2019年北京市中考語(yǔ)文歸納知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

2019-06-01 23:17:35 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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2019年北京市中考語(yǔ)文歸納知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

一、文學(xué)常識(shí)

《詠雪》、《陳太丘與友期行》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的，是六朝志人小說(shuō)的代表作。

二、文章主旨

《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的出眾才華和聰明機(jī)智，同時(shí)也透露出一中家庭生活的雅趣和文化的傳承。

《陳太丘與友期行》講的是七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了小小年紀(jì)的陳元方明白事理、落落大方；同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告誡人們做事要講誠(chéng)信，為人要方正。

三、理解文章內(nèi)容

1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂(lè)”等詞有什么作用？

“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂(lè)”營(yíng)造了一中溫馨、融洽、歡快、、熱鬧的家庭氛圍，同時(shí)交代了詠雪的背景。

2.“公大笑樂(lè)”該如何理解？你認(rèn)為他大笑的內(nèi)涵有哪些？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答的更好？

既有享受天倫之樂(lè)的愉快，也有自己中途命題獲得成功的得意；有對(duì)兄子的略含貶義的笑，更有對(duì)兄女的贊許之笑。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者，謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，耐人尋味。

3.如何理解作者在文章結(jié)尾交代謝道韞身份這種寫(xiě)法？

這樣寫(xiě)，使讀者在不知道她是誰(shuí)的時(shí)候先領(lǐng)略了她的才華，已經(jīng)暗示了她是一個(gè)不平凡的人。這是一種未見(jiàn)其人先知其才的寫(xiě)作技巧，使謝道韞這個(gè)人物形象和她的才華展現(xiàn)得尤其突出，表明作者非常贊賞她的才氣。

4. 把雪比作鹽，比作柳絮，你認(rèn)為哪一個(gè)更好呢？

①“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。

②“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

5.“友人便怒曰：‘非人哉！與人期行，相委而去。’”從神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)品析這句話。

一個(gè)“怒”字，使“友人”不守信用而且無(wú)理的神態(tài)畢現(xiàn)。“非人哉”更表現(xiàn)了“友人”的粗野、毫無(wú)羞恥之心的特點(diǎn)。這也為陳元方的反駁之語(yǔ)提供了依據(jù)。

6. “君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？

“君”是有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方，猶今之“您”。

“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。

“家君”是對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

7. 元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？

“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”

8. “友人慚，下車(chē)引之”表現(xiàn)了什么？

“慚”字寫(xiě)出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情。“引”字則表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好，以示悔意。

9. 陳元方是一個(gè)怎樣的人？

從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)中，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。

10. 在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？

①元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。

②人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。怎么能因他人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定這個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？所以我覺(jué)得元方較后的舉動(dòng)略顯失禮。

四、文言知識(shí)

1. 通假字：

尊君在不？

“不”通“否”，放在句末表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。

2.古今異義：

（1）兒女：

古：子侄輩今：子女

（2）去

古：離開(kāi) 今：到什么地方去

（3）文義

古：詩(shī)文今：文章意思

3.一詞多義

1、顧：

元方入門(mén)不顧：回頭看（相顧一笑瞻前顧后）

相顧驚疑（顧野有麥場(chǎng)）：看

2、信

則是無(wú)信信：講信用

與朋友交而不信乎：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)

4.敬辭與謙辭

尊君：對(duì)別人父親的尊稱(chēng)

家君：對(duì)自己父親的謙稱(chēng)

5.其它關(guān)鍵詞

(1)寒雪日內(nèi)集集：聚會(huì)

(2)白雪紛紛何所似似：像

(3)俄而雪驟

俄而：不久，一會(huì)兒。

驟：急速（暴風(fēng)驟雨）

(5)陳太丘與友期行期：約定

(4)未若柳絮因風(fēng)起

因：趁著、隨著未若：比不上。

(6)相委而去（太丘舍去）

舍、委：丟下、舍棄。去：離開(kāi)

(7)下車(chē)引之引：拉

（8）乃至：（友人）才到。乃：才。

（9）公欣然曰欣然：高興的樣子

（10）差可擬差：差不多擬：相比

6.重點(diǎn)句子翻譯：

（1）陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。

陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘丟下他先離開(kāi)了。

（2）君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

您跟家父約好正午（一同出發(fā)），您正午不到，就是不講信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是失禮。

(3)友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

那人感到慚愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想拉元方（表示歉意），元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。

（4）俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”

（5）兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”

他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”

(6)未若柳絮因風(fēng)起。

不如比作柳絮隨風(fēng)吹飛舞。

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