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資料附贈: 考生應(yīng)怎樣讀《論語》?
孔子的思想,其可貴者在于:放諸四海而皆準(zhǔn),傳之百代以為宜。 我們讀《論語》總有一種感受:言語極簡單,道理很平實;其中沒有危言惑眾,更沒有無窮高論。
仁,是孔子心目中較高的德行 我們看孔子很少以仁許人,可以知道為仁之不易。當(dāng)然由于時空的改變,有些言語對我們已經(jīng)沒有意義。
比如:子曰:“父在觀其志,父沒觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣! ”(《學(xué)而》)這是說觀察人子孝不孝的方法。但這個人子,是指繼承君位(包括諸侯和卿大夫)的人講的,并不是指普通平民講的。這種語言已經(jīng)失去時代意義,我們只好不予理會。另外, 孔子有許多關(guān)于祭的語言,因為時過境遷,我們不能十分明白, 自以闕疑為好。
“有德者必有言” 像孔子那樣的人,一生自然有許多很富智慧的言語,而且由于經(jīng)常記錄孔子言行的人能夠把握說話時的氣氛、言語的精髓,因此《論語》有許多精彩篇章。比如:或問禘之說。子曰:“不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎!”指其掌。
程子說:“凡看《論語》,非但欲理會文字,須要識得圣賢氣象。”如果我們“未讀時是此等人,讀了后又只是此等人,便是不曾讀。”(程子說)“哲人日已遠(yuǎn),典型在夙昔,風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。”(文天祥《正氣歌》)讓我們彼此互勉。
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