《越巫（方孝孺）》全文解析

 

文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，較后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。

 

簡介

 

方孝孺的《越巫》講述了越巫假稱能驅(qū)鬼治病，到處向人夸耀，騙人并取人錢財。而當別人裝神弄鬼嚇唬他時，他卻被嚇得“號求救于人甚哀”，較后膽裂而死的故事，說明了騙人者必害己的道理。作者方孝孺通過越巫這一典型形象，告誡人們?nèi)绻�不正視自身錯誤，認識其危害，那么后果將是嚴重的。方孝孺文章《越巫》在今天仍然有積極的意義。 此文被選入人民教育出版社《普通高中課程標準語文課本（選修）——中國民俗文化》中。

 

背景

 

遜志齋集

 

《越巫》是方孝孺早年游歷吳(今江蘇南部)越(今浙江北部)時，依據(jù)客人的談話而寫成的一篇類似寓言的短文。它說的是“好誕者死于誕”，此人至死都沒能覺悟到自己死的真正原因。

 

解析

 

開篇，作者便用生動的筆觸刻畫出了越巫詭詐的形象。人有病時，他設(shè)立壇場，并于壇場上鳴角振鈴，跳躑叫呼，一副煞有介事的樣子。碰巧遇到病人好轉(zhuǎn)，他便貪功邀賞，飽食酒飯，攜資財而去。病若沒好，病人死了，他便推說其他原因，總歸他不會承認自己的法術(shù)是騙人的把戲。甚而時�？淇冢�“我驅(qū)鬼較有辦法，鬼都不敢和我作對”。先進段，寥寥數(shù)語，卻傳神地刻畫出了越巫于壇場作法，貪食攫財，吹牛惑眾的丑態(tài)。

 

接下來文章寫越巫遇“鬼”的恐懼情狀，直至膽裂而死的過程。到了緊要關(guān)頭，他用自己平日騙人的那套把戲去抵御“鬼”的襲擊，非但無法奏效，反而顯得滑稽，直至角墜鈴落，倉皇而逃，較后命赴九泉。作者巧妙地選用了巫師作法時使用的兩樣道具“角”和“鈴”，淋漓盡致地刻畫了他由欺人到自欺的丑態(tài)表演。“鬼”初現(xiàn)時，他尚能“旋其角，且角且走”，“鬼”再現(xiàn)時，他已“角不能成音”，“鬼”又現(xiàn)時，則“不能角，角墜；振其鈴，既而鈴墜”了。這精彩的側(cè)面描寫配合簡短的正面描寫（“心大駭”“首岑岑”“行不知足所在”“手栗氣懾”“唯大叫以行”“號，求救于人甚哀”“大哭叩門”“舌縮不能言”“膚色如藍”），凸顯了越巫可悲可憐可笑可嘆的鮮活形象。

 

文章以“巫至死不知其非鬼”收束全篇，用語冷峻、深刻，于詼諧之中揭示出嚴肅的主題，于諷刺之中進行深刻的鞭撻。