關(guān)于孟子的摘抄大全

2018-02-08 17:34:26 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　關(guān)于孟子的摘抄大全!孟子說過：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這句話激勵(lì)了很多遇到困難的人。關(guān)于孟子的摘抄大全和名言警句有很多，大家一起來看看吧！小編今天就為大家分享關(guān)于孟子的摘抄大全!希望能幫到同學(xué)們。

　　關(guān)于孟子的摘抄大全

　　01、愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。

　　02、霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞?cè)缫�。殺之而不怨，利之而不庸，民日遷善而不知為之者。夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補(bǔ)之哉?

　　03、诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。

　　04、不以規(guī)矩，不成方圓。

　　05、不以文章害辭，不以辭害志。

　　06、惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也!

　　07、恥之于人大矣，為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有?

　　08、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。

　　09、大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。君子引而不發(fā)，躍如也。中道而立，能者從之。

　　10、待文王而后興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興。

　　11、道之所在，雖千萬人吾往矣!

　　12、得道者多助，失道者寡助。

　　13、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

　　14、附之以韓魏之家，如其自視欿然，則過人遠(yuǎn)矣。

　　15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　16、古之賢王好善而忘勢(shì);古之賢士何獨(dú)不然?樂其道而忘人之勢(shì)，故王公不致敬盡禮，則不得亟見之。見且由不得亟，而況得而臣之乎!

　　17、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　18、廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉;中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。

　　19、國君好仁，天下優(yōu)秀焉。

　　20、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。

　　21、何如斯可以囂囂矣?

　　22、饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲食之正也，饑渴害之也。豈惟口腹有饑渴之害?人心亦皆有害。人能無以饑渴之害為心害，則不及人不為憂矣。

　　23、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也;雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。

　　24、盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。

　　25、盡心知性，盡性知天。

　　26、盡信書則不如無書。

　　27、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。

　　28、君之視臣如手足，則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬，則臣之視君如國人。君之視人如草芥，則臣之視君如寇仇。

　　29、君子可欺之以方，難罔以非其道。

　　30、君子量不極，胸吞百川流。

　　31、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

　　32、君子之守，修其身而天下平。

　　33、君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

　　34、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行;君子之志于道也，不成章不達(dá)。

　　35、勞心者治人，勞力者治于人。

　　36、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

　　37、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。

　　38、離婁之明，公輸子之巧;不以規(guī)矩，不成方圓。

　　39、柳下惠不以三公易其介。

　　40、孟子謂宋勾踐曰：子好游乎?吾語子游。人知之，亦囂囂;人不知，亦囂囂。

　　41、民為貴，社稷次之，君為輕。

　　42、莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也;梏桎死者，非正命也。

　　43、其進(jìn)銳者，其退速。

　　44、求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。

　　45、權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。

　　46、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。

　　47、人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　48、人若無志，與禽獸同類。

　　49、人無廉恥，王法難治。

　　50、人有不為也，而后可以有為。

　　51、人之安宅也;義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉!

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