高二期末試卷-北京西城區(qū)高二政治期末試卷

2019-01-01 21:37:25 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　高二期末試題-北京西城區(qū)高二政治期末試題!12月結(jié)束，就說明期末診斷就要來了。期末的時(shí)候大家還是要回歸課本的，高二是成績(jī)的關(guān)鍵時(shí)期，大家一定要重視，編給大家整理了一些試題，供大家可以根據(jù)這些考點(diǎn)著重復(fù)習(xí)，下面是高二期末試題-北京西城區(qū)高二政治期末試題!同學(xué)們期末加油。

　　政治試題

　　總分：100分時(shí)間：90分鐘

　　一、單項(xiàng)選擇題(共48分，24小題，每題2分)

　　1.隨著智能手機(jī)的功能越來越強(qiáng)大，MP3(音樂播放器)、電子詞典、掌上游戲機(jī)等電子產(chǎn)品正慢慢淡出人們的視野。這說明( )

　�、偈袌�(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致商品優(yōu)勝劣汰 ②商品使用價(jià)值會(huì)影響人的消費(fèi)選擇

　�、酃δ懿煌纳唐窌�(huì)相互替代 ④商品使用價(jià)值因替代品出現(xiàn)而減小

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　2.中央《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見》提出，實(shí)行農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行。著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。“三權(quán)分置”改革對(duì)推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的影響路徑是( )

　　①實(shí)現(xiàn)土地的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng) ②促進(jìn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)合理流轉(zhuǎn)

　�、厶岣咿r(nóng)業(yè)生產(chǎn)率 ④明晰土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系

　　A.①→②→④→③ B.③→④→②→①

　　C.④→②→①→③ D.④→①→②→③

　　3.國(guó)歌與國(guó)旗、國(guó)徽一樣，是國(guó)家象征。2017年10月1日正式施行的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》，明確國(guó)歌使用的禁止行為，對(duì)違反規(guī)定情節(jié)惡劣的予以處罰。國(guó)歌法的頒布實(shí)施，旨在( )

　�、僭鰪�(qiáng)公民的國(guó)家觀念 ②提高國(guó)歌的政治地位

　�、劬S護(hù)公民的文化活動(dòng)權(quán) ④規(guī)范國(guó)歌的奏唱、播放和使用

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　4.2016年以來，受中共中央委托，各民主黨派中央分別赴8個(gè)貧困人口多、貧困發(fā)生率高的中西部省區(qū)，深入了解脫貧攻堅(jiān)工作實(shí)際，協(xié)助總結(jié)各地經(jīng)驗(yàn)和做法，就存在的困難和問題提出了一系列的監(jiān)督性意見建議。民主黨派的上述做法( )

　�、賱�(chuàng)新了外部監(jiān)督的形式，了人民政協(xié)的履職能力

　�、诎l(fā)揮了民主黨派自身優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)了中央決策部署的落實(shí)

　　③貫徹了多黨合作的基本方針，增強(qiáng)了民主監(jiān)督的針對(duì)性

　　④彰顯了民主黨派的協(xié)商功能，開創(chuàng)了多黨合作的新路徑

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　5.2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠留傳》在中央電視臺(tái)綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承( )

　�、僖蚤_發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿 ②既要不忘本來又要?jiǎng)?chuàng)新思路

　�、垡詽M足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向 ④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　6.改革開放40年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界先進(jìn)大貿(mào)易國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過30%，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國(guó)道路得到越來越多國(guó)際的理解，中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。這表明( )

　�、傥幕绊懥κ且粋€(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心

　�、谝粋€(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的

　�、垡粋€(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果

　�、芤粋€(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　7.人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界生活本身進(jìn)行審視和思考。這表明( )

　�、傥覀円哌M(jìn)哲學(xué)，自覺追求智慧，創(chuàng)造更美好的人生

　　②我們要以高高懸浮在空中的思想樓閣——哲學(xué)為指導(dǎo)

　�、畚覀儾粌H需要懂得具體科學(xué)知識(shí)，還需要理解和運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)

　�、苷軐W(xué)總是自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活

　　A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④

　　8.“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠” 的觀點(diǎn)屬于( )

　　A.形而上學(xué) B.樸素唯物主義 C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義

　　9.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。下列能體現(xiàn)唯物主義與唯心主義區(qū)別的是( )

　　①“天地之變，陰陽之化”(荀子)和“人的理性為自然界立法”(康德)

　�、�“氣者，理之依也”(王夫之)和“水是萬物的始基”(泰勒斯)

　�、�“物是觀念的集合”(貝克萊)和“未有此氣，已有此理”(朱熹)

　�、�“原子是世界的本原”(德謨克利特)和“我思故我在”(笛卡爾)

　　A.①② B.①③ C.②③ D.①④

　　10.為帶動(dòng)微山旅游的發(fā)展，山東省微山縣以微山湖漁村為基礎(chǔ)，打造人與自然和諧共處的旅游生活圈。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是( )

　�、偃祟惪梢愿淖兒驼鞣匀�

　�、谧匀唤缡俏镔|(zhì)的，要尊重自然

　　③改造自然要以科學(xué)發(fā)展觀為根本出發(fā)點(diǎn)

　�、茏匀唤缰械氖挛锸前凑兆陨硭逃械囊�(guī)律形成和發(fā)展的

　　A.①② B.①③ C.②③ D.②④

　　11.軍醫(yī)大學(xué)附屬珠江醫(yī)院舒斯云教授，經(jīng)過10多年的奮斗，在腦神經(jīng)研究領(lǐng)域取得重大成果，新發(fā)現(xiàn)人腦中一個(gè)和學(xué)習(xí)、記憶功能有關(guān)的區(qū)域，命名為“邊緣區(qū)”。舒斯云教授這一發(fā)現(xiàn)在國(guó)際上引起強(qiáng)烈反響。這一科學(xué)研究成果再次證明( )

　　A.人的知識(shí)來源于人腦不同的區(qū)域 B.人腦是人類意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)

　　C.物質(zhì)和意識(shí)相互聯(lián)系，不可分割 D.意識(shí)活動(dòng)是人類特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

　　12.同學(xué)們都有這樣的感覺和體會(huì)：當(dāng)你無所事事時(shí)，時(shí)間過得很慢;當(dāng)你專心做事時(shí)，感到時(shí)間過得飛快。這說明( )

　　A.時(shí)間會(huì)因自己的感覺發(fā)生變化 B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

　　C.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映 D.意識(shí)是認(rèn)識(shí)主體的純主觀感受

　　13.“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?rdquo;，“死生有命，富貴在天”，“望梅止渴、心靈手巧”，“因地制宜;因勢(shì)利導(dǎo);因材施教”上述的觀點(diǎn)各體現(xiàn)了( )

　　A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，客觀唯心主義，一切從實(shí)際出發(fā)

　　B.運(yùn)動(dòng)具有少有性，客觀唯心主義，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，一切從實(shí)際出發(fā)

　　C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，客觀唯心主義，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)具有少有性

　　D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，運(yùn)動(dòng)具有少有性，客觀唯心主義

　　14.荷蘭物理學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了首列可同時(shí)解決勘測(cè)漏洞和通訊漏洞的貝爾實(shí)驗(yàn)，證實(shí)相距1.3公里的成對(duì)電子之間存在“量子糾纏”，否定了愛因斯坦的隱變量理論，為未來實(shí)用化的全量子互聯(lián)網(wǎng)奠定了重要技術(shù)支撐。這從一個(gè)側(cè)面表明( )

　�、僬J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性 ②認(rèn)識(shí)要不斷超越歷史條件才能成為真理

　�、蹖�(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和較終歸宿 ④真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一

　　A.①④ B.①③ C.②③ D.②④

　　15.“風(fēng)云四號(hào)”衛(wèi)星是我國(guó)靜止軌道氣象衛(wèi)星從先進(jìn)代向第二代跨越的初次發(fā)布星，與2016年12月11日由長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射，大幅度提高了我國(guó)天氣預(yù)報(bào)、氣象防災(zāi)減災(zāi)、應(yīng)對(duì)氣候變化等能力，并廣泛應(yīng)用于水利、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、能源、航空和海洋等領(lǐng)域。這說明( )

　�、侔l(fā)射衛(wèi)星的目的在于精準(zhǔn)監(jiān)測(cè)氣象的變化

　�、诳茖W(xué)認(rèn)識(shí)隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展

　�、�“風(fēng)云四號(hào)” 的發(fā)射提高了人的認(rèn)識(shí)能力

　�、軐�(duì)靜止氣象衛(wèi)星的研究具有社會(huì)歷史性

　　A.①④ B.①② C.②③ D.③④

　　16.中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來得益于

　　中國(guó)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )

　　①整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個(gè)部分之中

　　②部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分

　�、鄄糠钟绊懻w，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展

　�、苷w與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　長(zhǎng)江起初發(fā)源于現(xiàn)在的三峽地區(qū)的山地，在1億年的漫長(zhǎng)歲月里，沿東高西低的地形走勢(shì)，向西流入地中海。一直到5000萬年前，由于印度洋板塊與亞歐板塊的擠撞使地中海的東部隆起，形成了原始的青藏高原，從而使原來的東高西低的地勢(shì)變成西高東低，長(zhǎng)江也就由向西注入地中海變?yōu)橄驏|注入太平洋了。由于青藏高原的高度逐漸增高，因而長(zhǎng)江的源頭也由三峽地區(qū)轉(zhuǎn)移到了唐古拉山的山峰——各拉丹東雪峰。

　　17.長(zhǎng)江流向漫長(zhǎng)的變化過程體現(xiàn)的唯物辯證法的道理是( )

　　A.事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的

　　B.發(fā)展就是變化，變化就是發(fā)展

　　C.客觀物質(zhì)世界始終處于不斷運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展中

　　D.事物的發(fā)展變化千頭萬緒，毫無秩序可言

　　18.有很多時(shí)候，“人不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上”。下列各話與材料寓意一致的是( )

　　①冰凍三尺非一日之寒 ②兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折

　�、奂t花雖好，還要綠葉扶持 ④蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽

　　A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

　　供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就是從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。此項(xiàng)改革強(qiáng)調(diào)宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控。

　　用矛盾的觀點(diǎn)分析，這是因?yàn)? )

　�、僦饕艿闹饕矫鏇Q定事物的性質(zhì)，要分清主流和支流

　�、谥饕茉谑挛锇l(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要集中力量解決主要矛盾

　�、弁皇挛锏牟煌^程和不同階段有不同矛盾，要求具體問題具體分析

　�、芡恍栽⒂诙窢�(zhēng)性之中，要在同一中把握對(duì)立，在對(duì)立中實(shí)現(xiàn)同一

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　20.人生的過程就是一個(gè)不斷放棄，又不斷得到的過程。放棄不是逃避，更不是僵旗息鼓，而是在發(fā)現(xiàn)了對(duì)與錯(cuò)、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇。這啟示我們( )

　　A.把握人生的智慧，利用客觀規(guī)律

　　B.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，重視直接經(jīng)驗(yàn)

　　C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探究事物本質(zhì)

　　D.堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)

　　21.習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來自于它( )

　�、俅砹溯^廣大人民的根本利益

　　②對(duì)未來理想社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)

　�、厶峁┝私鉀Q社會(huì)問題的現(xiàn)成答案

　　④是揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　22.習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想(“全面建成小康社會(huì)”“全面深化改革”“全面依法治國(guó)”“全面從嚴(yán)治黨”)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做了總布局，已成為當(dāng)下中國(guó)熱度較高的政治詞匯，目前排在百度熱搜詞排行榜前位，新聞檢索條數(shù)高達(dá)180萬篇。這表明 ( )

　�、僖庾R(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映　 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

　　③整體與部分相互決定　 ④社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

　　A.①② B.①③ C.③④ D.②④

　　23.傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。堅(jiān)持以德治國(guó)的哲學(xué)依據(jù)是( )

　　A.價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用

　　B.價(jià)值觀是在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

　　C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

　　D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件

　　24.唐太宗在《論政體》一文中說：“君，舟也;人，水也;水能載舟亦能覆舟。”今天，我們常用“木無本則枯，水無源必竭”來告誡政府官員。這給我們的哲學(xué)啟示是( )

　　A. 要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

　　B. 辦事情應(yīng)立足整體，搞好局部

　　C.既要抓住重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧

　　D.領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀

　　二、非選擇題(共52分，3小題)

　　25.伴隨城市改造建設(shè)的不斷推進(jìn)，許多城市走上了快速“翻新”的發(fā)展道路。在城市翻新的過程中，政府要努力做好搬遷戶的安置工作，通過實(shí)施國(guó)有土地房屋拆遷貨幣化安置，努力保證群眾利益的較大化。在拆遷騰出的土地上，政府要通過財(cái)政支出，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城鄉(xiāng)布局優(yōu)化，創(chuàng)建“企業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)集群、資源集約”的新格局。

　　請(qǐng)結(jié)合材料，從經(jīng)濟(jì)生活角度說明政府財(cái)政在城市“翻新”中的作用。(10分)

　　26.材料一：糧油價(jià)格上漲對(duì)城市居民生活產(chǎn)生一定影響。為此較近，國(guó)家拋售按較低價(jià)收購(gòu)的“臨時(shí)儲(chǔ)備糧”，有效地引導(dǎo)和穩(wěn)定了市場(chǎng)。

　　材料二：市場(chǎng)人士指出，多年來，生產(chǎn)資料的漲價(jià)也是糧油價(jià)格上漲的一個(gè)成本動(dòng)因;另外，不排除一些糧油購(gòu)銷、加工企業(yè)，利用當(dāng)前市場(chǎng)缺口，推動(dòng)糧油價(jià)格上揚(yáng)。為此，有關(guān)部門要加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè)和市場(chǎng)監(jiān)管，打擊不法行為，規(guī)范不當(dāng)?shù)美�，既保障農(nóng)民從糧食漲價(jià)中得到實(shí)惠，又保障城市低收入家庭生活不受大的影響。

　　上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?(16分)

　　27.開國(guó)將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。

　　長(zhǎng)征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子;革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的先進(jìn)遺產(chǎn)是三枚勛章。

　　將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神。強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。

　　(1)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。(10分)

　　新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有什么意文?運(yùn)用文化生活的知識(shí)加以分析。(10分)

　　(3)班級(jí)擬舉辦學(xué)習(xí)甘祖昌精神演講會(huì)。請(qǐng)圍繞“青春、奮斗”的主題列出演講提綱的三個(gè)要點(diǎn)。(6分)

　　政治答案

　　一、單項(xiàng)選擇題(共48分，24小題，每題2分)

　　1-5:ACBCC 6-10:DCDDD 11-15:BBBBD 16-20:DCDBD

　　21-24:BDAA

　　二、非選擇題(共52分，3小題)

　　25.①財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。政府在城市翻新的過程中通過實(shí)施國(guó)有土地房屋拆遷貨幣化安置，保證了群眾利益，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。(4分)

　�、谪�(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。政府通過財(cái)政支出加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有利于資源的合理配置。(3分)

　�、圬�(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。政府通過財(cái)政政策促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城鄉(xiāng)布局優(yōu)化，創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)新格局，有利于當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。(3分)

　　26.①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。國(guó)家拋售按較低價(jià)收購(gòu)的“臨時(shí)儲(chǔ)備糧”，有效地引導(dǎo)和穩(wěn)定了市場(chǎng);市場(chǎng)中的不法行為和不當(dāng)?shù)美�，引起相關(guān)部門重視，加強(qiáng)了價(jià)格監(jiān)測(cè)和市場(chǎng)監(jiān)管，這些都是從實(shí)際出發(fā)的結(jié)果。(5分)

　�、诼�(lián)系是普遍的，客觀的，要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，具體地分析事物之間的聯(lián)系。糧油價(jià)格上漲是多方面的因素造成的。(3分)

　�、勖芫哂衅毡樾�，要求我們運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。國(guó)家合理統(tǒng)籌城鄉(xiāng)關(guān)系，既保障農(nóng)民從糧食漲價(jià)中得到實(shí)惠，又保障城市低收入家庭生活不受大的影響。(4分)

　�、� 人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者。我們必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去。國(guó)家既保障農(nóng)民從糧食漲價(jià)中得到實(shí)惠，又保障城市低收入家庭生活不受大的影響。(4分)

　　(1)價(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向，影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng)。不忘初心，淡泊名利，始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念;艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。

　　(2)艱苦奮斗精神是革命文化的精華，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要資源。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于堅(jiān)定理想信念，牢記使命;有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育中華民族精神，增強(qiáng)文化自信。

　　(3)志存高遠(yuǎn)，樹立崇高理想;

　　刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，增長(zhǎng)本領(lǐng);

　　弘揚(yáng)革命精神，在奮斗中釋放青春激情;

　　心系祖國(guó)，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)青春理想。

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