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《雷電頌》全解-初中八年級語文!《雷電頌》的作者是郭沫若。郭沫若(1892~1978),出生于四川省樂山縣沙灣鎮(zhèn),原名郭開貞,字鼎堂,乳名文豹,號尚武,筆名沫若。他是我國現(xiàn)代文學(xué)的三大奠基人之一,是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的。下面給大家介紹《雷電頌》全解-初中八年級語文!希望對大家有所幫助!
《雷電頌》全解-初中八年級語文
整體把握
郭沫若的浪漫主義歷史劇《屈原》塑造了我國一個偉大的政治家兼詩人──屈原的形象,深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神,是作者賦予這個人物的主要性格特征。在七國紛爭、戰(zhàn)亂頻仍的時代,屈原看透了秦國侵吞六國的野心,力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦,系念祖國和人民的命運前途。孰料卻遭到張儀、南后之流卑鄙地陷害,橫加以“淫亂宮廷”的罪名。在含冤莫白的情形下,他仍然拳拳關(guān)注祖國和人民,把它們看得高于自身的利害得失。他“沉痛地”勸誡楚懷王,憤怒地斥責(zé)南后,恨她危害了祖國:“你陷害了的不是我,是我們整個兒的楚國啊!我是問心無愧,我是視死如歸,曲直忠邪,自有千秋的判斷。你陷害了的不是我……是我們整個兒的赤縣神州呀!”
昏庸專橫的楚懷王不聽屈原的一再忠告,粗暴地撕毀楚齊盟約,轉(zhuǎn)而依附秦國,走上妥協(xié)投降的道路,屈原也遭到囚禁。面對正在沉入黑暗的祖國,失去自由的詩人滿腔憂憤,以《雷電頌》的形式無比猛烈地迸發(fā)出來。他呼喚著咆哮的風(fēng),去“吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗”;他呼喚著轟隆隆的雷,把他載到“那沒有陰謀,沒有污穢,沒有自私自利”的地方去;他呼喚著閃電,要把閃電作為他心中無形的長劍,“把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!”他呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大的自然力,“發(fā)揮出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧,爆炸了吧!”要“跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去”,從而迎來燦爛炫目的“光明”。他渴望光明,狂熱地呼喊“火……我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊之火的燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道不能迸射出光明了嗎?……”詩人以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢,表達(dá)了對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。為了獲得光明,他高呼要把所有的“土偶木梗”連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”因為它們只是“產(chǎn)生黑暗的父親和母親”,它們“完全是一片假”,“只有曉得播弄人”,這些神鬼偶像指向的是人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者,表現(xiàn)了他鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神,體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。
在現(xiàn)代話劇中,獨白是一種非常具有表現(xiàn)力的藝術(shù)手段,它可以直接展現(xiàn)人物內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。郭沫若在他的歷史劇創(chuàng)作中,十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感,逐漸推向高潮,較后以長篇抒情獨白的方式噴瀉而出,以達(dá)到較大限度的戲劇和抒情效果!独纂婍灐返莫毎拙褪沁@樣一首激越澎湃的抒情散文詩。這段抒情獨白,是“生之顫動,靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢磅礴,撼動人心,是全劇的靈魂和高潮。郭沫若說,在劇本第二、三、四幕中描寫了無辜受陷害遭侮辱的事跡,從構(gòu)思上說,“都為的是結(jié)穴成這一景”。“雷電頌”是“侮辱增加到較深度,徹底蹂躪詩人自尊的靈魂”噴薄而出的詩。它不僅是刻畫屈原典型性格的較重要的一筆,是屈原斗爭精神較突出的體現(xiàn),而且使全劇主題異常鮮明地凸現(xiàn)出來,充分表現(xiàn)了詩人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。
郭沫若曾表示,《雷電頌》是受了屈原《天問》中“薄暮雷電”的啟示,想表達(dá)“天問”的意境。實際上,“雷電頌”呼風(fēng)喚雷的激情,毀滅諸神的憤怒,磅礴宇宙的氣勢,直接顯露了郭沫若鮮明的個性、沖動的氣質(zhì)、熾熱的感情,接近于郭沫若式的自我傾訴。而且具有深沉的現(xiàn)實指向和深刻的現(xiàn)實意義。它有力地抨擊了抗戰(zhàn)時期國民黨消極抗日、積極反共的投降政策,堅持全民族抗日的斗爭意志,推動了正在進行的民族解放戰(zhàn)爭。
這段獨白想像瑰麗奇特,氣勢宏偉壯闊,具有革命浪漫主義的詩學(xué)風(fēng)格。作者進行大膽的藝術(shù)虛構(gòu),上天入地,馳騁想像,運用夸張、象征等多種表現(xiàn)手法,使屈原和急風(fēng)、怒雷、閃電這些宇宙?zhèn)ゴ蟮淖匀涣θ跒橐惑w,達(dá)到物我同化的境地,顯示了追求光明、批判一切污穢、毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象作為光明與正義的化身顯得更加光彩熠熠、沉雄悲壯。
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