歷年遼寧卷高考語文作文滿分作文

　　歷年遼寧卷高考語文作文助力能力作文!寫作是考察一個人語言組織能力的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，在短短的實(shí)踐類，如何才能獲得較高的作文分?jǐn)?shù)，從以往的優(yōu)異作文來看，其實(shí)寫作是有規(guī)律可循的，多看助力能力作文，可以幫助我們準(zhǔn)確知道功課的立意，學(xué)習(xí)組織語言結(jié)構(gòu)，來一起看看小編本次為大家?guī)�來�?strong>歷年遼寧卷高考語文作文助力能力作文!

　　歷年遼寧卷高考語文作文助力能力作文

2015年助力能力作文

　　個體生命之于廣大的自然界是渺小的，然而，個體生命從不會因?yàn)轶w量的大小決定其意義之有無。我們無力選擇自己的出身，但是，作為萬物之靈的人，我們可以憑借努力掌握自身的命運(yùn)。從事創(chuàng)新研究工作是有意義的，將自己的焊接工藝提高到藝術(shù)的高度是有意義的，用自己的鏡頭展現(xiàn)豐富多彩的世界同樣是有意義的。生命的意義從來不拘形式，人生的精彩始終來自堅持。

　　“人貴有恒”，古往今來，有多少通過自身不懈努力“到達(dá)光輝頂點(diǎn)”的故事：蘇武持節(jié)，牧羊北海19年歸漢而不辱使命;甘地投身民族解放運(yùn)動，終其一生無怨無悔;陳景潤鉆研數(shù)學(xué)，嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。當(dāng)然，對于我們生活在大千世界的普通人而言，也許注定要度過平凡的一生，但是，只要保持熱情與專注，我們同樣可以讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們知道有那樣一些身處偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師，辛苦育人而自得其樂;我們知道有那樣一些井下功課的礦山工人，于黑暗中發(fā)掘光明而毫無怨言;我們知道有那樣一些出海航行的水手，憑借礁石一般的意志面對與愛人的別離。是的，絢麗多彩的世界不正是來自于這些散在色彩的集合嗎?誠然，一個人的能力有大小。從事創(chuàng)新研究工作，帶領(lǐng)創(chuàng)新團(tuán)隊為社會所作的貢獻(xiàn)要大于焊接工藝，但是我們知道，大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構(gòu)成的，綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精神愉悅，藝術(shù)產(chǎn)品的功用往往大過食糧，人們渴望通過藝術(shù)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從而思考自身存在的意義。這也許正是藝術(shù)產(chǎn)品往往具有更高價值的原因。

　　一個陽光健康，心態(tài)向上的兒子，便是父親眼中“較有風(fēng)采的人”;一個獨(dú)立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中“較有風(fēng)采的人”;一個剛強(qiáng)勇敢，無畏犧牲的戰(zhàn)士，便是戰(zhàn)友眼中“較有風(fēng)采的人”。如果要問我，誰是“較有風(fēng)采的人”?答案就是，生活在這個世界上所有的人。

2016年助力能力作文

　　花在草叢中顯得與眾不同;海鷗在蔚藍(lán)的大海上顯得與眾不同;白云在藍(lán)天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。

　　材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應(yīng)該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會被發(fā)現(xiàn)。每個人都有屬于自己的人生，每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨，隨聲附和，去炮制別人的成功，那么較終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就較終變成邯鄲學(xué)步的人，自己可能連路都不會走，每個人都有屬于自己的個性和性格特點(diǎn)，充分地發(fā)揮出來，把自己打造成一個和別人與眾不同的人，這樣你的機(jī)會就會變多，成功就會離你更近。

　　與眾不同，可以讓我們被更多的人發(fā)現(xiàn)，即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那么你也是與眾不同的，你也會被人發(fā)現(xiàn)。“鶴立雞群”講得就是這個道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一只雞，那么試想一下你被發(fā)現(xiàn)的可能性有多大。

　　與眾不同，可以讓我們把握更多的機(jī)會。贏得了被別人發(fā)現(xiàn)的機(jī)會，就贏得了更多工作的機(jī)會。周杰倫在一群服務(wù)員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。某大學(xué)畢業(yè)時簡歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機(jī)會。周杰倫在一群服務(wù)員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。你只有做到和別人不同，才會享受成功的喜悅。

　　與眾不同可以磨礪我們的意志，當(dāng)我們與眾不同的時候，高考助力能力作文我們一定會遭到很多人的質(zhì)疑和責(zé)罵，槍打出頭鳥，這是大家都知道的道理，這時候我們要咬緊牙關(guān)，堅持不懈，慢慢地去贏得眾人的理解和支持，較終達(dá)到改變他們的態(tài)度的目的。

　　與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當(dāng)大家同樣做一件事時，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點(diǎn)，才能有更多人的喜歡。在房地產(chǎn)界潘石屹少有不是較大的做的較大的公司，但是他的公司少有是引起人們關(guān)注較多的，因?yàn)樗�的近乎簡筆畫的相貌，以及他的犀利的語言，才會有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。

　　蘭花沒有牡丹的碩大，沒有玫瑰的芳香，沒有石榴的火紅，但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中無論別人是否欣賞都散發(fā)著自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因?yàn)檫@樣，他才得到了花中君子的美譽(yù)。

　　做一個與眾不同的人，讓別人善于發(fā)現(xiàn)自己，你就會發(fā)現(xiàn)，成功其實(shí)離你很近。

2017年助力能力作文

　　自古以來，文人以兩種面孔示人：一種是四體不勤，五谷不分，文弱諂媚，毫無氣節(jié);一種是堅持操守，傲視群雄，擁有獨(dú)立而又強(qiáng)大的人格魅力。這種傲骨，撐起了中華民族的精神脊梁，也使得華夏文明除了“和”與“禮”，多了些剛韌與個性。

　　傲視百花是一種獨(dú)善其身的高潔品性。諸多文人以物自喻，潔身自好。愛菊的陶淵明，面對充滿束縛的官場選擇隱遁。不愿久在樊籠，心為行役，于是種豆南山，采菊把酒，復(fù)得返自然，靈魂舒暢，安貧守志。愛蓮的周敦頤沒有選擇逃避，不被逍遙山水所吸引，不被污濁世風(fēng)所沾染，亭亭而立，香遠(yuǎn)益清，操守高潔，矢志不移。愛桂花的李清照，竟埋怨起當(dāng)年的屈原來，《離騷》里贊美了那么多花，為何不提桂花?“何須淺碧深紅色，自是花中先進(jìn)流”，在她眼里，桂花為秋花之冠，“梅應(yīng)妒，菊應(yīng)羞”，只因它色淡香濃性柔，卓爾不群，這種清雅秀美，幽香襲人的美，也是李清照傲視塵俗，亂世挺拔性格的寫照。他們雖不見得要馳騁沙場，建功立業(yè)，但或出世入世，或自賞自傷，都保有文人的一顆清凈之心，止于至善，完善人格，無愧于心，也便無愧此生。

　　傲視死亡是一種殺身成仁的民族大義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對誘降不為所動，忠心可鑒，如同磁石，不指南方誓不休。“毅魄歸來日，靈旗空際看”，夏完淳落入敵手，不屈不卑，年僅17歲，慷慨赴死，可嘆可敬。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，家國不復(fù)，悲情難書，身入黃土，心系天下，陸游的身后事與己無關(guān)，與利無關(guān)，只有民族危難，國家統(tǒng)一。“此去泉臺找招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，陳毅不懼死難，存亡之間豪氣沖天，有的只是“死亦為鬼雄”的英雄壯歌。他們有血性，有骨氣，有面對死亡的無畏和悲壯，這是中華民族凜然正氣之所在，也是我輩敬仰膜拜的楷模。

　　傲視群雄是一種兼濟(jì)天下的少有自信。黃巢作為起義領(lǐng)袖，身上更多的是一種英雄豪情，“待到秋來九月八，我花開罷百花殺。沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲。”他眼里的菊花獨(dú)芳天下，香透長安，列陣如勇士兵甲，怒放如君臨天下。之后雖無帝王之功，彼時確有稱雄之意。這種自信與張揚(yáng)在歷代文人身上很少見，也并不會因他的功敗垂成的而消弭，反而格外難得。與他不同，毛澤東的豪言壯語變成了現(xiàn)實(shí)。青年時期的毛澤東面對湘江寒秋，發(fā)出“問蒼茫大地，誰主沉浮”的叩問，已有鴻鵠之志。就算是在長征較艱難的時期，他也會慷慨高歌：“今日長纓在手，何時縛住蒼龍。”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一個是文韜武略了然于胸的真正英雄?那真英雄舍我其誰。何況這也不是屬于他們的時代了，那屬于誰?這種含蓄的自況迸發(fā)的卻是少有的自信，難怪蔣介石誠惶誠恐，責(zé)令御用文人再寫詩詞壓過毛澤東。毛澤東是胸懷天下，心有黎庶的，他帶領(lǐng)無產(chǎn)階級所開創(chuàng)的新時代也超越了歷史上任何一個朝代，這種氣魄豈是一般庸才所及。

　　當(dāng)今時代，文人的傲骨更不可少。這種傲骨不是清高自閉，拒人以千里之外的高高在上，也不是不與塵俗，不觸名利的酸葡萄心理，更不是沒有道德底線無知無畏的沖鋒陷陣。它是一份沉淀了浮躁的平心靜氣，是一種摒棄了俗累的自由性靈，是一種有節(jié)有度的自尊自強(qiáng)，更是一份充滿了理性的社會擔(dān)當(dāng)。

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