資訊

上海

課程咨詢: 400-810-2680

預(yù)約高中1對1精品課程(面授/在線),滿足學(xué)員個性化學(xué)習(xí)需求 馬上報名↓

獲取驗證碼

請選擇城市

  • 上海

請選擇意向校區(qū)

請選擇年級

請選擇科目

立即體驗
當前位置:北京學(xué)而思1對1 > 高中教育 > 高中政治 > 正文
內(nèi)容頁banner-1對1體驗

高二政治上冊考試題

2018-06-03 14:40:59  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  高二政治上冊診斷題!高中政治是所有學(xué)科中的先進一個綜合者(經(jīng)濟政治文化哲學(xué)相對獨立),它是否有意義并不在于學(xué)科本身,而在于我們怎么學(xué)習(xí)它。下面是愛智康小編為大家整理的高二政治上冊診斷題,希望對大家有所幫助!

 

高二政治上冊診斷題

 

  一、單項選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共計66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是較符合題意的。

  1.人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家。就這一問題的原因甲、乙、丙、丁四位同學(xué)分別發(fā)表了自己的觀點。其中正確的是

  A.甲:一般人的世界觀是自發(fā)的零散的 B.乙:一般人的世界觀與哲學(xué)沒有關(guān)系

  C.丙:哲學(xué)產(chǎn)生于人的實踐活動 D.。阂话闳说氖澜缬^對生活不起作用

  2.著名的物理學(xué)家霍金在其較新著作《大設(shè)計》中說:“宇宙創(chuàng)造過程中,上帝沒有位置……沒有必要借助上帝來為宇宙按下啟動鍵。”針對霍金的觀點,英國不同教派的宗教領(lǐng)袖聯(lián)手發(fā)表言論,反對霍金的說法。二者之間爭論的實質(zhì)是

  A.世界是可知還是不可知的 B.思維和存在誰是世界的本原

  C.世界是運動的還是靜止的 D.思維和存在是否具有同一性

  3.我國著名生物學(xué)家童第周,提倡搞生物學(xué)的要學(xué)點辯證法,不懂辯證法就搞不好生物學(xué)。這一論斷的合理性,在于承認 A.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié) B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論 C.具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)發(fā)展 D.哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

  4.深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,是黨中央在科學(xué)判斷國際國內(nèi)形勢,全面把握當今世界文化發(fā)展趨勢,深刻分析我國基本國情和戰(zhàn)略任務(wù)的基礎(chǔ)上作出的一項關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大決策。這說明

  A.物質(zhì)與意識不可分    B.思維是對存在的正確反映

  C.思維與存在具有同一性   D.物質(zhì)與意識性質(zhì)不同

  5.“相信有一個離開知覺主體而獨立存在的外在世界,是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)。”該觀點

  A.說明意識是世界的本原 B.認為物質(zhì)和意識都是獨立存在的

  C.表明物質(zhì)和意識是相互依賴的 D.是承認認識對象客觀性的唯物主義思想

  6.王守仁認為“眼開則花在,眼閉則花寂”,下列觀點與此觀點相一致的是:

 、俅嬖诩幢桓兄 ②態(tài)度決定一切

  ③有理則有氣,有理而后有象 ④人病則憂懼,憂懼見鬼出

  A.①② B.②③ C.②④ D.①④

  7.馬克思主義哲學(xué)之所以能夠先進次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,是因為它

  A.正確地揭示了世界觀和方法論的關(guān)系 B.科學(xué)地界定了哲學(xué)的基本問題

  C.提出了世界統(tǒng)一于物質(zhì)的科學(xué)理論 D.確立了科學(xué)的實踐觀

  8.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后,栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。由此可見

  A.規(guī)律具有普遍性和客觀性 B.規(guī)律既能被創(chuàng)造,也能被消滅

  C.科技是認識發(fā)展的動力 D.人可以認識并利用規(guī)律

  9.世界上只有尚未被認識的事物,而沒有不可認識的事物。這是因為

 、僖庾R具有能動作用 ②人能夠能動地認識世界 ③意識活動具有主動創(chuàng)造性 ④人能夠能動地改造世界

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

  10.在改革開放思想指導(dǎo)下,經(jīng)過三十多年的發(fā)展,深圳已成為中國乃至世界頗具競爭力的現(xiàn)代城市。這說明

  A.人們的實踐總是在正確意識指導(dǎo)下進行的

  B.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

  C.意識是客觀事物在人腦中的反映

  D.有了意識指導(dǎo)的實踐就能取得成功

  11.根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢,中央經(jīng)濟工作會議決定,2011年我國實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,從而“擴內(nèi)需,保增長”。這從唯物論角度表明

  A.意識是對客觀實際的正確反映 B.規(guī)律可以被人類認識和改造利用

  C.要具體問題具體分析 D.辦事情要堅持一切從實際出發(fā)

  12.經(jīng)過30多年快速發(fā)展,無論是我國的經(jīng)濟總量,還是綜合國力,都有大幅增加和;但人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的基本國情沒有變,發(fā)展中國家的地位沒有變,社會主義初級階段的基本特征沒有變。上述材料體現(xiàn)的哲理是

  A.事物是少有運動和相對靜止的統(tǒng)一 B.事物是整體與部分的統(tǒng)一

  C.事物是主次矛盾的統(tǒng)一 D.事物的矛盾是主次方面的統(tǒng)一

  13.樂觀者說,風(fēng)是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說,風(fēng)是海的幫兇,能把你埋在大海深處。面對同一事物,形成不同判斷的原因在于

 、僖庾R活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 ②人們站在不同立場上會產(chǎn)生認識差異

  ③主觀臆造的聯(lián)系就會產(chǎn)生錯誤的認識 ④客觀事物本身往往是復(fù)雜多變的

  A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

  14.毛澤東說:“真理只有一個,而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張”。這表明真理是

  A.具體的 B.有條件的 C.可知的 D.客觀的

  15.騎腳踏車和游泳,雖然自己理論上能講得很清楚,但如果沒有去嘗試,還是不會騎,不會游。這告訴我們

  A.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 B.真理較基本的屬性是客觀性

  C.實踐是認識的目的和歸宿 D.實踐是認識發(fā)展的動力

  16.2010年是深圳經(jīng)濟特區(qū)建立30周年。深圳發(fā)展中有這樣三句口號“先干不評論,先試不議論,時間做結(jié)論。”這是強調(diào)

  A.理論對實踐的重要指導(dǎo)作用 B.實踐是檢驗認識真理性的先進標準

  C.盲目的實踐是不可能成功的 D.在改革發(fā)展中要充分發(fā)揮人的主觀能動性

文章下長方圖-高三一輪復(fù)習(xí)史地政資料
立即領(lǐng)取中小學(xué)熱門學(xué)習(xí)資料
*我們在24小時內(nèi)與您取得電話聯(lián)系
側(cè)邊圖-寒假1對1