中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀：《龍門印象》

2017-02-17 12:51:33 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀：《龍門印象》

　　龍門印象

　　蕭殷

　　一是晴朗的初冬早晨，太陽(yáng)溫煦地照著大地。汽車一駛出了洛陽(yáng)的西關(guān)，就象擺脫了韁繩的野馬，任性地飛奔起來(lái)。過(guò)了的周公廟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見閃閃發(fā)光的洛水了。更遠(yuǎn)處，卻是迷迷茫茫的一片，似風(fēng)沙，似煙霧，又似蒼蒼茫茫的原野。不一會(huì)兒車已駛進(jìn)了洛河橋頭，你看!天津橋，多少古典詩(shī)人詠唱過(guò)的天津橋啊，它還屹立在洛河的水流里;在古代，這一帶的垂柳系過(guò)多少依依的離情!水流里曾滲和過(guò)多少離人的傷心淚!要是在春天，當(dāng)洛河旁邊的桃花盛開的時(shí)節(jié)，人們能看著這片景色毫無(wú)遐想?能不回想起這樣膾炙人口的詩(shī)句么?

　　天津三月時(shí)，千門桃與李;朝為斷腸花，暮逐東流水。前水復(fù)后水，古今相續(xù)流;新人非舊人，年年橋上游。

　　可惜，現(xiàn)在已經(jīng)是冬天，陽(yáng)光雖很溫暖，但道路兩旁的村莊，卻赤裸裸的，再也找不到“綠樹掩映”的風(fēng)趣了;就連邵康節(jié)的“安樂(lè)窩”和司馬光的“獨(dú)樂(lè)園”的遺址，也是如此。

　　車越往南行，道路越來(lái)越難走;倒不是路不寬，而是馬車和牛車太擁擠了!一輛跟著一輛，絡(luò)繹不絕;馬蹄落處，塵土飛揚(yáng)，有時(shí)竟連前面兩丈遠(yuǎn)的東西也無(wú)法辨認(rèn);此時(shí)此際，任你空際多么晴朗，但在這里，陽(yáng)光能不黯然失色么?正所謂：

　　大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌!

　　好在龍門在望，我們憧憬已久的“石刻寶庫(kù)”就在眼前了。

　　二

　　龍門!多么響亮的名字!

　　當(dāng)我們走到一個(gè)小鎮(zhèn)的盡頭，面前就橫著一條湍急的河流，那原來(lái)就是有名的伊水。我們走到沙灘，從這里放眼南望，兩岸石壁對(duì)峙，伊水從中潺潺地向北流來(lái)。遠(yuǎn)處的接口卻異常整齊，好像鑿穿的闕口;難怪古人管它叫“伊闕”，后人又管它叫“龍門”了。

　　就在這伊水的兩岸，我們的祖選創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的藝術(shù)珍品。你看!伊水兩岸(尤其是西岸)的“洞”和“龕”吧，密得簡(jiǎn)直像蜂房。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全山造像凡九萬(wàn)七千三百零六尊;題記三千六百八十品;有佛洞一千三百五十二個(gè)，龕七百五十個(gè)，塔三十九個(gè)。其規(guī)模之大，由此可以想見。

　　遠(yuǎn)在公元五百年(北魏景明元年)，規(guī)模宏大的石刻藝術(shù)活動(dòng)，就在這里開始了。人們所嘆賞不絕的“賓陽(yáng)中洞”里面的十一尊大佛像以及它洞口兩壁的浮雕，正是當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民所雕刻的優(yōu)選秀的珍品。后來(lái)又經(jīng)過(guò)東西魏、北周、北齊、隋，一直到晚唐光化元年(即公元八百九十八年)，我們的祖先連續(xù)在這里營(yíng)造了四百來(lái)年，他們繼承了敦煌、云岡雕刻藝術(shù)的傳統(tǒng)，融合了南北朝的文化并吸收了犍陀羅的精華;特別在晚唐，又繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更吸收了當(dāng)時(shí)西方藝術(shù)的精髓，融合漢民族固有的色彩，發(fā)揮了他們高度的藝術(shù)智慧與創(chuàng)造的才能，使這里的石刻藝術(shù)不斷地得到發(fā)展和不斷地提高。

　　因此，無(wú)論你從藝術(shù)創(chuàng)造的發(fā)展來(lái)看，或者從藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)模來(lái)看，或者是從石刻藝術(shù)所達(dá)到的高度成就來(lái)看，龍門都無(wú)愧為祖國(guó)的偉大的石刻為祖國(guó)的偉大的石刻藝術(shù)的寶庫(kù)。

　　啊!誰(shuí)能面對(duì)著這千千萬(wàn)萬(wàn)的精心的雕刻，能無(wú)動(dòng)于衷?誰(shuí)能在這些偉大藝術(shù)品的面前，不驚嘆我們祖先的匠心和輝煌的藝術(shù)智慧呢?

　　三

　　我們來(lái)到了奉先寺。

　　當(dāng)人們登上高高的斜坡，踏上了較后一級(jí)石階的時(shí)候，抬頭一望，誰(shuí)都會(huì)驚喜地吹呼起來(lái)：“啊!你看!你看!”

　　原來(lái)在我們的上面，有一張端莊安詳、微露笑容的臉龐出現(xiàn)在我們的眼前，那就是奉先寺的盧舍那雕像。高十七米，膝部以下已崩落，但全部體態(tài)仍十分勻稱平衡;尤其是臉部，仿佛有無(wú)限的魅力，你一見那張慈愛溫厚的臉容，內(nèi)心就不禁油然地滋生出一種喜悅的情緒。

　　這是七世紀(jì)七十年代的產(chǎn)物。距今已有一千三百年的歷史，雖經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期的風(fēng)雨剝蝕，然而不管你從哪個(gè)側(cè)面看上去，它總是那樣勻稱!那樣慈愛溫厚和那樣端莊安詳!甚至當(dāng)我們走到伊水的對(duì)岸，站在看經(jīng)寺洞前來(lái)回望它的時(shí)候，它那慈祥的臉容，卻依然是那樣動(dòng)人。

　　偶一看，它會(huì)給你帶來(lái)一些喜悅的情緒;但仔細(xì)再瞧瞧，你又會(huì)覺(jué)得它有與眾不同的地方。我們?cè)催^(guò)北魏的造像(如龍門的“賓陽(yáng)中洞”、“古陽(yáng)洞”、“蓮花洞”的造像)，這些造像都是臉部秀長(zhǎng)，眉作弧形，鼻長(zhǎng)，目大，頸平，唇厚，而且胸部平直。這些造像雖然也表現(xiàn)了輝煌的藝術(shù)智慧，但它們卻更多地保留了外來(lái)的藝術(shù)的痕跡。然而到了唐代，不但繼承了北魏藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收了當(dāng)時(shí)西方藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也融合漢民族固有的色彩，使造像更加雄勁生動(dòng)，更柔和自然。奉先寺的盧舍那的造像，就是杰出的代表作品。你看吧，盧舍那的臉部多么豐滿：鼻端，口正，兩耳下垂，眉作新月形，目稍向下凝視，胸脯微凸……如果拿北魏的造像來(lái)比較，顯然盧舍那的造像是更有民族特色了。

　　奉先寺是龍門較大的佛洞，南北約三十米，東西約三十五米。據(jù)說(shuō)是唐咸亨三年(公元六七二年)開工，一直到上元二年(公元六七五年)十二月三十日才造成，整整費(fèi)時(shí)三年零九個(gè)月�？上�，右面的菩薩、天王、力士和供養(yǎng)人等，大部被風(fēng)雨剝蝕，殘缺不全，好在左面的諸像大部分還完好無(wú)損。特別值得提一提的，是那力士像章。乍一看，你會(huì)覺(jué)得他十分猛勇，有勁!仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的頸部和手臂的肌肉顯露，盤絡(luò)分明。充分發(fā)揮了藝術(shù)上的夸張手法，但大部卻符合人體的解剖原理，這是難得的珍品。

　　四

　　我們懷著愉快的心情離開了奉先寺之后，繼續(xù)參觀了十個(gè)佛洞，如西山的成佛洞、敬善寺、老龍洞、千佛洞、八仙洞、無(wú)名造像、藥方洞和東山的四雁洞、二蓮花洞、看經(jīng)寺等等以及石壁間無(wú)數(shù)的佛龕。

　　真是美不勝收!當(dāng)你當(dāng)你你默默地望著神采奕奕的佛像出神的時(shí)候，同時(shí)在你的耳邊就響著不斷的贊賞：“多洗練的衣紋!”“多優(yōu)美多姿!”

　　在萬(wàn)佛洞外的半壁上，我們看見了一個(gè)菩薩，約一米高，右手執(zhí)“指塵”，左手提水瓶，上身微向右傾，頭部卻向左彎，優(yōu)美多姿，傳神得很，實(shí)是唐刻觀音的杰作。唉!可惜頭部已被擊碎，可恨又復(fù)可嘆!

　　在敬善寺內(nèi)，也有兩個(gè)菩薩，姿態(tài)端麗而體態(tài)富有變化;可惜頭部也被子鑿去了!八仙洞里的雕像，其體態(tài)之多姿，使人不能不“嘖嘖”稱道;然而，它們的頭部同樣被鑿去了。

　　使人深為惋惜的，是這種“鑿去頭部”的現(xiàn)象，竟這樣普遍!在龍門的許許多多的佛洞中，除了極少數(shù)的佛像(如看經(jīng)寺的羅漢群像以及像奉先寺、賓陽(yáng)洞的一些高大的巨像)還完好無(wú)損之外，可以說(shuō)，絕大部分雕像的頭部都被鑿走了。

　　這真是龍門石刻藝術(shù)的浩劫!其實(shí)，破壞龍門石刻的活動(dòng)在唐武宗時(shí)期就開始了，以后又經(jīng)歷了多次的變亂，石刻被毀的現(xiàn)象，日復(fù)一日地嚴(yán)重起來(lái)，特別是在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期，美國(guó)帝國(guó)主義勾通官僚奸商，大肆盜鑿龍門的石刻藝術(shù)。那時(shí)候，龍門完全無(wú)人管理，任何人都可以任意鑿走雕像。據(jù)說(shuō)，每鑿下一個(gè)頭像，即可得到二十塊現(xiàn)洋的報(bào)酬。在這種嚴(yán)重的破壞之下，萬(wàn)佛洞的佛像再也難得找到完好的了!所有石壁間精致的的佛龕里的佛像，全部被鑿去了腦袋!在東山南端的成佛溝里，無(wú)數(shù)唐代成熟的壁上雕刻，幾乎全部被砍去了頭部!有的是整個(gè)地被鑿走了!

　　看了這種種現(xiàn)象，使人痛心!帝國(guó)主義為劫掠我國(guó)古代的藝術(shù)珍品，竟敢勾結(jié)官僚大肆盜鑿，同時(shí)以小利誘惑不法居民進(jìn)行不間斷的破壞，以致使龍門的石刻藝術(shù)遭到了嚴(yán)重的無(wú)法彌補(bǔ)的損失!

　　親愛的讀者，請(qǐng)你們牢牢地記住，現(xiàn)在，在美國(guó)紐約博物館和坎察斯博物館以及波士頓博物館里，還藏著好幾種龍門石刻藝術(shù)的珍品!其一，是賓陽(yáng)中洞兩壁的“皇后冖佛圖”及“皇帝冖佛圖”，這是兩幅構(gòu)美妙的浮雕，是我國(guó)一千四百年前在雕刻藝術(shù)上的杰作。一九三五年，美國(guó)強(qiáng)盜普利斯賄通古玩奸商岳彬，勾結(jié)國(guó)民黨反動(dòng)政府，把這兩幅珍貴的浮雕盜鑿下來(lái)，然后運(yùn)到美國(guó)。其二，是萬(wàn)佛洞里的飛天和洞口的一對(duì)石獅子。獅子一腳翹起，作攫物狀，極雄偉壯觀，是我國(guó)七世紀(jì)的藝術(shù)名作。美帝國(guó)主義竟將獅子連同飛天一起盜走，現(xiàn)藏在波士頓博物館。

　　記住!親愛的讀者，牢牢地記住啊!這筆債將來(lái)一定要算清!

　　五

　　我們從萬(wàn)佛溝走出來(lái)，天空跟我們的心情都變得陰沉了。西風(fēng)刮起了漫天風(fēng)沙，道路更難走了。

　　我們沿著伊水向北走去。塵土撲面，眼睛都很難睜開。走了很久，才走到香山寺前。這是詩(shī)人白居易死前居住洛陽(yáng)十八年，常來(lái)游歷地方，在這時(shí)，據(jù)說(shuō)他和洛陽(yáng)其它的幾位詩(shī)人結(jié)過(guò)“九老社”，朝夕相聚，曾留下不少動(dòng)人的詩(shī)篇。

　　再沿著山路向北走，行約一里路，眼前出現(xiàn)一道山梁;在山梁的盡處，卻是一片密密的柏樹林。有人告訴我們：“白居易就葬在這柏樹林里，現(xiàn)在叫做白冢。”

　　我們放眼遠(yuǎn)望：奇怪!一個(gè)“琵琶”清晰地映在我們的眼前。你看，這道山梁和柏樹林不正好構(gòu)成一個(gè)“琵琶”么?——這也許是后人為紀(jì)念詩(shī)人的名詩(shī)“琵琶行”而特地裝點(diǎn)出來(lái)的吧。再遠(yuǎn)些，在柏樹林的背后，是伊水，是熱鬧的小鎮(zhèn)，是蒼茫茫的原野，是煙霧，是密密的煙囪……

　　西風(fēng)刮得嗚嗚直響，我們順著山梁，一直向柏樹林俯沖下來(lái)，風(fēng)聲在我們的耳邊呼嘯著，尖叫著，在風(fēng)聲里，我們仿佛聽到這樣的聲音：

　　……九月降霜秋早寒，禾穗未熟紼青干;長(zhǎng)吏明知不早破，急斂暴征求考課;典桑賣地納官租，明年衣食將何如?剝我身上帛，奪我口中粟;虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?

　　一口氣跑到了白居易的墓前，我們忽然都嚴(yán)肅起來(lái)了。誰(shuí)都不愿說(shuō)一句話，仿佛誰(shuí)都怕驚擾了詩(shī)人的構(gòu)思。

　　其實(shí)，在我們的面前只有一塊石碑：“唐少傅白公墓”。風(fēng)來(lái)時(shí)，柏樹搖搖擺擺，反而顯得無(wú)限的靜穆。

　　詩(shī)人，靜靜地睡吧，你曾經(jīng)詛咒過(guò)的“食人肉”的社會(huì)，已經(jīng)被你的子孫消滅了!你看，在柏樹林的隙縫里，你難道沒(méi)有看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的紅旗在飄展么?西風(fēng)，你別吵吧!讓我們的詩(shī)人聽聽他的子孫怎樣歌唱他們的幸福吧!

　　作者簡(jiǎn)介：蕭殷，現(xiàn)代作家，文學(xué)評(píng)論家。原名鄭文生，曾用筆名肖英、黎政。生于1915年。廣東省龍川佗城竹園里人�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，參加編輯中國(guó)青年記者協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)刊物《新聞?dòng)浾摺吩驴?938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。此后，從事新聞和教育工作。1949年參加中華全國(guó)文學(xué)工作者協(xié)會(huì)。新中國(guó)成立后，歷任《文藝報(bào)》主編、《人民文學(xué)》執(zhí)行編輯、中國(guó)作家協(xié)會(huì)青年作家工作委員會(huì)副主任兼文學(xué)講習(xí)所副所長(zhǎng)、廣州暨南大學(xué)中文系主任、中國(guó)作協(xié)廣東分會(huì)副主席、中共中央是財(cái)局文藝處處長(zhǎng)，現(xiàn)任廣省文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)廣分會(huì)副主席兼《作品》月刊主編。1932年開始寫小說(shuō)，抗戰(zhàn)期間寫過(guò)一些報(bào)告文學(xué)。解放后，主要精力用在文學(xué)評(píng)論工作上。有文藝論集《論生活、藝術(shù)和真實(shí)》、《與習(xí)作者談寫作》、《給文藝愛好者與習(xí)作者》、《鱗爪集》、《習(xí)藝錄》;此外，還有雜文集《生活·思想·隨感》，散文和短篇小說(shuō)集《月夜》。

　　摘自：《施行家》1957年二期

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