蘇州古典園林等已被評為世界歷史文化遺產(chǎn)。越來越 多的人開始意識到其中蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值,并自覺地為保護(hù)這些遺產(chǎn)做出種種努力。今年在上海舉辦的重大國際會議還將周莊等江南古鎮(zhèn)介紹給各國來賓,作為“讓世 界了解中國”的有效途徑。人類文化遺產(chǎn)不僅有物質(zhì)的,還有精神的,即”具有特殊價(jià)值的文化活動和口頭文化表述形式,其中包括語言、故事、音樂、游戲、舞 蹈、風(fēng)俗及各種藝術(shù)表達(dá)手段”。今年5月,我國古老的藝術(shù)品種昆曲被聯(lián)合國教科文組織授予”人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的稱號。?
[點(diǎn)撥] 我們不能“守著金飯碗餓肚子”,但我們也不能“殺雞取卵”。對文化遺產(chǎn)的開發(fā)應(yīng)該遵循“保護(hù)為主,開發(fā)為次”的精神,否則,較終受害的還是人類。
[適用話題]適用于“可持續(xù)發(fā)展”或“得不償失”等話題。
劍門關(guān)大火
2006年2月12號,也就是元宵節(jié)那天,位于四川廣元的”天下先進(jìn)雄關(guān)”劍門關(guān)關(guān)樓遭遇了一場大火。昨天,火災(zāi)原因較終查明,此前由香火引發(fā)大火的猜測被****。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,關(guān)樓的起火原因與之前人們普遍猜測的游客燃燒香火引發(fā)大火不同,是兩個(gè)值班人員用于烤火取暖的炭火沒有完全熄滅,引燃了樓內(nèi)的可 燃物,從而造成這場火災(zāi)。目前關(guān)樓的修復(fù)工作正在緊張進(jìn)行,預(yù)計(jì)30天恢復(fù)原貌。劍門關(guān)位于四川劍閣縣城北30公里處,由于兩旁斷崖峭壁,形狀像門,所以 稱”劍門”。劍門關(guān)關(guān)樓較早是三國蜀漢諸葛亮修筑,三國時(shí)是通往蜀中的必經(jīng)通道,現(xiàn)在很多的古裝片的外景都在劍門關(guān)拍攝,以至于發(fā)生大火之初,還有人認(rèn)為 是在拍電影。從劍門關(guān)景區(qū)大門到關(guān)樓,需要經(jīng)過一段長長的石階,地勢十分險(xiǎn)峻,發(fā)生火災(zāi)的當(dāng)晚,消防車不能靠近起火的關(guān)樓,高壓水龍頭也是“鞭長莫及”, 較終導(dǎo)致關(guān)樓在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)被完全燒毀。所幸沒有人員傷亡,也沒有造成關(guān)樓內(nèi)文物的損失。目前,相關(guān)部門已經(jīng)對這兩名直接責(zé)任人進(jìn)行了行政拘留,接下來還將 對負(fù)責(zé)景區(qū)經(jīng)營的同景公司以及關(guān)樓承包者追究相關(guān)責(zé)任。
[點(diǎn)撥]我們的文化遺產(chǎn)是一小時(shí)就無法還原的,而一些單位為了一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)收益就不顧文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
[適用話題]此素材適用于“文化遺產(chǎn)”類話題。
世界遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)
《世界遺產(chǎn)公約》是在全球范圍內(nèi)具有深遠(yuǎn)影響的國際準(zhǔn)則性文件,它的主要任務(wù)是確定世界范圍內(nèi)的文化與自然遺產(chǎn),將那些被認(rèn)為具有突出意義和普遍價(jià)值的古跡和自然景觀,讓全人類承擔(dān)起保護(hù)的責(zé)任。世界遺產(chǎn)分為三類:文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。
1年11月22日,中國加入《世界文化與自然遺產(chǎn)保護(hù)公約》。中國確定2006年6月10日為先進(jìn)個(gè)中國文化遺產(chǎn)日,并且以后每年6月份 的第二個(gè)星期日為文化遺產(chǎn)日。截止到2005年7月,中國已有物質(zhì)類世界遺產(chǎn)31處,非物質(zhì)遺產(chǎn)4處;截止到2005年7月,中國遺產(chǎn)數(shù)目僅次于意大利和 西班牙之后,位居世界第三。
中國是擁有世界遺產(chǎn)類別較齊全的國家,中國是擁有世界文化與自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量較多的國家,中國擁有符合文化遺產(chǎn)全部標(biāo)準(zhǔn)的較多遺產(chǎn)數(shù)量,中國擁有符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)較多的遺產(chǎn),北京是全球擁有世界遺產(chǎn)項(xiàng)目較多的城市。
[點(diǎn)撥]中國擁有較多的世界遺產(chǎn)的國家,但是也是損壞較厲害的國家。是申報(bào)重要還是保護(hù)重要?我們不禁掩卷深思。
[適用話題]此素材可適用于“高瞻遠(yuǎn)矚還是鼠目寸光”“涸澤而漁還是用之有度”
或是“保護(hù)重要還是申報(bào)重要”類話題。
申報(bào)世界遺產(chǎn)熱方興未艾堪喜堪憂?
這股申報(bào)世界遺產(chǎn)的熱潮,使我們想起這些年很響亮的一個(gè)口號:文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲。文化似乎不過是一種門面,一塊招牌,只是把四面八方的商賈招 來的幾聲吆喝,真正的”主角”是經(jīng)濟(jì)。這種“招財(cái)進(jìn)寶”的模式運(yùn)用到世界文化遺產(chǎn)的申報(bào)與管理中,自然會延伸出一種”古為今用”的三段論:不遺余力地包裝 文化遺產(chǎn);兢兢業(yè)業(yè)地將文化遺產(chǎn)申報(bào)為”優(yōu)秀”;迅雷不及掩耳地將文化遺產(chǎn)貨幣化。至于對文化遺產(chǎn)的保護(hù),那可要服從”經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的大局了。列入世界文 化遺產(chǎn)的武當(dāng)山建設(shè)現(xiàn)代化賓館出了火災(zāi),有的管理人員不僅不為文化遺產(chǎn)的灰飛煙滅痛心,反而振振有詞:“文化遺產(chǎn)頂個(gè)屁,他能給我發(fā)錢?”文化良知的沉 淪,觸目驚心。目前后浪推前浪的申報(bào)世界遺產(chǎn)熱,會不會又將那些后備名單上的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)拋入簡陋經(jīng)濟(jì)思維的煉丹爐中,被徹底地商品化呢?
這絕非杞人憂天。根據(jù)1999年世界遺產(chǎn)大會通過的“凱恩斯決議”,從2000年起,已有遺產(chǎn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的國家每年僅能提交一項(xiàng) 提名。中國2004年的提名項(xiàng)目為吉林省的”高句麗王城、王陵及貴族墓葬”,2005年的較好項(xiàng)目為澳門歷史建筑群。這就意味著中國100多個(gè)”準(zhǔn)備”者 要排隊(duì)等候一個(gè)多世紀(jì),才能陸續(xù)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)的名錄。在這漫長的期待中,經(jīng)營和管理這些珍貴文化遺產(chǎn)的部門、官員、開發(fā)者會如何對待手中的這筆“資 產(chǎn)”?社會各界人士又應(yīng)該如何保障這些民族瑰寶的完整形態(tài)與文化價(jià)值?這是我們不可回避的重大課題,需要冷靜而理性的思考。聯(lián)合國教科文組織駐京文化項(xiàng)目 專員木卡拉先生較近說:“中國應(yīng)當(dāng)暫緩申報(bào)世界遺產(chǎn)”。其中的弦外之音,也是一種提醒。
[點(diǎn)撥] 一些地方”申遺”工作醉翁之意不在酒,往往把目光盯在經(jīng)濟(jì)利益上,急功近利、嘩眾取寵,申報(bào)前熱火朝天,申報(bào)后溫度下降;申報(bào)前搶“牌子”,申報(bào)后要”票 子”,一旦申報(bào)成功,日思夜想的是立竿見影的經(jīng)濟(jì)效益,至于什么遺產(chǎn)保護(hù)、愛護(hù)遺產(chǎn)等等,全都拋到了腦后。他們自認(rèn)為,開發(fā)、利用歷史遺產(chǎn),借遺產(chǎn)發(fā)財(cái)是 自己的事,而對歷史遺產(chǎn)保護(hù)和維護(hù)則屬國家和別人的事,這種只“申”不“保”,借”申”生財(cái)?shù)淖龇,自然給遺產(chǎn)申報(bào)和保護(hù)工作蒙上一層陰影。
[適用話題]此素材適用于“申報(bào)文化遺產(chǎn)不應(yīng)惟利是圖、急功近利”或“申報(bào)文化遺產(chǎn)量力而行”“和保護(hù)背道而馳”等話題。
文化遺產(chǎn)的保護(hù)
在我國申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的浪潮中,總是一個(gè)好消息帶出一串壞消息。遠(yuǎn)的不談,較近剛剛被第二十七屆世界遺產(chǎn)大會批準(zhǔn)列入人類自然遺產(chǎn)的三江并流 地區(qū),就傳來了有關(guān)部門要對怒江進(jìn)行13級梯級水電開發(fā)規(guī)劃的消息,引起文化學(xué)家和生態(tài)學(xué)家的一片嘩然。近日,中國較宏偉的文化遺產(chǎn)長城,也被世界遺產(chǎn)組 織列入了“瀕危”名單。聯(lián)想起這些年中國的世界文化遺產(chǎn)一再被國際組織亮出”黃牌”,警告聲不絕于耳,不能不讓人為我國另外一部分更為龐大的文化財(cái)產(chǎn)—— 已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)后備名單的100余處中國自然與文化遺產(chǎn)的命運(yùn)擔(dān)憂。這支“后備”隊(duì)伍流光溢彩,都是中華文明的精粹:河南安陽殷墟、西安碑林和古 城墻、漢長安古城遺址、桂林漓江、絲綢之路、杭州西湖……這個(gè)名單還在迅速擴(kuò)大,僅在北京市,不久前就轟轟烈烈地將潭柘寺等七個(gè)文化遺址申請列為準(zhǔn)備名 單,其他地方的申報(bào)熱也方興未艾,熱浪滾滾。問題是,我國已經(jīng)列入世界遺產(chǎn)名錄的29個(gè)項(xiàng)目尚且屢屢遭到侵害,這些“后備”者如何才能確保金身不破,完完 整整地進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)的殿堂?
[點(diǎn)撥] 時(shí)下,在國內(nèi)一些地方申報(bào)“世界遺產(chǎn)”的工作正在緊鑼密鼓地進(jìn)行,如果這股”申遺熱”是出于保護(hù)和延續(xù)人類文化瑰寶的目的,自然是值得稱道的。但從中我們 也能感覺到一些不和諧的音符,一些地方“申遺”工作醉翁之意不在酒,往往把目光盯在經(jīng)濟(jì)利益上而不惜做出”殺雞取卵”的做法。
[適用話題]可適用于“文化遺產(chǎn)”“歷史”等話題。
10億,張家界保住“世遺”稱號的代價(jià)
5年前,張家界風(fēng)景區(qū)曾因超容開發(fā)受黃牌警告。近日,湖南省建設(shè)廳有關(guān)負(fù)責(zé)人透露,第二十八屆世界遺產(chǎn)委員會會議在蘇州開幕,張家界武陵源區(qū)已 派出負(fù)責(zé) 人參會,將就世界自然遺產(chǎn)委員會此前發(fā)出警告后整改情況進(jìn)行匯報(bào)。據(jù)悉,經(jīng)過前幾年的大規(guī)模整改,武陵源此次有望摘除“黃牌”。
為了這張黃牌帶來的警告,張家界付出了沉重的代價(jià)。據(jù)報(bào)道,為了拯救風(fēng)景區(qū),恢復(fù)武陵源的自然風(fēng)貌,保住“世界自然遺產(chǎn)”的金貴招牌,張家界當(dāng) 地政府決定將景區(qū)內(nèi)近34萬平方米建筑物全部拆除,恢復(fù)原貌。此舉花費(fèi)了10億元人民幣,比已獲得的經(jīng)濟(jì)收益高出數(shù)倍。這無疑是一個(gè)極為慘痛的教訓(xùn),同時(shí) 也是對那些仍然處于“竭澤而漁”狀態(tài)下的自然風(fēng)景區(qū)的一個(gè)極其生動的警示。
[點(diǎn)撥] 申請到世界自然遺產(chǎn)的稱號自然重要,但想保住世界自然遺產(chǎn)的金字招牌卻更難。世界遺產(chǎn)既可以帶來非?捎^的經(jīng)濟(jì)收入,也是溝通中國與世界文化交流的一條紐帶,我們千萬不要因?yàn)檠矍暗男±藶榍袛噙@條紐帶。
[適用話題]此素材適用于“珍愛文化遺產(chǎn)”“可持續(xù)發(fā)展”等話題。
﹡歷史事件﹡
火燒圓明園
清咸豐十年(1860)英法聯(lián)軍攻占北京后,于10月6日占據(jù)圓明園。中國守軍寡不敵眾,圓明園總管大臣文豐投福海自盡,住在園內(nèi)的常嬪受驚身 亡。英、法軍隊(duì)洗劫二天后,向城內(nèi)開進(jìn)。10月11日英軍派出1200余名騎兵和一個(gè)步兵團(tuán),再次洗劫圓明園,英國全權(quán)代表詹姆士?布魯斯以清政府曾將巴 夏禮等囚于圓明園為借口,將焚毀圓明園列入議和先決條件。10月18日,3500名英軍沖入圓明園,縱火焚燒圓明園,大火三日不滅,圓明園及附近的清漪 園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮(zhèn)均被燒成一片廢墟,安佑宮中,近300名太監(jiān)、宮女、工匠葬身火海。成為世界文明史上罕見的暴行。
火燒圓明園,這是人們說慣了的一個(gè)提法。其實(shí),火燒圓明園的真正概念,不僅是火燒圓明園,而是火燒京西皇家三山五園。焚毀的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)比圓明園大得多。
[點(diǎn)撥]這個(gè)集中了中國珍品的寶庫就這樣被洗劫一空,并且付之一炬,這個(gè)損失不但是中國的,更是全人類的。雨果這個(gè)法國文豪。在英法侵略者 縱火焚毀我國圓明園以后,1861年11月,他曾復(fù)信給一個(gè)名叫巴特勒的上尉,怒斥這樁丑行。而我們現(xiàn)在還意圖重建圓明園,一個(gè)健忘的民族是沒有前途的。
[適用話題]此素材可用于對“歷史的印跡”“文化與野蠻”等話題。
﹡寓言故事﹡
殺雞取卵
有一對夫婦,生活很貧困,家中有一只老母雞。突然,有一天,這只老母雞下了一只金蛋,而且,以后每天下一只。這對夫婦從此過上了富裕的日子,但 他們認(rèn)為太慢了,既然這只雞每天都能下一只金蛋,那么,肚里肯定有好多的金子,不如把它殺掉,從肚里把所有的金子取出來。于是,他們殺了這只雞,剖開肚子 一看,哪里有金子啊。
[點(diǎn)撥]可見,這對夫婦的想法是愚蠢的,他們的價(jià)值觀是錯(cuò)誤的,沒有搞清楚金蛋的價(jià)值是怎樣產(chǎn)生的,從而產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法,造成了無法彌補(bǔ)的損失。我們的人類對待環(huán)境問題和經(jīng)濟(jì)問題時(shí),無異于殺雞取卵。
[適用話題]此素材適用于“惡化”或“破壞生態(tài)”等話題。
二、運(yùn)用指導(dǎo):
1、素材解析:
要說說對文化遺產(chǎn)的了解、認(rèn)識和思考,可涉及的范圍很廣,只要是針對身邊的文化遺產(chǎn),無論是物質(zhì)的,還是精神的,皆可發(fā)表自己的看法。不少考生 也談到了對文化遺產(chǎn)的一些思考,但大多僅僅停留在如何保護(hù)文化遺產(chǎn)這個(gè)層面上,立意就顯得較淺。也有主題挖得較深的。有的考生就從保護(hù)文化遺產(chǎn)上看到了文 化的傳承問題,既要保護(hù)、繼承,又要揚(yáng)棄、創(chuàng)新,如此高屋建瓴,自然立意深遠(yuǎn)。
2、話題適用:
此類素材適用于“保護(hù)文化遺產(chǎn)”或“可持續(xù)發(fā)展”等話題。
3。試題展示:
(A)前兩年陳紅的一曲《;丶铱纯础芳t遍大江南北,其中表現(xiàn)的親情、孝心讓人感動。但實(shí)際上,不管是在城市還是在農(nóng)村,不贍養(yǎng)老人、虐待老人 的不肖子孫比比皆是。追究下去,好像應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)原因,但人本身的自覺性喪失才是根本原因。”孝”原是我國傳統(tǒng)的美德,但在新的歷史條件下,卻被人們丟棄 了。怎樣喚起人們的良知,將這種美德、這項(xiàng)遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大,需要社會各界群策群力。
從歌曲《;丶铱纯础氛勂,聯(lián)系當(dāng)今社會孝道失落的現(xiàn)象來說明文化遺產(chǎn)不僅僅指物質(zhì)的、有形的遺產(chǎn),還包括精神的、道德等的遺產(chǎn)。此為話題寫一篇不少于600字的文章。
(B)樂山大佛是四川有名的旅游景點(diǎn),但現(xiàn)在卻面臨著許多問題:風(fēng)化使得石頭剝落,欠整修使得大佛青苔滿臉,而附近工廠排放的廢氣形成的酸雨更 使得大佛損害嚴(yán)重。這些問題不僅樂山大佛有,龍門石窟、故宮等都不同程度地存在著,所以采取有力保護(hù)措施刻不容緩。以樂山大佛為例,說明文化遺產(chǎn)亟
《是誰“消費(fèi)”了我們的文化遺產(chǎn)?》,《文化遺產(chǎn)——民族的魂》《忘記過去就意味著背叛》《我們不應(yīng)該這么健忘》《知恥而后勇》《我們失去的是一座破房子嗎?》
2.優(yōu)秀語段示例:
、傥沂且患袊奈铮谶@里呆了一百多年了。我原本安置在圓明園大水法前的噴水池邊。我永遠(yuǎn)不能忘記那幾天:一群黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛的人闖進(jìn)圓明 園,他們看到那些金碧輝煌的寶物眼都直了,你爭我搶,拿不動的就毀掉,較后還一把火燒了圓明園?蓱z我的伙伴,還有那些無辜的宮女太監(jiān)......我被一 個(gè)人送到了博物館,可是我寧愿死在那場火里,也不愿在這里被屈辱地展覽!
、谖幕z產(chǎn)的保護(hù)問題日漸嚴(yán)重:歲月的沖蝕,盜賊的凱覦,資金的缺乏、管理員的非專業(yè)化等等,為此我們要大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!
…………
文化遺產(chǎn),是祖先留給我們的幸運(yùn)禮物,包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀念、審美追求與情感記憶,保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),正是現(xiàn)代文明的象征。
…………
我國不少文化遺產(chǎn)地、重點(diǎn)文物保護(hù)單位的領(lǐng)導(dǎo)不思進(jìn)取、得過且過,又目光短淺、急功近利,只能走上旁門左道。一些人為了狹隘的局部利益,不惜對 遺產(chǎn)過度開發(fā),對文物過度利用。比如武陵源是我國經(jīng)聯(lián)合國批準(zhǔn)的世界遺產(chǎn)之一,前些年所在地的鄉(xiāng)政府為了狹隘利益,亂批項(xiàng)目,過度開發(fā),出現(xiàn)“城市化”傾 向,嚴(yán)重?fù)p害了自然環(huán)境和原始風(fēng)貌。
這類情況,時(shí)有發(fā)生。一些地方在獲得“世界遺產(chǎn)”、“國保單位”的“”后,或?yàn)樽非蠖唐诮?jīng)濟(jì)效益,或?yàn)榻?ldquo;政績”工程,大搞“破壞性建 設(shè)”:有的畫蛇添足大搞“修繕”,有的大建仿古景觀,有的甚至興建起娛樂場所,把好端端的遺產(chǎn)地、名勝古跡弄得不倫不類。這樣的領(lǐng)導(dǎo),既缺專業(yè)知識,又沒 專業(yè)操守,怎能擔(dān)負(fù)起保護(hù)國寶的重任。
、壑袊且粋(gè)歷史悠久的泱泱大國,全世界四大文明古國之中只有中國是一個(gè)沒有中斷的文明。對于歷史,對于過去,我們有著完整地連續(xù)地中國記 憶,這種記憶對每一個(gè)華夏兒女都彌足珍貴。在這片廣袤的土地上,大自然的鬼斧神工留下了無數(shù)令人驚嘆的造化之物,上蒼的慷慨賜予使我們的國土多姿多彩,我 們把大自然中的瑰寶和傳統(tǒng)文明中的精華稱之為“自然與文化遺產(chǎn)”這筆豐厚的財(cái)富既是屬于中國的,也是屬于全人類的……
3.例作品析:
文化遺產(chǎn)——民族的魂
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊, 小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。
我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號 子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝 了……一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來;當(dāng)你登上泰山而小 魯?shù)臅r(shí)候,天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸 、成長是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便成了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見,每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來,在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見,每年都有殷殷企盼的臺灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們,千年古樹便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們, 泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們,一切陰晦的色彩就會消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作,也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出 來,可謂良苦用心啊!
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天,在吸收外來文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。唯有這樣,中華民族才能 復(fù)興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟(jì)滄海”。
【點(diǎn)評】
這是一篇優(yōu)秀的作文,作者在結(jié)構(gòu)上并沒有非常奇巧的構(gòu)思,而是采用了大家就都會寫的”五段體”,開頭結(jié)尾加上中間并列式的三段;但他在立意與表達(dá)上下的工夫卻是顯而易見的,也就是那有說服力的觀點(diǎn)和酣暢淋漓的語言成為了關(guān)鍵。
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