資訊

上海

課程咨詢: 400-810-2680

預(yù)約高中1對1精品課程(面授/在線),滿足學(xué)員個性化學(xué)習(xí)需求 馬上報名↓

獲取驗證碼

請選擇城市

  • 上海

請選擇意向校區(qū)

請選擇年級

請選擇科目

立即體驗
當(dāng)前位置:北京學(xué)而思1對1 > 高中教育 > 高中語文 > 正文
內(nèi)容頁banner-1對1體驗

《作為生物的社會》寫作目的

2017-03-22 13:05:46  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  《作為生物的社會》寫作目的!從題目切入。題目“作為生物的社會”,中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文,是關(guān)鍵的信息點(diǎn),閱讀時可從“特征”內(nèi)涵入手,探究文本的內(nèi)容。比如中國建筑有什么特征?下面是作為生物的社會》寫作目的!希望對大家有所幫助!

 

 

《作為生物的社會》知識點(diǎn)大匯總

 

 
  譯文
 
  漢代的豫章舊郡,現(xiàn)在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域,與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟,以五湖為腰帶,控制楚地,連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華,乃是天的寶物,寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因為地有靈秀之氣,徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載,太守陳蕃賞識徐孺子,專門為其在家中設(shè)置榻,當(dāng)徐孺子來的時候,就將榻放下來,徐孺子走了就將榻吊起來,此處應(yīng)該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊,也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起,杰出的人才像星星一樣多。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方,宴會上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公,(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來;德行美好的宇文新州刺史,(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時駐扎。正好趕上十日一休的假日,才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來的客人,尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起,那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍,出自王將軍的武庫里。家父做交趾縣令,我探望父親路過這個有名的地方(指洪州);我年幼無知,(卻有幸)參加這場盛大的宴會。
 
  時間是九月,季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上,到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來到滕王營建的長洲上,看見他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠,上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從高處往下看,地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲,極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹與木蘭建成的宮殿,隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢。
 
  打開精美的閣門,俯瞰雕飾的屋脊,放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿視野,迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面,有不少官宦人家;船只布滿渡口,都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散,陽光普照,天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來,歌聲響遍鄱陽湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾,叫聲消失在衡山南面的水邊。
 
  遠(yuǎn)望的胸懷頓時舒暢,飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音,引來陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散,阻止了白云的飄動。今日的宴會很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會,在座的詩人文士狂飲的氣概壓過了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣,文采可以直射南朝詩人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事,四美都有,賢主、嘉賓,難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中,在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠(yuǎn),感到宇宙的無邊無際;興致已盡,悲隨之來,認(rèn)識到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長安在夕陽下,遙看吳越在云海間。地勢偏遠(yuǎn),南海深不可測;天柱高聳,北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過,有誰同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見,等待在宣室召見又是何年?
 
  唉!命運(yùn)不順暢,路途多艱險。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長沙,并非沒有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時代?能夠依賴的是君子察覺事物細(xì)微的先兆,通達(dá)事理的人知道社會人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水,仍然覺得心清氣爽;處在干涸的車轍中,還能樂觀開朗。北海雖然遙遠(yuǎn),乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時光雖然已經(jīng)消逝,珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有一腔報國的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈,在無路可走時便慟哭而返?
 
  我,地位低下,一個書生。沒有請纓報國的機(jī)會,雖然和終軍的年齡相同;像班超那樣有投筆從戎的胸懷,也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的志愿。寧愿舍棄一生的功名富貴,到萬里之外去早晚侍奉父親。不敢說是謝玄那樣的人才,卻結(jié)識了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨,一定要像孔鯉那樣趨庭有禮,對答如流;今天舉袖作揖謁見閻公,好像登上龍門一樣。司馬相如倘若沒有遇到楊得意那樣引薦的人,雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音,演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢?
 
    文本解讀:本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性,以及作為群體出現(xiàn)時所表現(xiàn)的巨大力量和智慧,從而得出這樣的結(jié)論:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。
 
  很顯然,作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明,也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識,更是以一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞察力,對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個體行為和動物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識自身生存危機(jī)作出了警示。他指出,在漫長的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然較終脫穎而出,主宰了這個世界,但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動社會進(jìn)步。
 
  令人耳目一新的是,作者獨(dú)特的視角,這獨(dú)特表現(xiàn)在:首先,作者始終是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣袨,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對其他生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會化的重要性。
 
  由于中西方語言表達(dá)習(xí)慣等方面的差異,加上又是譯作,無疑給我們帶來了閱讀上的一些障礙,但本文生動幽默的語言風(fēng)格是顯而易見的。作者在論述中,采用比擬的手法,往往把人類的行為看作是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的。這既顯得生動親切,又化雅為俗,拉近了人類與其他生物的距離,拉近了作者和讀者的距離,極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
 
  無論從生物學(xué)角度,還是文學(xué)角度看,本文都是一篇佳作,它融知識性和趣味性于一體,閱讀此文,既可得到科學(xué)知識的啟迪,又可得到科學(xué)美感的陶冶。學(xué)習(xí)此文的目的即在于通過把握生物與人類社會的聯(lián)系,懂得人類應(yīng)該尊重生物,借鑒生物社會群體性生活的智慧,較大程度地推動人類社會發(fā)展的道理。
 
  唉!名勝的地方不能長存,盛大的宴會難以再遇。當(dāng)年蘭亭宴飲集會的盛況已成為陳跡了,繁華的金谷園也成為荒丘廢墟。臨別贈言,作為有幸參加這次盛宴的紀(jì)念;登高作賦,那就指望在座的諸公了。冒昧給大家獻(xiàn)丑,恭敬地寫下這篇小序,我的一首四韻小詩也已寫成。請各位像潘岳、陸機(jī)那樣,展現(xiàn)如江似海的文才吧。

 《作為生物的社會》寫作目的!為大家介紹好了,如果大家還有什么問題的話,請直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!

文章下長方圖-高三一輪復(fù)習(xí)史地政資料
立即領(lǐng)取中小學(xué)熱門學(xué)習(xí)資料
*我們在24小時內(nèi)與您取得電話聯(lián)系
側(cè)邊圖-寒假1對1