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記是古代的一種什么體裁
記是古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點。這種體裁出現(xiàn)得很早,至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主,而兼有議論、抒情成分。
“記”的文字含義是識記,在這種含義基礎(chǔ)上,2017北京通州一模語文“記”逐步獲得了它的文體意義,成為經(jīng)史中一種專事記錄的文章體式。作為一種文體,“記”在六朝獲得文體生命,唐代進(jìn)入文苑,宋代其內(nèi)容得到拓展,形式更加穩(wěn)固。明清時主體性色彩更加濃厚,逐漸成熟穩(wěn)固。
分類:
、俦洠汗糯环N刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。
、谟斡洠菏且环N描寫旅行見聞的散文體裁。
、垭s記:是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。
、苡浭拢菏枪糯涊d人物生平事跡的文體。
文體和體裁的區(qū)別
文體是指獨立成篇的文本體栽(或樣式、體制),是文本構(gòu)成的規(guī)格和模式,一種獨特的文化現(xiàn)象;體裁指一切藝術(shù)作品的種類和樣式,其藝術(shù)結(jié)構(gòu)在歷史上具有某種穩(wěn)定的形式,2017北京通州一模語文這種形式是隨著藝術(shù)反映現(xiàn)實的多樣性以及藝術(shù)家在作品中所提出的審美任務(wù)而產(chǎn)生發(fā)展起來的。
文體:是指獨立成篇的文本體栽(或樣式、體制),是文本構(gòu)成的規(guī)格和模式,一種獨特的文化現(xiàn)象,是某種歷史內(nèi)容長期積淀的產(chǎn)物。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點,屬于形式范疇。
文體的構(gòu)成包括表層的文本因素,如表達(dá)手法、題材性質(zhì)、結(jié)構(gòu)類型、語言體式、形態(tài)格式,以及深層的社會因素,如時代精神、民族傳統(tǒng)、階級印記、作家風(fēng)格、交際境域、讀者經(jīng)驗等。
文體的特征及其劃分,往往取決于其層面結(jié)構(gòu)中某些因素的鞏固、突出或變異。
體裁:指一切藝術(shù)作品的種類和樣式,其藝術(shù)結(jié)構(gòu)在歷史上具有某種穩(wěn)定的形式,這種形式是隨著藝術(shù)反映現(xiàn)實的多樣性以及藝術(shù)家在作品中所提出的審美任務(wù)而產(chǎn)生發(fā)展起來的。
在中國古代文學(xué)中,體裁,是指詩文的文風(fēng)辭藻。
文學(xué)的樣式,2017北京通州一模語文指文學(xué)作品的類別,如詩、小說、散文、戲劇等。
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