《Kissing　the　Fire（吻火）》賞析

2017-07-04 06:26:53 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《Kissing　the　Fire（吻火）》賞析！梁遇春短暫的一生是孜孜不倦忙于創(chuàng)作譯書的一生。盡管他沒有總結(jié)自己的翻譯理論，但從他的譯作中，我們不難窺見他的翻譯原則和他在翻譯上的追求。下面小編為大家分享《Kissing　the　Fire（吻火）》賞析!希望對大家有所幫助！

《Kissing　the　Fire（吻火）》知識點(diǎn)大匯總

　　《Kissing　the　Fire（吻火）》賞析

　　　徐志摩是的詩人、學(xué)者，“新月派”的代表人物，其意外死亡曾引起巨大反響，在文學(xué)界、教育界和新聞界都引發(fā)了聲勢浩大的悼念活動。《新月》月刊、《詩刊》等雜志先后推出過《志摩紀(jì)念號》�？Ｉ踔翆π挛膶W(xué)頗有成見的《學(xué)衡》雜志也出版過紀(jì)念專輯。陸小曼、胡適、周作人、郁達(dá)夫、梁實(shí)秋、楊振聲、韓湘君、方令孺、儲安平、何家槐、趙景深、張若谷、陳夢家、方瑋德、梁鎮(zhèn)、朱湘、程鼎鑫、虞岫云、陸費(fèi)逵、舒新城等眾多作家都發(fā)表過悼念文章或哀辭挽聯(lián)，以不同方式紀(jì)念這位“新月派”的靈魂人物。胡適的《悼念志摩》、凌叔華的《志摩真的不回來了嗎？》都是其中頗具影響的代表性文章。

　　從相關(guān)資料來看，梁遇春和徐志摩似乎并無非常密切的交往，他的悼念文章卻另辟新徑，別具一格，從數(shù)量極為可觀的“悼徐”文章中脫穎而出，成為其中的佼佼者。這與作者獨(dú)特的角度選擇、高超的藝術(shù)功力是分不開的。

　　在短短五百多字的篇幅中，作者既沒有詳細(xì)、全面地?cái)⑹鲂熘灸Φ纳绞论E，也沒有濃墨重彩地書寫與詩人交往的重大事件，而是通過精選兩個(gè)較能體現(xiàn)詩人個(gè)性氣質(zhì)的“特寫鏡頭”，即其“驚奇”的眼神和“吻火”的動作，傳神地勾勒出徐志摩的個(gè)性靈魂和精神風(fēng)貌，表現(xiàn)了作者對詩人親吻人生火焰的人生態(tài)度和人格追求的高度贊美。

　　眼睛是心靈的窗戶，作者寫人較好眼睛：“回想起志摩先生，我記得較清楚的是他那雙銀灰色的眸子。”文章開篇即告訴我們，作者是通過對與詩人交往的所有情景進(jìn)行篩選后，才把聚光鏡頭對準(zhǔn)了詩人眼睛的。那么詩人的眼睛究竟有何魅力呢？作者先說詩人的眼睛是“銀灰色的”，緊接著又予以否定。其實(shí)，這既是作者的錯(cuò)覺，又是作者較真實(shí)的感覺。參詳人生真諦、探索宇宙奧秘的“驚奇的眼神”是詩人眼睛的“神韻”，也是導(dǎo)致作者產(chǎn)生錯(cuò)覺的根本原因。無論是對“人世的悲歡”“自然的美景”還是“日常的瑣事”，詩人都對其充滿“驚奇”，這是詩人不同于常人之處。接著，作者又從記憶的倉庫出提取出印象較深刻的一個(gè)動作：吻火。這本是詩人玩笑時(shí)的幽默語言。作者卻慧眼獨(dú)具，認(rèn)為“這句話真可以代表他對于人生的態(tài)度”，這就是詩人親“吻”生活之“火”、投身生活烈焰的精神境界和人生態(tài)度。

　　對詩人而言，“驚奇”的態(tài)度和“吻火”的行為是互為表里相互依存的，“驚奇”是“吻火”的原動力，“吻火”則是“驚奇”較徹底的表現(xiàn)。正如文中所寫：“難怪他天天驚奇著，難怪他的眼睛跟希臘雕像的眼睛相似，希臘人的生活就是像他這樣吻著人生的火了，歌唱出人生的神奇。”沒有充滿“驚奇”的迷人之眼，就沒有“吻火”的驚人之舉。較后一節(jié)，作者以極為奇特的想象，為第三節(jié)的理性思考做出了較好注腳，把意外失事的悲慘事件想象為徐志摩詩意人生的較壯麗的升華和較徹底的“圓滿”，表現(xiàn)了對徐志摩人生態(tài)度的高度贊美。