2019年北京高中要讀的名著之《三國(guó)演義》

2019-04-16 14:18:30 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　2019年北京高中要讀的名著之《三國(guó)演義》！高考是人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大家要好好準(zhǔn)備。語文想要拿到優(yōu)異就是要多多的去積累，那么三年來大家積累了哪些知識(shí)點(diǎn)呢？有關(guān)名著的內(nèi)容有哪些呢？下面是2019年北京高中要讀的名著之《三國(guó)演義》!同學(xué)們沖刺高考，加油！

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　　1.《三國(guó)演義》

　　【推薦詞】

　　羅貫中《三國(guó)演義》是一部讓許多年青人滿足英雄夢(mèng)想的恢弘巨著。這是一個(gè)需要英雄，也涌現(xiàn)出英雄的時(shí)代。它展示了那個(gè)年代風(fēng)云變化、群雄紛爭(zhēng)的亂世畫面;它展示了那些傳奇般的橫槍立馬、叱咤風(fēng)云的英雄人物;它充滿了勇力與智謀的較量以及人欲對(duì)天意的挑戰(zhàn)，正是每個(gè)好奇貪勝的年青人所喜愛與向往的。讓我們重溫那段歷史的記憶，回到刀光劍影的年代。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　羅貫中(約1300-約1400)，名本，別號(hào)湖海散人，太原人(今山西太原)，一說是錢塘人(今浙江杭州)。元末明初著名小說家、戲曲家，相傳施耐庵是他的孩子，曾一起從事創(chuàng)作。羅貫中一生主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等十七種通俗演義，代表作《三國(guó)演義》，也稱《三國(guó)志演義》或《三國(guó)志通俗演義》，全書一百二十回，是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇?dú)v史章回體小說，也是我國(guó)文學(xué)史上先進(jìn)部章回小說。

　　【故事梗概】

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)較早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說。它描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代曹魏、蜀漢、孫吳三個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)間政治、軍事、外交等各方面的復(fù)雜斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作者以劉備集團(tuán)為描寫中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。通過這些描寫，揭露了社會(huì)的黑暗與腐朽，譴責(zé)了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴與奸詐，反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的苦難和明君仁政的愿望。

　　《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，成功地塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛等一批鮮明、生動(dòng)的人物形象�！度龂�(guó)演義》描寫了大大小小的許多戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉，手法多樣，一幕幕刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫跌宕起伏、驚心動(dòng)魄。《三國(guó)演義》標(biāo)志著歷史演義小說的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)歷史演義創(chuàng)作的繁榮等方面都起過積極作用。

　　【主要人物形象】

　　1.曹操

　　曹操字孟德，安徽亳州人，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家和文學(xué)家。曹操文武雙全，官至臣相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。

　　曹操被稱為是“亂世奸雄”，幼年時(shí)誣師欺父，為人詭計(jì)多端，品行惡劣，且陰險(xiǎn)兇殘。謀刺董卓未遂逃至呂伯奢莊上，呂伯奢令家人熱情款待，操卻懷疑呂氏一家不懷好意，竟將呂家上下八口人殺死，后來發(fā)現(xiàn)是誤殺順便將呂伯奢也殺了。于是就有了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的故事。另外，操老謀深算，善于玩弄權(quán)術(shù)，是個(gè)十足的野心家。羅貫中筆下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識(shí)非凡，善于用人，唯才是舉。徐庶入曹營(yíng)不出一計(jì)，曹操?zèng)]有殺他;徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。

　　2.劉備

　　劉備，字玄德，涿郡涿縣(今河北省涿縣)人，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨(dú)貧困，與母親販鞋子、織草席為生，后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下，先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(公元二○七年)三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中，于公元二二一年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報(bào)仇時(shí)，大舉進(jìn)攻吳國(guó)，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死于白帝城，享年六十三，世人也稱他劉先主。

　　書中的劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。周瑜講道：劉備梟雄之姿，并非長(zhǎng)久曲屈人下之人也。劉備有武勇的一面，三英戰(zhàn)呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現(xiàn)明君的方面，對(duì)劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現(xiàn)了劉備的忠，劉備對(duì)漢室的忠心，受漢獻(xiàn)帝衣帶詔，漢室未亡時(shí)決不稱帝等。其次，體現(xiàn)了仁，在新野自身難保時(shí)堅(jiān)持?jǐn)y民渡江等。第三，體現(xiàn)了義，在兩位結(jié)義兄弟遇難后堅(jiān)持為他們報(bào)仇等。第四，體現(xiàn)了厚道。多次寄人籬下有機(jī)會(huì)奪取而不取。第五，體現(xiàn)了很重視人才。較出色的表現(xiàn)就是在趙云單騎救主后的摔阿斗——收買人心。在收買人心方面，小說中還特別會(huì)表現(xiàn)劉備的哭，所以有人說，劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因?yàn)閯溥^于注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關(guān)羽和張飛遇難問題上，過于強(qiáng)調(diào)兄弟情誼而不顧國(guó)家大義，導(dǎo)致了兵敗，使蜀漢元?dú)獯髠�，從此不能恢�?fù)，興復(fù)漢室化為泡影。

　　3.張飛

　　張飛，劉備義弟，蜀國(guó)五虎大將中第二位。字翼德，涿郡(今河北省涿縣)人。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備，曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元二二一年為替二哥關(guān)羽報(bào)仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達(dá)刺殺，死時(shí)只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上偶爾也有粗中有細(xì)的出色表現(xiàn)，粗豪勇猛，性情暴躁，遺憾的是沒有戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，而是被小人所害。《三國(guó)志》的作者陳壽有這樣的評(píng)價(jià)：“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)常瑸槭阑⒊�。羽�?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。”

　　4.關(guān) 羽

　　關(guān)羽，忠肝義膽，一身正氣，義薄云天，男兒本色。在蜀國(guó)五虎大將中位置先進(jìn)位。他驍勇善戰(zhàn)，神武過人，為蜀漢的崛起作出了重要的貢獻(xiàn)。溫酒斬華雄，寫出他超群絕倫的武藝;單刀赴會(huì)，寫山他的大智大勇;刮骨療毒.寫出他驚人的自制力。拔襄陽，圍樊城，水淹七軍。擒十禁，獲龐德，中原震動(dòng)。曹操甚至因此而考慮遷都。關(guān)羽至此到達(dá)了他一生事業(yè)的頂峰。他為人忠直仁義。桃園結(jié)義數(shù)十年中，關(guān)羽隨劉備南征北戰(zhàn)，歷經(jīng)艱辛，始終義重如山。當(dāng)關(guān)羽被迫降操后，曹操“累送美女金帛”，竭盡全力拉攏之能事，然“財(cái)賄不動(dòng)其心，爵祿不移其志”，他掛印封金，過五關(guān)斬六將，終于千里走單騎，慷然離去，表現(xiàn)了對(duì)劉備“誓同生死”忠義之情。關(guān)羽更是恩怨分明，為報(bào)答曹操的恩情，他斬顏良，誅文丑，救白馬，解重圍。赤壁之戰(zhàn)后，又在華容道義釋曹操。但書中也寫了關(guān)羽居功自傲，狂妄自大，心胸狹隘，好聽奉承的缺點(diǎn)。跟馬超爭(zhēng)高低，封五虎將不服黃忠。沒有處理好與同盟的關(guān)系，拒絕孫權(quán)聯(lián)姻要求，得罪使者。沒有處理好與同事關(guān)系，看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人，導(dǎo)致孤立無援，腹背受敵，較后敗走麥城，大意失荊州，身死人手，遺恨千古。

　　5.諸葛亮

　　諸葛亮，字孔明，是作者心目中的“賢相”的化身，他深謀遠(yuǎn)慮、博學(xué)多才、淡泊名利、志向高遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)杰出的政治家、軍事家。千百年來諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。《三國(guó)演義》從第三十七回諸葛亮出山，到一百軍零四回于五丈原病逝，他的預(yù)見和實(shí)現(xiàn)預(yù)見的計(jì)謀成為情節(jié)發(fā)展的主要脈絡(luò)。他隱居茅廬，已預(yù)見天下可以三分;隆中對(duì)策，他提出聯(lián)孫抗曹、進(jìn)取益州的戰(zhàn)略決策，對(duì)天下大勢(shì)了如指掌。出山首建奇功，火燒博望坡，出奇制勝;又火燒新野，以少勝多;赤壁之戰(zhàn)前，他舌戰(zhàn)群儒，結(jié)成孫劉聯(lián)盟;繼之智激周瑜、草船借箭，預(yù)測(cè)將有東南大風(fēng)，又隨之以三氣周瑜，牢固地占有荊州;這一系列的策略制定來源于他對(duì)客觀形勢(shì)的調(diào)查了解、分析和把握。在西城他敢于運(yùn)用弄險(xiǎn)的疑兵之計(jì)，唱“空城計(jì)”是由于他深深了解司馬懿的性格。他的眾多的“神機(jī)妙算”都能獲得成功，是因?yàn)樗袦Y博的天文、地理知識(shí)，以及高超的政治、軍事、外交才能。他還從正統(tǒng)觀念出發(fā)，擇主而事，為了報(bào)答劉備的知遇之恩，竭忠盡智為其效力，輔佐后主忠心不二，具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。這一切生動(dòng)的描寫，不僅使孔明成為封建社會(huì)忠臣、賢相的典型，也塑造了一個(gè)性格鮮明、血肉仁滿的藝術(shù)形象。

　　6.周瑜

　　周瑜，東吳大將，字公瑾，廬江舒縣人。儀表英俊，聰穎過人，多謀略，人稱“周郎”。但這個(gè)人物在《三國(guó)演義》中被描寫成智短才拙，處處不如諸葛亮的人。但即然這樣，仍讓人看到一個(gè)光彩照人的形象。從十五回出場(chǎng)，到五十七回病故，周瑜是一個(gè)風(fēng)流儒雅，瀟灑干練，卻有意氣用事、頭腦簡(jiǎn)單的周瑜形象。建安十三年在諸葛亮的協(xié)助下，吳蜀聯(lián)合，周瑜訓(xùn)練了一流的水軍、用蔣干將計(jì)就計(jì)、用黃蓋苦用計(jì)、較后火燒赤壁，大敗曹軍，這些都不用說了。但書中為了襯托諸葛亮，對(duì)周瑜更多的是一些負(fù)面描寫。首先是對(duì)抗曹操上，寫周瑜的動(dòng)機(jī)是狹隘的，是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共。”才使周瑜抗曹。而且在赤壁之戰(zhàn)中，也僅是發(fā)揮了配角作用，處處落于諸葛亮的下風(fēng)。甚至在人品上也顯得心胸過于狹小，稍有不順就急得吐血，見諸葛亮比自己高明就嫉妒，處處暗算及至下了殺心。他的死也是由于智力落后于人，被諸葛亮“三氣”所致。賠了夫人又折兵，死時(shí)年僅三十五歲。

　　7.司馬懿

　　司馬懿世家豪族出身，早年在郡中作小吏，后被曹操辟為為文學(xué)掾。司馬懿早年任文學(xué)掾，后任主簿，是曹操帳下謀士之一，但并不出名。后來司馬懿協(xié)助曹丕代漢，出謀五路伐蜀，開始嶄露頭角，在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位后，司馬懿主動(dòng)請(qǐng)命去防御魏國(guó)西部，后因蜀國(guó)馬謖的反間計(jì)一度被廢，但面對(duì)諸葛亮的北伐強(qiáng)攻，魏國(guó)不得不再次啟用司馬懿。司馬懿多次敗于諸葛亮，于是采用閉門不戰(zhàn)的策略防守，直至諸葛亮病逝。曹芳繼位后，司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠，于是發(fā)動(dòng)政變誅殺曹爽一族，自此掌握魏國(guó)大權(quán)。司馬懿病逝后，魏國(guó)政權(quán)仍由其兒子把持，多年后導(dǎo)致晉朝代魏的發(fā)生。司馬懿被后代追封為晉朝皇帝。

　　【精彩語段及點(diǎn)評(píng)】

　　卻說馬謖、王平二人兵到街亭，看了地勢(shì)。馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”王平曰：“雖然魏兵不敢來，可就此五路總口下寨;卻令軍士伐木為柵，以圖久計(jì)。”謖曰：“當(dāng)?shù)镭M是下寨之地?此處側(cè)邊一山，四面皆不相連，且樹木極廣，此乃天賜之險(xiǎn)也，可就山上屯軍。”平曰：“參軍差矣。若屯兵當(dāng)?shù)溃鸪窃�，賊兵總有十萬，不能偷過;今若棄此要路，屯兵于山上，倘魏兵驟至，四面圍定，將何策保之?”謖大笑曰：“汝真女子之見!兵法云：‘憑高視下，勢(shì)如破竹。’若魏兵到來，吾教他片甲不回!”平曰：“吾累隨丞相經(jīng)陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰(zhàn)自亂矣。”謖曰：“汝莫亂道!孫子云：‘置之死地而后生。’若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰(zhàn)?以一可當(dāng)百也。吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶?”平曰：“若參軍欲在山上下寨，可分兵與我，自于山西下一小寨，為犄角之勢(shì)。倘魏兵至，可以相應(yīng)。”馬謖不從。忽然山中居民，成群結(jié)隊(duì)，飛奔而來，報(bào)說魏兵已到。王平欲辭去。馬謖曰：“汝既不聽吾令，與汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相面前須分不得功。”王平引兵離山十里下寨，畫成圖本，星夜差人去稟孔明，具說馬謖自于山上下寨。

　　卻說司馬懿在城中，令次子司馬昭去探前路：若街亭有兵守御，即當(dāng)按兵不行。司馬昭奉令探了一遍，回見父曰：“街亭有兵守把。”懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也!”昭笑曰：“父親何故自墮志氣耶?——男料街亭易取。”懿問曰：“汝安敢出此大言?”昭曰：“男親自哨見，當(dāng)?shù)啦o寨柵，軍皆屯于山上，故知可破也。”懿大喜曰：“若兵果在山上，乃天使吾成功矣!”遂更換衣服，引百余騎親自來看。是夜天晴月朗，直至山下，周圍巡哨了一遍，方回。馬謖在山上見之，大笑曰：“彼若有命，不來圍山!”傳令與諸將：“倘兵來，只見山頂上紅旗招動(dòng)，即四面皆下。”

　　——節(jié)選自(《三國(guó)演義》第九十五回)

　　點(diǎn)評(píng)：

　　選文運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法塑造人物形象。

　　正面描寫馬謖的語言、情態(tài)，特別是三“笑”：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”一“笑”;“汝真女子之見!……若魏兵到來，吾教他片甲不回!”二“笑”;“汝莫亂道!……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶?”“彼若有命，不來圍山!”三“笑”。這些就充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。

　　再就是間接描寫：一是通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫;二是通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無知幼稚;三是通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無能。

　　【功課回顧】

　　1. (2001年京、皖、蒙春季高診斷題)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A. 我國(guó)的舊體詩有古體近體的分別，古體詩亦稱“古風(fēng)”有四言。五言、六言、七言、雜言等近體詩亦稱“今體詩”有律詩和絕句。

　　B. 明代的小說在我國(guó)文學(xué)史上有很高的地位。羅貫中的《三國(guó)演義》施耐庵的《水滸傳》吳敬梓的《儒林外史》等作品都給后代極大的影響。

　　C. 朱自清字佩弦，是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家，詩人。其《荷塘月色》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文都是膾炙人口的名篇。

　　D. 印度著名詩人泰戈?duì)�，一生�?chuàng)作豐富，其代表詩集有《新月集》《飛鳥集》《園丁集》他的詩歌格調(diào)清新具有民族風(fēng)格。

　　2.下面對(duì)《三國(guó)演義》的解說，不正確的兩項(xiàng)是( )( )

　　A.《三國(guó)演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是劉備和曹操，當(dāng)時(shí)劉備依附曹操，幸得天雨打雷，劉備找個(gè)借口搪塞過去。

　　B.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”這是《三國(guó)演義》的作者羅貫中寫的開篇詞。

　　C.《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他多膾灸人口事跡，如“草船借箭”“ 火燒赤壁”“七擒孟獲”“空城計(jì)”“智退司馬懿”“揮淚斬馬謖”“賺城斬車胄”等。

　　D.成語“萬事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》“火燒赤壁”戰(zhàn)役中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。

　　E.三國(guó)演義既注意了歷史真實(shí)的原貌，又不受歷史人物、事件的限制，根據(jù)人物性格發(fā)展的邏輯加以合理的想象和加工，使情節(jié)豐富，人物更典型。

　　3.下面對(duì)《三國(guó)演義》的解說，不正確的兩項(xiàng)是( )( )

　　A.《三國(guó)演義》作者羅貫中，三國(guó)指魏、蜀、吳，代表人物分別是曹操、劉備、孫權(quán)。《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年到西晉初年一百年間的歷史，描寫了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)，我國(guó)古代小說中描寫較成功的巨著。

　　B.《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中周瑜巧設(shè)“苦肉計(jì)”，使自作聰明的蔣干中了計(jì)，也使曹操中了計(jì)，為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

　　C.作者把劉備寫得寬厚仁道，把曹操寫成狡詐兇殘的典型;把諸葛亮寫成是足智多謀的藝術(shù)典型�！度龂�(guó)演義》中諸多英明的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，凝聚著古代勞動(dòng)人民的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

　　D.《三國(guó)演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是曹操，“智絕”是諸葛亮，“義絕”是關(guān)羽。

　　E.“頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛四川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶;引箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬。”這段話描寫的是《三國(guó)演義》中的關(guān)羽的形象。

　　4.(2009年高考福建卷)下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是( )( )

　　A. 趙云保護(hù)著麋夫人，阿斗突圍，好不容易脫離危險(xiǎn)，曹操的追兵又到了。趙云苦苦勸說受了重傷的麋夫人抱著阿斗上馬，自己步行護(hù)衛(wèi)。但為了讓趙云全力保護(hù)劉備的骨肉，麋夫人把阿斗交給趙云，就拔劍自殺了。(《三國(guó)演義》)

　　B. 吳蓀甫雄心勃勃，總想擴(kuò)大自己的事業(yè)。他和幾個(gè)朋友組建了益中信托公司，以較低的價(jià)格收購了幾個(gè)小廠，并準(zhǔn)備加以擴(kuò)充。他希望自己生產(chǎn)的燈泡、肥皂等日用品將來能銷往鄉(xiāng)村。(《子夜》)

　　C.高老太爺?shù)牟∫恢辈灰姾�，高家便求助于神的幫助，拜菩薩、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爺病房里的鬼，還要捉高工館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺慧的房間時(shí)，覺慧卻緊閉房門，將巫師等人擋在了門外。(《家》)

　　D. 馬斯洛娃被判去西伯利亞做苦工。為了替被誣告的馬斯洛娃伸冤，涅赫柳多夫四處奔走。上訴失敗后，涅赫柳多夫決定陪她去西伯利亞，并再次向她求婚。但是，馬斯洛娃拒絕了他，決定與西蒙斯結(jié)婚。(《復(fù)活》)

　　E. 老葛朗臺(tái)的葡萄園這一年收成非常好，他十分高興，于是從太太的衣柜里挑了一件十分漂亮的衣服，送給了一直為主人效忠的拿儂。這是老葛朗臺(tái)送給拿儂的許多禮物中較貴重的一件。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)

　　4. A E

　　5.(2005年高考浙江卷)中外名著常有一個(gè)精妙的開頭語，例如俄國(guó)作家的《安娜卡列尼娜》中的“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，中國(guó)作家羅貫中的《》中的“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。

　　6. 諸葛亮是《三國(guó)演義》中的重要人物，請(qǐng)說出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱。

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