中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀：《游孟姜女廟》

2017-02-24 11:09:44 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀：《游孟姜女廟》

　　游孟姜女廟

　　韓少華

　　離山海關(guān)東行，冒著霏霏細(xì)雨，到了望夫石村，小丘嶺下。嶺上頭，那處紅墻灰瓦的小小院落，該是孟姜女廟了。

　　倚著廟臺(tái)，一徑長(zhǎng)長(zhǎng)的石階，直迎到游人腳下。這就是有名的“一百零八磴”了。拾級(jí)而上，默計(jì)著磴數(shù)……哦，古跡無(wú)欺，一磴也不差。

　　廟門(mén)，我是被人流擁入的。顧不上想想這低而窄的門(mén)楣哪兒來(lái)的這魅力，已經(jīng)趔趄到門(mén)內(nèi)右側(cè)那座鐘亭檐下了。

　　從廟門(mén)左行，才見(jiàn)正殿。門(mén)口一副楹聯(lián)。上聯(lián)是：“海水朝朝朝朝朝朝朝落”;下聯(lián)是：“浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。游人們幾乎都要在這兒停步，立在雨絲中，或默誦，或朗讀，細(xì)細(xì)品味著。這對(duì)聯(lián)，儼然成了入門(mén)“考卷”。噢，那幾位一時(shí)還沒(méi)念順當(dāng)?shù)�，竟不肯敷衍過(guò)去呢。猛地，一個(gè)小伙子捶了伙伴一拳，說(shuō)了聲“聽(tīng)我的”，就朗誦起來(lái)。讀罷，人們無(wú)不點(diǎn)頭;隨即跟著他，一同入內(nèi)了。原來(lái)，那小伙子把上聯(lián)先進(jìn)、第四、第六個(gè)“朝”字，讀作“朝拜”的“朝”，其余四個(gè)，都讀作“朝夕”的“朝”;下聯(lián)呢，先進(jìn)、四、六個(gè)“長(zhǎng)”，讀作“生長(zhǎng)”的“長(zhǎng)”，其余都讀作“長(zhǎng)短”的“長(zhǎng)”——竟一下子揭示了這對(duì)聯(lián)根據(jù)倚山臨海的地勢(shì)和潮起去升的景象而構(gòu)思的奇妙。怪不得旁邊一位老者微笑頷首呢……

　　這老人，我的同游者，是位的研究民間文學(xué)的教授。前不久，讀了他為孟姜女平反“冤案”的文章，昨晚又聽(tīng)他把這傳說(shuō)敘述了一番。從范杞良因逃避秦王大筑長(zhǎng)城的苦役而與孟姜女逢，到杞良被捕赴役，孟姜女萬(wàn)里尋夫，直到她哭到長(zhǎng)城，滴血認(rèn)骨，捧土葬夫……講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。教授認(rèn)為，千百年了，這傳說(shuō)深合民意，廣布民間，正在于它的反封建苛政的鮮明傾向。至于那些現(xiàn)代的御用文人對(duì)這傳說(shuō)的攻剿么，教授只擇其要，略加駁斥。唔，聽(tīng)了這論述，再來(lái)訪(fǎng)古，興味濃多了。

　　進(jìn)殿仰望，那雙眉微蹙，遙望關(guān)山的民婦，就是在人們心中活了千百年的孟姜女了。這是一尊彩朔。造型還謹(jǐn)稱(chēng)，繪飾也鮮明;可那儀態(tài)神情卻難如人意。不過(guò)，浩動(dòng)這余，也聊勝于無(wú)了。倒是殿內(nèi)幸存下來(lái)的金字匾聯(lián)，還有些意味。上聯(lián)：“秦皇安在哉，萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨”;下聯(lián)：“姜女未亡也，千古片石銘貞”。匾文是“萬(wàn)古流芳”。相傳，是文天祥的手筆。文公是否到過(guò)這兒，我沒(méi)考究過(guò)。即便是托名的吧，敢把那位曾君臨一切的始皇帝，同這個(gè)草芥之微的弱女子相提并論，而且一個(gè)是反問(wèn)了一句“安在哉”，一個(gè)是贊嘆了一聲“未亡也”，已很有些膽識(shí)了。

　　出殿門(mén)，見(jiàn)教授又在望著那副“海水”、“浮云”的對(duì)聯(lián)，若有所思。也許已不是玩味那文辭的奇巧，而是追懷殿內(nèi)那傳說(shuō)中的民女、民心中的圣者，與海山同在、云水相依的魂魄了吧……

　　轉(zhuǎn)過(guò)殿角，見(jiàn)巨石臥于中庭。上刻“望夫石”三個(gè)字。這許是“片石銘貞”的出外，也是村名的由來(lái)了。石上凹著一串寸多深的坑坑。傳說(shuō)是孟姜女遙望杞良墓留下的腳印。唉，印跡竟這么深，莫不是懷抱的怨恨太沉重了?……石面還刻著首詩(shī)，乾隆題的。其中有“千古無(wú)心夸節(jié)義，一身有范為綱常”的話(huà)。這是想把反封建的抗?fàn)�，引�?ldquo;節(jié)義”一類(lèi)“綱常”上去了。不過(guò)，如與那位“現(xiàn)代女皇”的“御前學(xué)士”們徹底否定孟姜女的手法相比么，這個(gè)“風(fēng)流皇帝”倒還有幾分我所用的深謀和雅量哩……

　　“望夫石”北，立一小亭，匾曰“振衣”。亭下，一位本地口音的老漢，指著匾，慢悠悠地說(shuō)：“孟姜女望夫之后，到這兒撣了撣衣裙，挽了挽發(fā)髻，就下南坡，投海了。登時(shí)一聲霹雷，海底拱出三塊礁石。中間立著她的‘墳’，左右擺著她的‘傘’、‘包袱’，從這兒往南，幾里路，遇上落潮，就見(jiàn)著那三塊礁石了……”

　　可惜，透過(guò)茫茫煙雨，對(duì)那海天之際的石影、濤聲，我只能心向往之了……

　　出廟門(mén)，下“一百零八磴”，雨還沒(méi)住，游人倒更擠了，北調(diào)南腔、碧瞳金發(fā)，直忙得這座小廟應(yīng)接不暇。真的，感召著人們聚到這兒來(lái)的，究竟是什么力量呢?

　　逛了半日，渴了，進(jìn)茶棚，要了杯茶，坐下來(lái)慢慢喝著……

　　忽聽(tīng)那位茶大嫂，邊給客人斟茶，邊敘說(shuō)著：“孟姜女到了俺村，淚哭干了，落地盡是血。不信，你看那土，直到如今，一經(jīng)雨水，就……”

　　可不，那雨中土色，竟象丹砂似的。

　　是啊，人生的長(zhǎng)途上，哪個(gè)善良的人沒(méi)拋酒灑過(guò)淚或血;人類(lèi)的歷程中，哪個(gè)民族沒(méi)有自己的血淚史——而這廟中的圣女，該是一切被壓迫者抗?fàn)幰庵镜幕?她的傳說(shuō)，則是一切苦難的淚與血的結(jié)晶了吧……

　　歸途中，教授透過(guò)車(chē)窗，凝望遠(yuǎn)處那空蒙中的、曾在百姓心頭“筑怨”的萬(wàn)里長(zhǎng)城，深思著;我呢，卻不禁頻頻回首——啊，那古廟，在雨幕中漸漸隱去了。可那低窄的門(mén)楣之內(nèi)，圣女的悲苦而又堅(jiān)毅的神情，竟在我的心目中，越來(lái)越真切了……

　　摘自：《工人日?qǐng)?bào)》1980年5月7日

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