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《夜》有關(guān)資料-初中九年級語文!《夜》的作者是葉賽寧。謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧（Сергей Александрович Есенин,1895—1925），俄羅斯田園派詩人。1914年發(fā)表抒情詩《白樺》，1915年結(jié)識勃洛克、高爾基和馬雅可夫斯基等人，并出版先進部詩集《亡靈節(jié)》。下面給大家介紹《夜》有關(guān)資料-初中八年級語文!希望對大家有所幫助！
《夜》有關(guān)資料-初中八年級語文
葉賽寧的愛情悲劇
1921年11月7日，蘇聯(lián)“十月革命”四周年紀(jì)念日，莫斯科大劇院里座無虛席。舞臺上，一個身著紅衣紅帽紅鞋子、身段迷人的舞蹈家，表演著即興舞蹈。她那優(yōu)美嫻熟、富有藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力的舞姿，以及那充滿熱情的、具有青春活力的出色表演，給觀眾留下了強烈深刻的印象。觀眾席上不時爆發(fā)出一陣又一陣的熱烈掌聲。
這個表演者不是別人，就是那個曾經(jīng)風(fēng)靡美國和歐洲的舞蹈家阿賽朵拉·鄧肯。她這次訪蘇，是應(yīng)蘇聯(lián)教育人民委員會主席盧那察爾斯基的邀請，克服重重阻力，由美國專程來蘇聯(lián)演出的。在大廳里的另外一角，觀眾席上有一位模樣英俊、舉止瀟灑的青年男子。他平時顯得有些憂郁的藍眼睛里閃著一種異乎尋常的光芒，完全被臺上舞蹈家的出色演出征服了。這個青年男子就是蘇聯(lián)當(dāng)時的抒情詩人葉賽寧。
鄧肯獨具風(fēng)味的舞姿和嶄新的藝術(shù)風(fēng)格，給葉賽寧留下極為美好的印象。尤其是鄧肯身上透逸出來的那種藝術(shù)家獨特的浪漫氣質(zhì)，更是在葉賽寧心里引起強烈的共鳴。
演出結(jié)束后，當(dāng)葉賽寧被介紹給鄧肯時，年輕的抒情詩人微覺情緒激動，心旌飄蕩。然而，正當(dāng)兩人緊握雙手，簡單寒暄后互相凝視時，彼此都感到又驚訝又興奮。
鄧肯曾經(jīng)讀過葉賽寧那些美麗的抒情詩。如今見到這位詩人竟是這樣年輕英俊，那雙神情略顯憂郁的藍眼睛里迸發(fā)出如此奔放而且灼人的熱情……她完全被迷住了。
對葉賽寧來說，鄧肯是他先進個接觸到的現(xiàn)代西方女子，她身上有著俄羅斯女子所沒有的獨特魅力。同時，她又是一個成熟的藝術(shù)家，那臺上臺下的每一個動作、姿態(tài)，都具有一種特殊的美感。更使葉賽寧驚異的是，在同鄧肯的接觸交往中，又往往能從她身上感受到少女般純真的熱情。正因為如此，兩人見面相識后，便一見傾心，互相鐘情。接著便陷入熱戀中。
從戀愛婚姻的角度來說，葉賽寧和鄧肯是不太相稱的。葉賽寧當(dāng)時僅二十六歲，而鄧肯已經(jīng)四十三歲，整整比葉賽寧大了十七歲。其次，兩人語言不通，葉賽寧不懂英語，鄧肯不懂俄語，彼此沒有可以直接交談的語言。
然而，這一切并不妨礙兩人如癡如狂的熱戀。雖然語言不通，但彼此都能從對方身上和眼睛里感受到一種特別強烈的愛。更重要的是，他倆似乎僅憑直覺便知道彼此都需要對方的這種愛。
不久，葉賽寧正式與鄧肯同居。鄧肯離開莫斯科去外地巡回演出時，葉賽寧也隨她一道去蘇聯(lián)各地旅行，并作著一同出國的安排和準(zhǔn)備。在正式辦理出國手續(xù)前，按當(dāng)時法律規(guī)定，兩人須先辦理結(jié)婚登記。鄧肯為縮小自己與葉賽寧之間的年齡差距，有意將實際年齡減少了八歲，改為三十五歲。待一切手續(xù)辦妥，準(zhǔn)備就緒，兩人于一九二二年五月十日踏上了去歐美的旅途，開始了他們正式的“蜜月旅行。”
產(chǎn)生裂痕
葉賽寧和鄧肯的國外旅行，按他們事先擬好的路線，先后經(jīng)德國、意大利、法國、比利時，較后到達美國，歷時一年多。
葉賽寧這次出國，除商談詩集印刷事宜外，還有一個自己沒有公開講出來的目的，就是想借此親睹一下西方世界，增添感性知識，從而創(chuàng)作一些外國題材的詩。由于葉賽寧的名氣，以及他毅然與西方舞星鄧肯結(jié)婚的帶傳奇色彩的行動，更使他的經(jīng)歷蒙上一些神秘色彩。西方社會帶著某種好奇心，審慎而有禮貌地接待這個來自“紅色世界”的高貴游子。葉賽寧和鄧肯所到這處，都受到人們的歡迎。然而，西方資本主義世界金錢至上，貧富懸殊，以及人們追求享樂，輕視藝術(shù)的現(xiàn)象，又使葉賽寧深感不安，以至于產(chǎn)生反感，出國的時間越長，他心里那種壓抑感就越深。他想大量創(chuàng)作帶有異國風(fēng)情詩篇的興致和情緒，全然被破壞了。與此同時，詩人對祖國，對故鄉(xiāng)的思念之情也日益加深。相反，正由于在國外的旅行生活中顯示出來的和鄧肯在各方面的嚴(yán)重差異，兩人為時不久的愛情和婚姻面臨著危機。
從葉賽寧和鄧肯兩人來看，盡管他們之間有共同的藝術(shù)語言這個基礎(chǔ)，但在出身，教育、年齡、性格等方面都差距甚遠。在戀愛初期那陣甜蜜的興奮與沖動過去之后，隨著接觸了解的加深，他們才發(fā)覺彼此之間存在著一條不可逾越的鴻溝：兩人在性格上明顯缺乏和諧一致。從某種的意義上說，葉賽寧是個“憂傷”的詩人，而鄧肯是個“快活”的舞蹈家、這種性格上的不和諧必然造成兩人感情上的裂痕，加之他們之間還有一個很嚴(yán)重的語言障礙，兩人交流思想感情只能求助于手勢和代名詞。這樣，由于思想感情得不到及時而充分的交流，兩人之間的矛盾加深和較終分手就是不可避免的了。
出國不久，葉賽寧和鄧肯之間就經(jīng)常因性格不合而爭吵。到巴黎時，兩人矛盾公開爆發(fā)，一度鬧得不可開交。吵鬧到后來，當(dāng)他們兩人都意識到分手已是不可避免的事時，便彼此都冷靜下來，相互間達成一個不成文的“君子協(xié)議”：回到俄羅斯以后就分開，彼此以朋友身份相處。
分道揚鑣
1923年秋，葉賽寧和鄧肯返回莫斯科不久，兩人果然就分居了。鄧肯對自己和葉賽寧之間的愛情的破裂，感到十分難過和傷心;而葉賽寧呢，他同情甚至可憐鄧肯這個有才華的異國女子，但卻不想修復(fù)感情。他將鄧肯送到高加索療養(yǎng)，自己則和兩個妹妹一起搬到過去的情人別尼斯拉夫斯卡婭那里去住。別尼斯拉夫斯卡婭的父親是俄籍法國留孩子，母親是格魯吉亞人。她不僅漂亮聰慧，而且有很高的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)見解。1916年她十九歲時，在彼得堡的一次文學(xué)晚會上先進次見到詩人葉賽寧，這位年輕詩人的氣質(zhì)和才華，給她留下深刻印象。
三年后，在莫斯科的文學(xué)晚會上，她再次聽到葉賽寧的詩朗誦。少女的心扉被這些充滿激情的美麗詩篇拔動了。漸漸的，她對葉賽寧的崇拜達到了狂熱程度。葉賽寧的公開詩朗誦會，她場場必到，而且每次總是買同一排的座號：第四排第十六號。對葉賽寧的每首詩，她都熟讀強記，并細(xì)細(xì)思索，理解其中的思想感情和深刻寓意。不久，一個偶然的機會，別尼斯拉夫斯卡婭結(jié)識了葉賽寧。隨著交往接觸加深，她成了葉賽寧的朋友和情人。他們常呆在一起，討論探索藝術(shù)思想和創(chuàng)作技巧等問題。別尼斯拉夫斯卡婭和葉賽寧一起，度過了二十年代初期那一段平靜和諧、幸福安寧的時光。遺憾的是，這段感情并沒保持多久。自葉賽寧見到鄧肯這個風(fēng)靡歐美的藝術(shù)家后，他那憂傷詩人時時郁郁寡歡卻又易于沖動的感情世界，便又遭到了愛情風(fēng)暴的襲擊。這樣，他便離開了別尼斯拉夫斯卡婭，置身于和鄧肯的狂熱戀愛中。別尼斯拉夫斯卡婭是一個富有犧牲精神，而且內(nèi)在力很強的女子。當(dāng)葉賽寧遇到鄧肯并同她結(jié)婚并出國旅行時，別尼斯拉夫斯卡婭盡管精神受到很大刺激，因悲傷變得一天天陰郁沉默。但她卻沒有沉溺在悲痛中不能自拔，她以堅強的毅力和無畏精神去忍受痛苦，并在靜默中自我排解�，F(xiàn)在，和鄧肯分手的葉賽寧重新回到自己身邊，多情而善良的別尼斯拉夫斯卡婭原諒了他，她又像過去那樣，將自己的愛無私地獻給葉賽寧。
鄧肯在高加索和克里米亞旅行休養(yǎng)一段時間后，于1924年秋離開了蘇聯(lián)。她和葉賽寧這位蘇聯(lián)當(dāng)代名詩人的短暫羅曼史就這樣結(jié)束了。不過，鄧肯始終對葉賽寧懷著崇敬和愛戴的珍貴感情，并不因兩人較終分手而視若仇敵。她后來還對人坦率地說，她認(rèn)為自己在蘇聯(lián)生活的三年，其中包括與葉賽寧的戀愛悲劇，比她一生中所有其他歲月的總和還更有價值。
三個悲劇
葉賽寧在別尼斯拉夫斯卡婭那里重新尋到了安寧和諧的環(huán)境和脈脈溫情。但令人遺憾的是，再次結(jié)合后產(chǎn)生的和諧與安寧，仍然沒能保持下去。不久后，這位多情的詩人又跌入了另一個紛亂的愛情旋渦，使他在自己的悲劇中又向前走了一步。1925年3月，別尼斯拉夫斯卡婭在家里舉行了一次家庭晚會，在出席的客人中，有位頗具名門閨秀、且容貌出眾的少女，她就是世界名作家列夫·托爾斯泰的孫女索菲婭·安德列夫娜。葉賽寧一見到她，就被其容貌舉止吸引住了，再也無法掩飾對她的好感。生性聰明的索菲婭，正值情竇初開的少女時期，也極想尋找一個多情而有才氣的藝術(shù)家或詩人做自己的生活伴侶。葉賽寧那本來就易于沖動并且常常表現(xiàn)出愛情狂熱的心靈，自認(rèn)識了索菲婭那一天起，又失去了平衡。
1925年5月，葉賽寧來到巴頓，他給別尼斯拉夫斯卡婭寄回一封信，提到自己健康狀況欠佳，并暗示他即將和別尼斯拉夫斯卡婭分手。這是葉賽寧寫給她的較后一封信。
這年9月，葉賽寧與索菲婭正式結(jié)婚。隨后，他搬進了索菲婭那豪華而又古色古香的寬大住宅里。令葉賽寧失望的是，婚后生活并不像原來設(shè)計的那樣美滿。索菲婭雖然出身名門，天資出眾，但她既缺乏同詩人相匹配的藝術(shù)才識和見解，也沒有別尼斯拉夫斯卡婭那種溫情。
葉賽寧是一個天性喜愛自由、理想大于現(xiàn)實的人，不習(xí)慣于傳統(tǒng)的家庭生活，他追求理想的美神而投入索菲婭懷抱時，卻沒有意識到他把自己關(guān)進了他一向厭惡的家庭生活的牢籠，充當(dāng)了婚姻鎖鏈下的奴隸。到這時，他才真正感到當(dāng)初別尼斯拉夫斯卡婭的重要和可貴。隨著心境失調(diào)，葉賽寧的性格也愈來愈暴躁，到后來竟經(jīng)常莫名其妙地發(fā)火，顯得喜怒無常。經(jīng)醫(yī)院檢查，醫(yī)生認(rèn)為他已患有精神抑郁癥。12月，葉賽寧孤獨地離開了莫斯科。他繞道去克里米亞同自己的兩子孩子吻別，然后到了列寧格勒，住在一家旅館里。
1925年12月28日凌晨，葉賽寧在旅館的房間里自殺了。那年，他剛滿三十歲。死前，他咬破手指，用血寫成一首八行的“絕命詩”：
再見吧，我的朋友，再見吧。
你永銘于我的心中，我親愛的朋友。
即將來臨的永別，
意味著我們來世的聚首。
再見吧，朋友，不必握手也不必交談，
無須把愁和悲深鎖在眉尖——
在我們的生活中，死，并不新鮮，
可是活著，當(dāng)然更不稀罕。
在國外的鄧肯驚悉葉賽寧自殺消息后，立即給巴黎各家大報拍去這樣的一封電報：
“葉賽寧悲慘的死給我?guī)砹司薮蟮谋矗?hellip;…他的精神將永遠活在俄羅斯人民和所有愛好詩歌的人們心中……”鄧肯自己的命運也相當(dāng)不幸。1927年，她在大街上穿過時，由于精神恍惚，圍巾被卷進汽車輪子，遭受嚴(yán)重車禍而死。這位西方紅極一時的舞星，也和一年多前自殺的抒情詩人一樣，十分悲慘地走完了自己的人生路程。
1926年冬，正當(dāng)葉賽寧去世一周年之際，別尼斯拉夫斯卡婭一個人來到坐落在莫斯科近郊的瓦干科夫公墓。她在詩人墳前跪了許久，較后，拿出自己隨身帶來的手自殺了。
別尼斯拉夫斯卡婭殉情時，留下一封遺書：
“1926年12月3日我在這里結(jié)束自己的殘生。盡管我知道在我死后會有人對葉賽寧無休無止地狂吠，但是這對他、對我都已無所謂了。對我來說，一切較珍貴的東西都在這墳?zāi)估?hellip;…”別尼斯拉夫斯卡婭的殉情自殺，可以說是葉賽寧愛情悲劇中的令人感嘆的較后一幕。她凄涼悲慘地結(jié)束自己的人生時，也還不足三十歲。
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