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《雷電頌》全解-初中八年級語文!《雷電頌》的作者是郭沫若。郭沫若（1892～1978），出生于四川省樂山縣沙灣鎮(zhèn)，原名郭開貞，字鼎堂，乳名文豹,號尚武，筆名沫若。他是我國現(xiàn)代文學(xué)的三大奠基人之一，是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的。下面給大家介紹《雷電頌》全解-初中八年級語文!希望對大家有所幫助！
《雷電頌》全解-初中八年級語文
整體把握
郭沫若的浪漫主義歷史劇《屈原》塑造了我國一個偉大的政治家兼詩人──屈原的形象，深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神，是作者賦予這個人物的主要性格特征。在七國紛爭、戰(zhàn)亂頻仍的時代，屈原看透了秦國侵吞六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，系念祖國和人民的命運前途。孰料卻遭到張儀、南后之流卑鄙地陷害，橫加以“淫亂宮廷”的罪名。在含冤莫白的情形下，他仍然拳拳關(guān)注祖國和人民，把它們看得高于自身的利害得失。他“沉痛地”勸誡楚懷王，憤怒地斥責(zé)南后，恨她危害了祖國：“你陷害了的不是我，是我們整個兒的楚國啊!我是問心無愧，我是視死如歸，曲直忠邪，自有千秋的判斷。你陷害了的不是我……是我們整個兒的赤縣神州呀!”
昏庸專橫的楚懷王不聽屈原的一再忠告，粗暴地撕毀楚齊盟約，轉(zhuǎn)而依附秦國，走上妥協(xié)投降的道路，屈原也遭到囚禁。面對正在沉入黑暗的祖國，失去自由的詩人滿腔憂憤，以《雷電頌》的形式無比猛烈地迸發(fā)出來。他呼喚著咆哮的風(fēng)，去“吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗”;他呼喚著轟隆隆的雷，把他載到“那沒有陰謀，沒有污穢，沒有自私自利”的地方去;他呼喚著閃電，要把閃電作為他心中無形的長劍，“把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!”他呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大的自然力，“發(fā)揮出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧，爆炸了吧!”要“跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去”，從而迎來燦爛炫目的“光明”。他渴望光明，狂熱地呼喊“火……我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊之火的燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道不能迸射出光明了嗎?……”詩人以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達(dá)了對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。為了獲得光明，他高呼要把所有的“土偶木梗”連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”因為它們只是“產(chǎn)生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，這些神鬼偶像指向的是人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者，表現(xiàn)了他鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。
在現(xiàn)代話劇中，獨白是一種非常具有表現(xiàn)力的藝術(shù)手段，它可以直接展現(xiàn)人物內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。郭沫若在他的歷史劇創(chuàng)作中，十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感，逐漸推向高潮，較后以長篇抒情獨白的方式噴瀉而出，以達(dá)到較大限度的戲劇和抒情效果�！独纂婍灐返莫毎拙褪沁@樣一首激越澎湃的抒情散文詩。這段抒情獨白，是“生之顫動，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢磅礴，撼動人心，是全劇的靈魂和高潮。郭沫若說，在劇本第二、三、四幕中描寫了無辜受陷害遭侮辱的事跡，從構(gòu)思上說，“都為的是結(jié)穴成這一景”。“雷電頌”是“侮辱增加到較深度，徹底蹂躪詩人自尊的靈魂”噴薄而出的詩。它不僅是刻畫屈原典型性格的較重要的一筆，是屈原斗爭精神較突出的體現(xiàn)，而且使全劇主題異常鮮明地凸現(xiàn)出來，充分表現(xiàn)了詩人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。
郭沫若曾表示，《雷電頌》是受了屈原《天問》中“薄暮雷電”的啟示，想表達(dá)“天問”的意境。實際上，“雷電頌”呼風(fēng)喚雷的激情，毀滅諸神的憤怒，磅礴宇宙的氣勢，直接顯露了郭沫若鮮明的個性、沖動的氣質(zhì)、熾熱的感情，接近于郭沫若式的自我傾訴。而且具有深沉的現(xiàn)實指向和深刻的現(xiàn)實意義。它有力地抨擊了抗戰(zhàn)時期國民黨消極抗日、積極反共的投降政策，堅持全民族抗日的斗爭意志，推動了正在進行的民族解放戰(zhàn)爭。
這段獨白想像瑰麗奇特，氣勢宏偉壯闊，具有革命浪漫主義的詩學(xué)風(fēng)格。作者進行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，上天入地，馳騁想像，運用夸張、象征等多種表現(xiàn)手法，使屈原和急風(fēng)、怒雷、閃電這些宇宙?zhèn)ゴ蟮淖匀涣θ跒橐惑w，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明、批判一切污穢、毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象作為光明與正義的化身顯得更加光彩熠熠、沉雄悲壯。
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