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【“先破后立”的結構模式】
例文七: 放 下
社會紛繁復雜,忙碌的生活里,紅絲布滿了眼球,身心充滿了疲憊。停步駐足,去尋找心靈的歸屬,滿眼盡是答案。何處才是盡頭。不得了,白巖松也發(fā)出了幸福了嗎的感慨。
有的人認為放下?lián)碛械腻X財和權力,那么我會一無所有;有的人認為放下物質追求,那么我會窮困潦倒;有的人認為放下尊嚴,那么我只會被屈辱。于是,他們疲于奔命,不撞南墻不回頭,甚至撞了南墻也不回頭。因為怕放下了就失去,放下了就錯過,放下了就顯示自己的懦弱。
然而,即使他們遍體鱗傷,美好的夢想依然是天空耀眼的星星,可見而不可及。于是,我想說,有時放下是一種智慧,只有懂得放下,我們才能收獲更多。
堯舜禹放下名利,禪讓的品質讓歷史長河引流;孔子懂得放下,“己不欲而勿施于人”,使儒學學派數(shù)千年得以長存;越王勾踐放下尊嚴,屈辱的活著,十年地“臥薪嘗膽”,讓他得以復國。還有舞雞起舞的祖狄,為中華崛起而讀書的周恩來總理……他們不也放下了塵囂,在這放下的日子里堅守著。他們無畏,他們放下了,但卻因此收獲了更多,成為今天一顆顆閃耀的星星。
而想想當今那些貪官污吏,總是苦于對名利的無止境追求,放不下名放不下利,于是權術成了他們的手段,較終也慢慢地走上了一條不歸路,引人深思。于是,想想我們,當我們苦于無法在一條路上走到盡頭的時候,或許放下會是我們較明智的選擇。畢竟人生條條大路而非獨木橋;蛟S因為放下了,所以坦蕩,所以無懼,所以我敢于向前闖。
社會的底線正在不斷地被突破。奶粉有三氯氰胺,瓜菜里有傷人的農(nóng)藥和“地溝油”,為了自己的不舒服甚至可以去傷害一些無關人的性命,別人只是你一個可以踐踏的棋子,而理想只是一個嘲弄的詞匯。塵世中,我們有太多的牽掛,有太多的放不下,殊不知放下了才是幸福的盡頭。
結構分析
總起部分:第1自然段:引入
主體部分:第2自然段:“破”的部分,否定與自己相反的做法或觀點,做好鋪墊。
第3自然段:“立”的部分,鮮明提出自己的觀點。
第4自然段:正面的例證(排例或者詳例都可以)
第5自然段:聯(lián)系當下,利用反面例子突出自己的觀點。
結尾部分:第6自然段:總結
“先破后立”的文章結構很適合寫爭議性觀點的文章,可以論證與自己相反的觀點的錯誤性,來自認地引出自己的觀點,然后對自己的觀點加以論證。文章的展開思路簡單而又效。
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