《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)反思

2017-03-25 20:53:41 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)反思!《文成公主進(jìn)藏》這次聯(lián)姻與歷史上漢宣帝時(shí)昭君出塞一樣，是對(duì)雙方都有好處的事，同是兩樁比較美滿的婚姻，不含有屈辱的和親關(guān)系，因而也就越發(fā)體現(xiàn)事情的美好，反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。下面給大家介紹《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)反思!希望對(duì)大家有所幫助！

《文成公主進(jìn)藏》訓(xùn)練大匯總

　　《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)反思

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成;正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力;努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。本教學(xué)設(shè)計(jì)就力圖體現(xiàn)這一教學(xué)理念，以讀為根本，以“動(dòng)人”為研讀專題，開展研究性閱讀，采用板塊式設(shè)計(jì)，從整體感知形成專題、深入研讀、推理想象到拓展延伸，從整體入手(初步整體感受)──部分(抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)研讀)──整體(感受和領(lǐng)悟?qū)懛�、學(xué)法的升華)，體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。另外，通過(guò)研究性閱讀這一載體，努力實(shí)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展孩子個(gè)性，在培養(yǎng)孩子自主、合作、探究的能力的同時(shí)，促使孩子“收集資料──推理假設(shè)──對(duì)照驗(yàn)證”等科學(xué)方法論的初步形成。

　　【設(shè)計(jì)特色】

　　一、在探究閱讀中實(shí)現(xiàn)情感升華

　　整個(gè)教學(xué)過(guò)程以情為主線。人本主義學(xué)習(xí)理論非常重視認(rèn)知與情感結(jié)合，極力突出情感在教學(xué)中的作用，以便能形成一種認(rèn)知與情感之間的協(xié)調(diào)活動(dòng)為主線、以情感作為教學(xué)活動(dòng)的基本動(dòng)力的教學(xué)模式。本課教學(xué)就努力體現(xiàn)這一理論，(感知“動(dòng)人”──感受“動(dòng)人”──探究“動(dòng)人”──想象“動(dòng)人”──感悟“動(dòng)人”)層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。從具體教學(xué)環(huán)節(jié)上說(shuō)：

　　1、導(dǎo)入時(shí)激發(fā)情──未成曲調(diào)先有情：

　　課一開始，教師就以“今天，我們一起用心來(lái)感受一位偉大的女性。”為開白導(dǎo)入，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣，充分利用了孩子的閱讀期待。以一種“未成曲調(diào)先有的‘情’來(lái)感染孩子。接著以“這樣的一位女性，我們心底里為她驕傲。那么，我們就來(lái)讀一讀這個(gè)故事”引入讓孩子在高漲熱情地驅(qū)動(dòng)下投入自主閱讀中。

　　2、初讀時(shí)感受情──隱隱春山淡淡情：

　　在初讀環(huán)節(jié)中，讓孩子自由讀文，初步感受故事動(dòng)人。同時(shí)也推動(dòng)自己情感的，展開孩子與文本之間的對(duì)話。通過(guò)“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這是一個(gè)怎樣的故事?”來(lái)展示孩子初讀的成果，進(jìn)而引出研讀專題。

　　3、研讀中深化情──情漸深入漸無(wú)窮：

　　那課文哪些地方寫出了這故事的動(dòng)人呢?請(qǐng)?jiān)僮x課文，用橫線劃出，用序號(hào)標(biāo)出。劃好地請(qǐng)先去讀一讀，體會(huì)它的動(dòng)人。并自己選擇一動(dòng)人之處進(jìn)行研究。并進(jìn)行了學(xué)法的引導(dǎo)：自讀理解—體會(huì)想象—交流體會(huì)—朗讀展示，通過(guò)開展研究性閱讀，讀悟結(jié)合，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，感受“動(dòng)人”，自己的情感。

　　4、交流中展示情──一言一語(yǔ)總關(guān)情：

　　在交流過(guò)程中，讓孩子體會(huì)想象當(dāng)時(shí)的情景，談自己的體會(huì)，(樂(lè)意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)、歷盡苦傳文明、受到熱烈歡迎……)再進(jìn)行有感情地朗讀，此時(shí)孩子的一言一語(yǔ)都是真情的流露，內(nèi)心的告白。而且在交流中，師生之間、生生之間有了碰撞和啟發(fā)，進(jìn)一步深化了各自己的認(rèn)知理解和情感體驗(yàn)。

　　5、想象中深化情──情到深處不言多：

　　本文重點(diǎn)只是講了進(jìn)西藏時(shí)的動(dòng)人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建設(shè)西藏，肯定還發(fā)生許許多多的動(dòng)人故事。請(qǐng)根據(jù)課本提供和你自己掌握的信息，推想一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面，并用筆寫下來(lái)。讓孩子學(xué)會(huì)收集材料，學(xué)會(huì)推理想象，并內(nèi)化自己的情感。

　　6、回歸中內(nèi)化情──情到“心”處自然真：

　　這個(gè)故事動(dòng)人，我們也想象了動(dòng)人，讓我們?cè)僮x課文，想一想，這些都是因?yàn)檎l(shuí)而動(dòng)人呢?(文成公主)是的，因?yàn)樗氖裁炊鴦?dòng)人呢?讓我們?cè)僖淮胃惺芪某晒鞯?ldquo;動(dòng)人”吧，再讀課文。通過(guò)初讀、研讀，交流，此時(shí)孩子的情感已達(dá)到與文本的共鳴，此時(shí)的讀也自然能有情有感了。

　　7、拓展中延伸情──此“情”綿綿無(wú)絕期：

　　這個(gè)故事動(dòng)人，我們也想象了動(dòng)人，讓我們?cè)僮x課文，想一想，這些都是因?yàn)檎l(shuí)而動(dòng)人呢?(文成公主)是的，因?yàn)樗氖裁炊鴦?dòng)人呢?(為了人類的和平，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神)根據(jù)已有的資料，(課文和已收集的)再上網(wǎng)或查資料，寫一篇以《中國(guó)偉大的外交家──文成公主》為題寫一篇文章。通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥，回顧全文的“動(dòng)人”，讓孩子領(lǐng)悟到所有的動(dòng)人都是因?yàn)槲某晒�，因�(yàn)樗臑榱巳祟惖暮推�，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神。從而讓孩子的情感得到真正的，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的構(gòu)建。

　　二、在探究閱讀中發(fā)展孩子個(gè)性

　　讓每個(gè)孩子的個(gè)性得到發(fā)展和完善，這是人的本性要求，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。

　　1、充分發(fā)揮研讀的自主性：

　　研讀的一個(gè)較大的特點(diǎn)就是“自主地閱讀獲取和運(yùn)用”，它充分體現(xiàn)了孩子的主體地位，使孩子真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個(gè)孩子都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個(gè)孩子都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)孩子們進(jìn)行研究性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主，那么研讀的過(guò)程就愈是反映孩子的個(gè)性，就愈能發(fā)展孩子的個(gè)性。因此，我們教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給孩子，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給孩子，把學(xué)習(xí)的空間還給孩子，把學(xué)習(xí)的歡樂(lè)還給孩子，讓孩子有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營(yíng)造一種有利于孩子進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗(yàn)，讓孩子在知識(shí)的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到較好狀態(tài)。盡量讓孩子獨(dú)立觀察，盡量讓孩子獨(dú)立思考，盡量讓孩子多讀多說(shuō)，盡量讓孩子總結(jié)歸納，盡量讓孩子多練多做。變課堂為一個(gè)充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園，從而充分發(fā)揮研讀的自主性，使孩子個(gè)性發(fā)展獲得較好效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專題、交流匯報(bào)、推理想象無(wú)不充分發(fā)揮孩子的自主性。

　　2、著力提倡感悟的獨(dú)立性：

　　英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無(wú)時(shí)不刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩。”語(yǔ)文課正是師生個(gè)性自由馳騁的領(lǐng)域，語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)孩子個(gè)性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)孩子去獨(dú)立自主地感悟。

　　研讀是孩子獨(dú)立研究教材的學(xué)習(xí)行為，在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的感悟，必然會(huì)有些不同，帶有濃重的個(gè)性化的傾向，所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這是因?yàn)椋恳粋€(gè)孩子具體的閱讀，有著各自注重的焦點(diǎn)，每一位孩子的理解，都與原有的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀習(xí)慣等有關(guān)。即使對(duì)同一篇課文，不同的孩子在同一教師的指導(dǎo)下，也會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一孩子在不同的時(shí)間和環(huán)境里，對(duì)同一課文的感悟也會(huì)有差異。在研讀的過(guò)程中出現(xiàn)孩子獨(dú)立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，教師要珍視、尊重并大加鼓勵(lì)的，正是孩子這種不同的閱讀感悟。這種個(gè)性差異的閱讀感悟，對(duì)于進(jìn)一步發(fā)展孩子的個(gè)性有著不可低估的作用。在教學(xué)中，教師充分尊重孩子的個(gè)性認(rèn)識(shí)和理解，如孩子的讀，孩子的對(duì)“動(dòng)人”點(diǎn)的選擇。當(dāng)然，同時(shí)教師也注意了正解價(jià)值觀的導(dǎo)向。

　　3、努力展現(xiàn)交流的真實(shí)性：

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在孩子的腦力勞動(dòng)中，擺在先進(jìn)的并不是背書，不是記住別人思想，而是讓孩子本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)地創(chuàng)造。”

　　在研讀這種課堂模式中，孩子的課堂交流是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，孩子有機(jī)會(huì)展示自己的研讀成果，并與同伴交流，在交流中獲得發(fā)展。因此，我們要努力展現(xiàn)課堂交流的真實(shí)性，交流時(shí)，鼓勵(lì)孩子亮出自己的觀點(diǎn)，允許孩子獨(dú)樹一幟;允許孩子與老師爭(zhēng)論，允許孩子隨時(shí)質(zhì)疑，允許孩子自由表達(dá)，也允許孩子保留看法。孩子不唯書，不唯上，不迷信教師，敢于標(biāo)新立異。正確引導(dǎo)和熱情鼓勵(lì)那些平時(shí)會(huì)“要小聰明”、能使出“雕蟲小技”和敢于“吃螃蟹”的孩子，從而促進(jìn)孩子個(gè)性的充分發(fā)展。

　　“課堂是允許出錯(cuò)的地方”，教師尊重孩子的人格，講對(duì)了要肯定、贊揚(yáng)，講錯(cuò)了進(jìn)行熱情幫助孩子糾正。應(yīng)該允許孩子嘗試錯(cuò)誤，體現(xiàn)課堂交流的真實(shí)性，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由發(fā)展的思維空間，使每一節(jié)課在每位孩子的心目中都成為施展才華的舞臺(tái)。孩子站起來(lái)發(fā)言，回答正確與不正確一樣看待。當(dāng)聽到孩子精彩的發(fā)言時(shí)，老師帶領(lǐng)全班同學(xué)表示向他學(xué)習(xí);回答不正確時(shí)，老師說(shuō)：“感謝你的一參與，再想想應(yīng)該怎樣做，等會(huì)兒請(qǐng)你回答好嗎?”

　　回答問(wèn)題無(wú)論正確與否，只要孩子積極地參與討論交流，真實(shí)地展示自已的學(xué)情，就有機(jī)會(huì)促進(jìn)自己的個(gè)性發(fā)展。

　　4、真誠(chéng)尊重學(xué)習(xí)的選擇性：

　　要發(fā)展孩子的個(gè)性，就必須真誠(chéng)尊重孩子學(xué)習(xí)的選擇性。為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展留下充足、自主的時(shí)間和空間，從而讓孩子在學(xué)習(xí)中有更多選擇的機(jī)會(huì)。從根本上講，孩子的學(xué)習(xí)活動(dòng)是創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造性越高，學(xué)習(xí)的效果應(yīng)當(dāng)越好。然而，由于孩子長(zhǎng)期按教師的指令學(xué)習(xí)，只會(huì)用劃一的方式去學(xué)習(xí)，這必然使孩子的創(chuàng)造性受到限制。孩子也由于長(zhǎng)期失去個(gè)人選擇的機(jī)會(huì)，個(gè)人的發(fā)展也必然受到了壓抑。讓孩子在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在選擇中學(xué)會(huì)判斷，給每一個(gè)孩子自主性的活動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，尊重孩子對(duì)學(xué)習(xí)的選擇，才能使活動(dòng)具有真正的教育價(jià)值。

　　自主選擇是一種主體意識(shí)、主體行為、主體能力的體現(xiàn)。我們?cè)谶M(jìn)行研究性閱讀時(shí)，就應(yīng)在更多的環(huán)節(jié)上，變教師的“指令性”為孩子的“選擇性”，促進(jìn)孩子個(gè)性的發(fā)展。

　　初讀課文時(shí)，檢查一下孩子是否真的讀通了課文，讓孩子自己選擇和同伴一起來(lái)分工朗讀課文，讓孩子選擇一個(gè)較難讀的句子，或者挑一個(gè)自已認(rèn)為寫得較美的句子來(lái)潛心品讀……把讀的選擇權(quán)充分交給孩子，讓孩子在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。深讀課文時(shí)，啟發(fā)孩子去提煉了課文的主線，然后開門見(jiàn)山地提出研讀專題，孩子充分地展開有選擇性地學(xué)習(xí)，選擇自認(rèn)為較“動(dòng)人”的一處進(jìn)行研讀。此時(shí)，我們可以把學(xué)的選擇權(quán)交給孩子，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，提高研讀的質(zhì)量。

　　同時(shí)，在布置功課時(shí)，我們也可以根據(jù)孩子的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)有層次性的功課訓(xùn)練，允許孩子在功課的數(shù)量和深度上有一定的選擇。把選擇的自主權(quán)大膽地交給孩子，充分相信孩子，讓孩子根據(jù)自己的具體情況有選擇地完成功課，這樣無(wú)疑會(huì)大大激發(fā)孩子的自主意識(shí)，更有利于孩子個(gè)性的發(fā)展。

　　三、在探究閱讀中轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

　　通過(guò)研究性閱讀這一載體，努力實(shí)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展孩子個(gè)性，在培養(yǎng)孩子自主、合作、探究的能力。本課教學(xué)以自讀自悟?yàn)橹�，提倡孩子的自主學(xué)習(xí)，同時(shí)，在自主學(xué)習(xí)中有所得有所感的前提下開展合作交流，先同桌后全班，使學(xué)吸取別人的精華，促進(jìn)孩子的共同發(fā)展。在閱讀中引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，“這是一個(gè)怎樣的故事?”、“從哪里看出它的動(dòng)人?”“選擇一處研讀，為什么動(dòng)人?”確立研讀專題后，開展板塊式研究性閱讀。積極引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從體驗(yàn)到構(gòu)建，提高閱讀教學(xué)的效率，培養(yǎng)了孩子探究創(chuàng)新的能力。

　　四、在探究閱讀中滲透科學(xué)方法論

　　本課教學(xué)從上網(wǎng)收集資料補(bǔ)充課文的背景材料，從情境推想人物的內(nèi)心世界，從情境推想“在四十多年里，為建設(shè)西藏，還有哪些動(dòng)人的故事?”這是本設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，進(jìn)一步拓展延伸，在推理的同時(shí)讓孩子說(shuō)明推理的理由，并讓他們?cè)俚骄W(wǎng)上、圖書館查詢資料，進(jìn)行驗(yàn)證，以促使孩子“收集資料──推理假設(shè)──對(duì)照驗(yàn)證”等科學(xué)方法論的初步形成。讓科學(xué)方法論承載語(yǔ)文本體，為孩子終生持續(xù)發(fā)展奠基。

　　【不足探討】

　　1、本課教學(xué)中，教師放手還不夠，唯恐孩子理解不到位，扶得太多，導(dǎo)得太多。使孩子的個(gè)性閱讀未能充分展開。

　　2、朗讀指導(dǎo)還不夠到位，因?yàn)閭€(gè)性閱讀未能充分展開，使部分孩子對(duì)文本的感受深度不夠，感情沒(méi)有達(dá)到共鳴。

　　3、時(shí)間的安排上，研讀先進(jìn)個(gè)“動(dòng)人”之處，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致后面的推理想象時(shí)間不夠，孩子的想象不能充分展示，從而造成亮點(diǎn)不亮。