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新!2019年北京東城區(qū)高三一模政治學(xué)習(xí)技巧

2019-03-02 21:10:35  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

  新!2019年北京東城區(qū)高三一模政治學(xué)習(xí)技巧!零模結(jié)束,你準(zhǔn)備怎么迎接一模診斷呢?難度都是差不多的,這次診斷應(yīng)該復(fù)習(xí)的差不多了。不過(guò),需要記憶的知識(shí)點(diǎn)太多,需要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,下面是新!2019年北京東城區(qū)高三一模政治學(xué)習(xí)技巧!同學(xué)們,加油!

 

 

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  新!2019年北京東城區(qū)高三一模政治學(xué)習(xí)技巧(一)


  1、關(guān)于主權(quán)國(guó)家的知識(shí):


  (1)地位:較基本的成員,是國(guó)際關(guān)系的主要參加者。


  (2)類(lèi)型:按國(guó)家性質(zhì)分為社會(huì)主義和資本主義國(guó)家;按經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度分為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。(中國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家。)


  (3)基本要素:人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)。(較重要的是主權(quán)。主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的較高權(quán)力,是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。主權(quán)的特征:①對(duì)內(nèi)至高無(wú)上性②對(duì)外獨(dú)立性)


  (4)基本權(quán)利和義務(wù):①權(quán)利:獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。②義務(wù):不侵犯別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。


  ★2、關(guān)于國(guó)際組織的知識(shí):


  (1)含義:一些國(guó)家、地區(qū)或民間團(tuán)體,出于各種特定目的,通過(guò)簽訂條約或協(xié)議的方式,建立了有一定規(guī)章制度的團(tuán)體,這就是國(guó)際組織。


  2)分類(lèi):依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),國(guó)際組織可分為不同類(lèi)型。其中有政府間的和非政府間的,有世界性的和區(qū)域性的。


  (3)作用:要具體分析。有的國(guó)際組織受某些大國(guó)控制。許多政府間的國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用:促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作;協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端,緩解國(guó)家間的矛盾,維護(hù)世界和平。


  ★3、關(guān)于聯(lián)合國(guó)的知識(shí):


  (1)性質(zhì):當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中具有代表性的世界性、政府間的國(guó)際組織。


  (2)宗旨:維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。


  (3)原則:①各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等;②履行憲章規(guī)定的義務(wù);③以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端;④不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力;⑤集體協(xié)作,不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。


  (4)作用:在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。但是,聯(lián)合國(guó)也有其局限性。


  4、中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的地位和作用?


  中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一,一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作,積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng),在世界裁減軍隊(duì)、保護(hù)環(huán)境、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問(wèn)題上發(fā)揮了重要作用,對(duì)世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。


  ★5、關(guān)于國(guó)際關(guān)系知識(shí):


  (1)含義:國(guó)際關(guān)系是國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系。其中,較主要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。


  (2)內(nèi)容:國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的,有政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。


  (3)形式:國(guó)際關(guān)系的形式也是多樣的,競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是其基本形式。


  ★6、如何理解國(guó)際關(guān)系的決定性因素?


  (1)國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益,維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。


  (2)國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。


  (3)各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)與利益追求不同,執(zhí)行的對(duì)外政策不同,使得國(guó)際關(guān)系復(fù)雜多變。


  (4)任何國(guó)家都不應(yīng)以維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益為理由,侵犯別國(guó)的主權(quán)和安全,干涉別國(guó)的內(nèi)政。


  ★7、維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益:


  (1)在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中,中國(guó)堅(jiān)定地維護(hù)自己的國(guó)家利益。因?yàn)椋何覈?guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益具有正當(dāng)性和正義性。我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容包括:安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。


  (2)我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益,維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。


  新!2019年北京東城區(qū)高三一模政治學(xué)習(xí)技巧(二)


  1、理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題:


  和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。


  (1)和平問(wèn)題


  和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。


  二戰(zhàn)后,國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定,和平因素的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng),爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平的國(guó)際環(huán)境具有了現(xiàn)實(shí)的可能性;同時(shí),當(dāng)今世界仍很不安寧。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在,局部沖突和熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏。世界人民爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的任務(wù)依然十分艱巨。


  (2)發(fā)展問(wèn)題


  發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。


 、俣(zhàn)后,世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。


 、诋(dāng)今世界仍是貧富懸殊的世界,發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大。不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益。全球發(fā)展的較突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡。


  2、維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑是什么?


  堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,改變舊的國(guó)際秩序,建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。


  ★3、中國(guó)政府關(guān)于建立國(guó)際新秩序的主張有哪些?


  (1)政治上相互尊重、平等協(xié)商,共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;


  (2)經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;


  (3)文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步;


  (4)安全上相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;


  (5)環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。


  ★4、如何理解世界多極化在曲折中發(fā)展?


  當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)是:世界多極化在曲折中發(fā)展。


  (1)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了以美蘇對(duì)峙為標(biāo)志的世界兩極格局。20世紀(jì)80年代末到90年代初,東歐巨變,蘇聯(lián)解體,兩極格局被打破。


  (2)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國(guó)、歐盟、俄羅斯、中國(guó)、日本等大國(guó)和國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中扮演著重要角色。廣大發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍,是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的同盟軍。


  (3)世界多極化的形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程。


  ★5、我國(guó)外交政策的宗旨、基本目標(biāo)、、基本立場(chǎng)和基本準(zhǔn)則分別是什么?


  (1)宗旨:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。


  (2)基本目標(biāo):維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。


  (3)基本立場(chǎng):獨(dú)立自主。(4)基本準(zhǔn)則:和平共處五項(xiàng)原則。


  ★6、我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則是什么?


  和平共處五項(xiàng)原則。包括:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。


  ★7、我國(guó)的外交成就及其原因?


  (1)外交成就:詳見(jiàn)教材P107


  (2)原因:建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán);改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);發(fā)展與各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家關(guān)系,與他們互相支持、共同發(fā)展;堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治;積極尋求共同利益,堅(jiān)持大局求同存異;全面實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,促進(jìn)交流與合作等等。


  單元綜合探究


  ★1、中國(guó)為什么要走和平發(fā)展道路?(必要性)


  (1)和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。中國(guó)堅(jiān)定不移的走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇,和平發(fā)展道路符合中國(guó)人民的根本利益和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀要求。


  (2)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)走和平發(fā)展道路是由中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的,中國(guó)決不會(huì)侵略和奴役別國(guó)人民,也不愿意受別國(guó)的奴役和壓迫。


  (3)我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。中國(guó)的和平發(fā)展就是要利用和平的國(guó)際環(huán)境,努力發(fā)展壯大自己,同時(shí)又以自己的發(fā)展維護(hù)世界和平,這體現(xiàn)了我國(guó)維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的外交政策。


  ★2、中國(guó)怎樣走和平發(fā)展道路?


  (1)要積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系,努力為我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。


  (2)要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系,不斷發(fā)展同周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。


  (3)要堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。


  新!2019年北京東城區(qū)高三一模政治學(xué)習(xí)技巧(三)


  思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)


  ★1、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系


  (1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí),提高知識(shí)水平和理論水平有助于于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念。反之,缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。


  (2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng),重視思想道德情操,堅(jiān)定理想信念,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。


  ★2、如何追求更高的思想道德目標(biāo)?(或者問(wèn)如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)?)


  (1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹(shù)立正確的三觀。


  (2)努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。


  (3)努力掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué),提高知識(shí)水平和理論水平,有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。


  (4)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、做點(diǎn)滴小事做起。


  3、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展什么樣的先進(jìn)文化?--發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化


  ★4、如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?


  (1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。


  (2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)和培育民族精神。


  (3)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,不斷滿足人民群眾的精神文化需求,豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。


  (4)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。

 

 

 

 

 

 

 

 

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