高二政治復(fù)習(xí)資料

2018-06-03 16:03:04 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　高二政治復(fù)習(xí)資料！高中思想政治課強(qiáng)調(diào)它的學(xué)科內(nèi)容和學(xué)科體系，在思想教育的同時(shí)，幫助同學(xué)們了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所以我們要學(xué)好高二政治知識(shí)點(diǎn)。下面是愛(ài)智康小編為大家整理的高二政治復(fù)習(xí)資料，希望對(duì)大家有所幫助！

高二政治復(fù)習(xí)資料

　　高二政治關(guān)于“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”觀點(diǎn)

　　1.實(shí)事求是的含義：從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性。

　　2.原理依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的主觀映象;物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。

　　3.方法論要求

　　(1)要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。

　　(2)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

　　(3)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。

　　從辯證法角度：客觀實(shí)際是聯(lián)系、變化發(fā)展、具體的，多方面的(全面的)，做到具體、歷史的統(tǒng)一。

　　從社會(huì)歷史觀角度看：人民群眾是實(shí)踐的主體，從人民群眾的實(shí)際出發(fā)。

　　從價(jià)值觀角度看：(1)要做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，符合規(guī)律與人民群眾的根本利益。(2)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，指導(dǎo)實(shí)踐，按規(guī)律辦事，較終推動(dòng)事物的發(fā)展。

　　高二政治復(fù)習(xí)資料

　　文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

　　了解思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位

　　思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。

　　了解社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

　　社會(huì)主義思想道德建設(shè)，①要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn);②以愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義為基本要求;③以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn);4)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引領(lǐng)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

　　理解社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容，明確樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的意義，自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義思想道德觀念

　　(1)主要內(nèi)容：胡錦濤總書(shū)記把社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容概括為“八榮八恥”，即以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

　　(2)為什么要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀：①社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限少有不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。只有人人都明辨“什么是光榮的、什么是可恥的”，才能在全社會(huì)扶正袪邪、揚(yáng)善懲惡，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。。

　�、�“以八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了較基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

　�、�“以八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國(guó)公民“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。

　　高二政治學(xué)習(xí)方法

　　準(zhǔn)確理解基本概念

　　現(xiàn)在的高考政治試題，更加注重學(xué)科能力的培養(yǎng)，著重加強(qiáng)思維能力的考查。于是在部分師生中產(chǎn)生了一種誤解，以為基礎(chǔ)知識(shí)不重要了。其實(shí)，知識(shí)和能力兩者是統(tǒng)一的，知識(shí)是能力的載體，能力是知識(shí)的運(yùn)用。忽視基本知識(shí)片面強(qiáng)調(diào)能力，能力將成為一座沙丘之塔。相對(duì)于高一年《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》來(lái)說(shuō)，高二年《哲學(xué)常識(shí)》的概念、原理更加抽象，不易理解，對(duì)這些概念、原理要特別注意記憶、比較、理解，如先進(jìn)課中的物質(zhì)和意識(shí)，客觀實(shí)在和客觀存在，主觀和客觀等概念，如第三課中的主要矛盾和矛盾的主要方面，次要矛盾和矛盾的次要方面等原理，對(duì)這些易混的概念、原理都要認(rèn)真比較、理解和記憶、知識(shí)掌握要準(zhǔn)確，回答問(wèn)題時(shí)要符合要求，有些關(guān)鍵字、詞要與教材完全吻合，不能隨意搞錯(cuò)，如物質(zhì)概念中的"客觀存在"，規(guī)律概念中的"固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系"等。如果孩子能準(zhǔn)確把握，診斷時(shí)就能避免很多失誤。

　　循環(huán)復(fù)習(xí)，多做訓(xùn)練

　　政治和歷史、地理一樣都是需要大量記憶的學(xué)科。根據(jù)記憶遺忘規(guī)律，孩子除了課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講之外，功課還要懂得循環(huán)復(fù)習(xí)�？砂呀滩姆譃閹讉€(gè)階段或部分，在與教師同步學(xué)習(xí)到一定階段后，又適時(shí)地回到先進(jìn)階段按照自己的計(jì)劃復(fù)習(xí)。循環(huán)復(fù)習(xí)有利于記憶，做到事半功倍。多做訓(xùn)練，規(guī)范答題。回答政治主觀題要做到分點(diǎn)、分段，條理清楚，規(guī)范學(xué)科用語(yǔ)，原理同材料相結(jié)合。為此，孩子除了認(rèn)真聽(tīng)講、記憶理解外，還要多做訓(xùn)練，正所謂熟能生巧，融會(huì)貫通，舉一反三。

　　理論聯(lián)系實(shí)際

　　堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，正確處理好人們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，這是政治課的內(nèi)在要求，也是政治高考命題的一個(gè)重要原則。因此，學(xué)習(xí)《哲學(xué)常識(shí)》，應(yīng)該把抽象的哲學(xué)原理同社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合。這樣做的話，既能進(jìn)一步深刻理解哲學(xué)原理，又能運(yùn)用原理分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，提高診斷分析能力。如國(guó)家的宏觀調(diào)控問(wèn)題一直是高考的熱點(diǎn)問(wèn)題，哲學(xué)常識(shí)的物質(zhì)決定意識(shí)原理要求一切從實(shí)際出發(fā);矛盾的特殊性要求具體問(wèn)題具體分析;聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;量變和質(zhì)變的關(guān)系等原理都可以加以結(jié)合。教學(xué)實(shí)踐證明，若能將熱點(diǎn)問(wèn)題賀教材原理巧妙對(duì)接賀正確運(yùn)用，就能使孩子學(xué)有所長(zhǎng)，適應(yīng)高考的要求，在高考中取得好成績(jī)。

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