2019東城區(qū)高考二模歷史試卷評(píng)析

2019-03-13 20:33:06 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　2019東城區(qū)高考二模歷史試題評(píng)析

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　　高三歷史復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)歸納

　　一、商鞅變法的背景,目的,性質(zhì),內(nèi)容和評(píng)價(jià). 　　背景: 　　(1)經(jīng)濟(jì)-奴隸主土地國(guó)有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級(jí)-新興地主階級(jí)和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級(jí)統(tǒng)治;(3)政治-諸國(guó)爭(zhēng)霸,兼并富國(guó)強(qiáng)兵的需要;(4)理論-法家理論初步形成,要求改革變法加強(qiáng)集權(quán);(5)直接-秦孝公的支持和商鞅的策略. 目的-富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)霸天下. 　　性質(zhì)-地主階級(jí)的封建化改革. 　　內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,廢井田,開(kāi)阡陌;政治上廢特權(quán),行軍功受爵,廢分封,行縣制;思想上燔詩(shī)書(shū)而明法令,加強(qiáng)思想控制;社會(huì)上令民為拾伍,實(shí)行連坐.-全方位地廢除了奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度,確立了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度. 　　評(píng)價(jià): 　　積極-廢除了奴隸主貴族特權(quán),促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)新興地主階級(jí)中央集權(quán);使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),為統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ).消極-嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策,對(duì)后世有不良影響. 　　二、封建社會(huì)初期治國(guó)思想的演變和終結(jié). 　　演變: 　　法家獨(dú)尊-戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴中形成了多種學(xué)派,其中法家主張改革,法治和中央集權(quán),符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),被秦國(guó)利用來(lái)作為治國(guó)的主要依據(jù),建立了統(tǒng)一的集權(quán)國(guó)家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡. 漢初用道-秦朝亡于暴政,漢初天下凋敝,西漢采用了黃老無(wú)為思想,恢復(fù)經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)了文景之治.但道家思想不利于中央集權(quán),出現(xiàn)了王國(guó)問(wèn)題,威脅西漢統(tǒng)治. 　　漢武尊儒-漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán),董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主張君權(quán)神授,天人感應(yīng).漢武帝采納改造后的儒學(xué)為治國(guó)思想,”罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.至此,儒家為主(表),法家為輔(里),佐之以道的治國(guó)思想形成. 　　認(rèn)識(shí):中國(guó)治國(guó)思想由儒法道佛組成.儒家有利緩和矛盾維護(hù)統(tǒng)治,法家有利加強(qiáng)專(zhuān)制集權(quán),道家恢復(fù)經(jīng)濟(jì),佛道麻醉人民.

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