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關(guān)于孔子的詩歌作文

2018-02-08 16:57:52  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  關(guān)于孔子的詩歌作文!孔子是我國古代較偉大的教育家之一,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。關(guān)于孔子的詩歌作文和名言警句有很多,大家一起來看看吧!小編今天就為大家分享關(guān)于孔子的詩歌作文!希望能幫到同學(xué)們。

 

 


  關(guān)于孔子的詩歌作文1


  永遠(yuǎn)的豐碑──孔子


  在遙遠(yuǎn)的東方,屹立著一位賢者,他就是孔子。他是一位歷史的巨人,一位文化的巨人,一位思想的巨人。他的一言一行影響了世界2500年。


  他是一位好學(xué)的學(xué)者。“三人行必有我?guī)熝?rdquo;,他的這一句古訓(xùn)感染了其后所有的學(xué)者。


  自幼他便不恥下問,每事必問。為了豐富知識(shí),他拜了各行各業(yè)的人為師,因此而精通禮儀、音樂、射箭、駕車、。他推崇“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)態(tài)度,主張“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法,感受“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂。教導(dǎo)弟子“知之為知之,不知為不知”,為后人所傳頌。


  他是一位優(yōu)秀的教育家。他的“有教無類”一改過去的教育方式,先后培養(yǎng)出3000多弟子,其中優(yōu)秀的有72人。他提倡因


  材施教,主張教學(xué)相長,為后之教育界流傳。


  他是一位提倡“仁”的政治家。仁者愛人。“事其大夫之賢者,友其士之仁者”。他一方面要求統(tǒng)治者相互團(tuán)結(jié),另一方面要求


  統(tǒng)治者愛惜百姓。當(dāng)他聽說百姓寧愿被虎吃也不愿意被統(tǒng)治者剝削時(shí),發(fā)出了“苛政猛于虎”的感慨。


  他是一位“賢”的思想家。“知之者不如好之者,好知者不如樂之者”,“智者樂水,仁者樂山,知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁


  者壽”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“歲寒然后知松柏之后凋也”……他一句句富有哲理的話影響了一代又一代人。他的另一項(xiàng)貢獻(xiàn)就是整理編訂了《尚書》《詩經(jīng)》《禮儀》《樂經(jīng)》《周易》,后稱五經(jīng)。他還根據(jù)魯國歷史編成《春秋》一書,成為先進(jìn)部編年體史書。他的言論被弟子編進(jìn)《論語》,千古傳誦。他開創(chuàng)了儒家文化,影響了其后封建社會(huì)的發(fā)展。


  他是一座歷史的豐碑,永遠(yuǎn)屹立在中華大地、世界東方。

 


  關(guān)于孔子的詩歌作文2


  我心中的孔子


  從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,較令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。


  孔子是春秋時(shí)代人,名丘,自仲尼,是我國偉大的思想家教育家,號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今天就來談一談:我心中的孔子!


  首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!但是這還不夠深刻,因?yàn)榭鬃舆是一個(gè)終身好學(xué),終身求索的人?鬃诱f:“五十有無三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,讓我們來算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了優(yōu)秀的體現(xiàn)!


  第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國家,把生死置之度外的人?鬃訌乃氖鄽q開始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家,他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益,而將孔子趕出魯國,不過,孔子并未放棄,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒有放棄,走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命,但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏,不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,更是為了教育不畏懼一切困難的老師們!


  第三,我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。2009年的時(shí)候有一部電影很火,叫做《孔子》,其中有一個(gè)片段,是這樣的:齊想借用會(huì)盟來刺殺魯國君上,以為孔子早就料到這一招,出動(dòng)了五百乘兵車,但在實(shí)施過程中卻出現(xiàn)了問題,兵車并未出動(dòng)。不過,孔子早有準(zhǔn)備,會(huì)盟開始,齊國動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車,而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形,只好收兵。講到這,有朋友會(huì)問了,魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢?哈哈!五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母,下面的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛車,后面拉上掃把,一跑起來、煙霧彌漫。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和,以奇勝!


  這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:“茍利國家生死以之,士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!


  我心中的孔子:東方圣賢!


  關(guān)于孔子的詩歌作文3


  孔子和他的儒家思想


  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,正是諸子百家爭鳴的時(shí)期,秦國利用法家的思想,一躍成為秦朝,因?yàn)閷?shí)行了商鞅變法。但是真正給我們中華文明創(chuàng)造了光輝篇章的是儒家代表——孔子。


  三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩,這是孔子對自己七十三年人生的概括,孔子字仲尼,魯國曲阜人,我國古代教育家,思想家。


  孔子為什么能夠這么偉大呢?以至于許多學(xué)者認(rèn)為孔子是缺點(diǎn)較少的人呢?儒家思想就像是一部永恒的經(jīng)典,很優(yōu)秀,但是一般人根本做不到,這也是孔子周游列國失敗的根本原因,但是孔子做到了,儒家思想里面的周禮拘束的非常多,又非常講究,這規(guī)范那不規(guī)范等等等等,但是孔子卻在一件又一件的小事上都做得十分周到。這需要多大的本領(lǐng)啊!孔子既然是教育家,教育方面也做出了與大貢獻(xiàn),因材施教開創(chuàng)了我國歷史上教育的先河,這是孔子提出來了,他收了三千弟子,七十二賢,七十二賢中有三個(gè)較有本事的:子路,顏回,子貢。


  孔子的一生可以說是自己煉出來的,否則他不可能有那么大的能耐?鬃拥闹饕枷胧“仁愛”,墨子是“兼愛”,仁愛是分等級(jí)的愛,兼愛是不分等級(jí)的愛,但兼愛比仁愛更難做到,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的奴隸社會(huì)富貴貧賤分得相當(dāng)明顯,富貴的人就看不起貧賤的人,怎么可能去不分等級(jí)的愛呢?孔子提倡有為,道家提倡無為,道家的思想是適合于隱士一類人的,提倡順其自然,自己過自己的生活,無為而治,不要興風(fēng)作浪。許多人想不通,男子漢大丈夫生來就是要縱橫天下,怎么能蝸在一旁呢?這樣的人不是隱士,自然接受不了道家的無為而治。雖說學(xué)說不同,但孔子人說老子是人中之龍,這是孔子豁達(dá)的表現(xiàn)之一。法家提倡以法治國,儒家思想提倡以仁治國。在現(xiàn)代社會(huì),我們國家實(shí)行的是儒家法家的思想結(jié)合,既走依法治國的路,也走以仁治國的路。只施仁,給人們太大的自由,只施法,給人們帶來太大的壓力,只有仁和法結(jié)合才能適合于現(xiàn)代人民的需要。


  西漢武帝時(shí)期,漢武帝聽從了董仲舒的建議,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。從此儒學(xué)成為封建社會(huì)較主要的學(xué)說。


  提起中華文明,無一人想不到儒家思想,無一人想不到孔子。他在歷史上,在教育方面,思想方面,文化方面(《春秋》)都有過卓越的貢獻(xiàn)和巨大的成就。正是因?yàn)榭鬃樱覈庞形迩隊(duì)N爛文明;正是因?yàn)榭鬃,我國中華民族才會(huì)延續(xù)至今;也正是因?yàn)榭鬃,我們中華文化才得以輝煌至今,影響至今,成就至今。


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