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2020北京房山區(qū)高三二模語(yǔ)文作文范文:最好的禮物

2020-05-26 15:58:20  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

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2020房山區(qū)高三二模語(yǔ)文作文題目:

  23.作文(50 分)

  從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于 700 字。

  ①在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上,老當(dāng)益壯的相關(guān)人士學(xué)者科研攻堅(jiān),舍身忘死的醫(yī)護(hù)工作者救死扶傷,善良勇敢的普通民眾守望相助……他們用實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃诵腋5暮x。

  請(qǐng)以“談幸福”為題目寫一篇議論文,闡述你對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)和思考。

  要求:自主立意,觀點(diǎn)明確;論據(jù)充實(shí),論證具有邏輯性;語(yǔ)言得體。

  ②請(qǐng)以“較好的禮物”為題目寫一篇記敘文。

  要求:主題積極健康,有思想內(nèi)涵;寫現(xiàn)實(shí)生活,有場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言得體。

 

  2020北京房山區(qū)高三二模語(yǔ)文作文范文:較好的禮物

  清晨的先進(jìn)顆露珠;是自然賦予葉子的禮物;生命關(guān)頭的幾百毫升血液,是生命賦予人類的禮物;捧在手里的一本書籍,是知識(shí)賦予我們的禮物……在這些或昂貴,或低廉,或精致,或簡(jiǎn)約的禮物中,你是否收獲了小小的感動(dòng)或驚喜?歲月的溪水邊,拾起多少青澀的回憶……

  彼時(shí),夏日的午后,你輕輕伏在我耳邊,悄聲說(shuō):“如果媽媽不在你身邊……”未等你說(shuō)完,我大聲地反射性地答道:“不要!”你默默看了我一眼,默默地離開了。沒(méi)想到,你真的離開了,你說(shuō)是要出國(guó)掙錢,將來(lái)供我上大學(xué)。我躲在你的懷抱中,緊緊依著你,不爭(zhēng)氣的眼淚打濕了胸前的紅領(lǐng)巾。你刻意壓住嗓音,怕是流露出不舍“乖,媽媽回來(lái),給你帶禮物。”我哭著說(shuō):“我不要禮物,我要媽媽。”你狠了狠心,將我推出了懷抱,較終還是走了,望著你的背影,我歇斯底里地喊了一聲:“媽——”你卻沒(méi)有再回頭看我一眼。

  接下來(lái)的每一個(gè)夜晚,我都會(huì)伏在窗口,看著天上閃閃的星星。我知道,那顆較亮的,是我們彼此的思念,照亮了整個(gè)夜空。耳畔傳來(lái)了熟悉的音樂(lè)“天上的星星不說(shuō)話,地上的娃娃想媽媽,天上的眼睛眨呀眨,閃閃的淚光魯冰花……”聽著這旋律,我的眼前模糊了,望著胸前的紅領(lǐng)巾,我決定把對(duì)你的想念化為烏有,好好學(xué)習(xí)。可是,又怎能呢?

  不久,我先進(jìn)次作文投稿獲得了省級(jí)三等獎(jiǎng)。題目叫《充滿母愛(ài)的兩幅十字繡》,老師把證書交給我,手里捧著這份沉甸甸的喜悅,我想,遠(yuǎn)方的你應(yīng)該也感受得到吧。

  彼時(shí),你說(shuō)過(guò)要送我禮物,此刻,我將這份禮物交給你,你高興嗎?

  這時(shí),你竟然打來(lái)電話,我緊緊把電話貼在耳旁,好讓自己感受到你的氣息。你關(guān)切的問(wèn):“想我嗎?”簡(jiǎn)短的一句話,卻讓我泣不成聲。我含糊不清地把獲得證書的事告訴你,你在電話那邊笑了,笑著說(shuō):“傻孩子,你學(xué)習(xí)好,就是給媽媽較好的禮物。”而天真的我還不知道,你要回家了,打電話告訴我呢。

  一個(gè)星期后,你如期而至,我又可以依偎在你的懷抱里,輕輕地叫你一聲:“媽。”你從行李中拿出那幅十字繡:“傻孩子,你把它藏在這里,讓媽媽想你啊。”我笑了,你也笑了,你笑得那么開心,我笑得,那么肆無(wú)忌憚。

  你會(huì)經(jīng)常和我開玩笑,說(shuō)是還要出國(guó),我學(xué)會(huì)了笑而不答。可每次笑過(guò),我都會(huì)拿出那幅十字繡,左看右看,就像你拿著我的證書一樣。有時(shí),我會(huì)想,你是上天賜予我的禮物嗎,那樣的溫柔如水,那樣的和藹可親。有時(shí),我也會(huì)為自己這樣幼稚的想法取笑自己。

  有人會(huì)問(wèn)我收到的禮物中較好的是什么?我依舊笑而不答,是那幅十字繡嗎?其實(shí),你我的心里都心知肚明。我收到的較好的禮物當(dāng)然是你給我的,而那種禮物,人們通常稱之為——愛(ài)。

 

  另外學(xué)而思愛(ài)智康的老師準(zhǔn)備了

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  一、總分式

  《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳一出場(chǎng),便對(duì)黛玉說(shuō)了這樣一番話:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭、心頭一時(shí)不忘。”

  寥寥數(shù)語(yǔ)中,難為鳳姐的是,她不僅夸贊了黛玉,還安慰了迎春姐妹,迎合了在場(chǎng)所有人的心,更不露聲色地達(dá)到了她討好了老祖宗(氣派不凡,富有慈愛(ài)之心)的目的。

  細(xì)細(xì)想來(lái),鳳姐的這番話竟頗像一篇袖珍型的,結(jié)構(gòu)完整的議論佳作。

  論點(diǎn):黛玉是天下較標(biāo)致的人物(暗含:只有老祖宗這樣的人物,才配有這么酷的孫女);

  論據(jù):雖是老祖宗的外孫女兒,竟像個(gè)嫡親的孫女;

  結(jié)論:所以老祖宗天天想念著黛玉。

  結(jié)構(gòu)方法:總——分——總。

  論證技巧:天衣無(wú)縫。

  見(jiàn)人就說(shuō)人話,見(jiàn)鬼就講鬼語(yǔ),能夠隨機(jī)應(yīng)變,左右逢源,滴水不漏,無(wú)懈可擊,這是王熙鳳做人的風(fēng)格。我們做人不可學(xué)鳳姐,作文卻可向鳳姐討技巧方法。

  1、“總——分——總”式,這是總分式的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn),而在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開的分論點(diǎn),一 一進(jìn)行論證,較后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡(jiǎn)言之,即是“提出論點(diǎn)——用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)——做出結(jié)論”。

  例如,毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,就典型地體現(xiàn)了這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。文章開篇先進(jìn)句就直截了當(dāng)?shù)靥岢隽?ldquo;是什么”,也即論點(diǎn)——“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下”。為什么?“其理由如次”:一、二、三部分從歷史經(jīng)驗(yàn)、從存在問(wèn)題、從主觀主義的危害三個(gè)方面闡述了改造的重要性和必要性。第四部分提出改造的具體措施。也就是“怎樣做”。

  2、總——分式:其特點(diǎn)是沒(méi)有結(jié)論部分。在引論提出論點(diǎn)后,或分若干論點(diǎn)闡述證明,它常在分述的部分進(jìn)行小結(jié);或分舉若干論據(jù)進(jìn)行分析。

  例如荀子的《勸學(xué)》(課文節(jié)選部分):開篇先提出“學(xué)不可以已”的論點(diǎn),接著分別從學(xué)習(xí)的效果(知明而行無(wú)過(guò)矣)、學(xué)習(xí)的重要作用(君子性非異也,善假于物也)、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注意積累、用心專一)等幾個(gè)方面來(lái)證明。較后沒(méi)有總收照應(yīng),也沒(méi)有針對(duì)論點(diǎn)提出希望或發(fā)出號(hào)召。

  3、分——總式:議論時(shí)不是先提出論點(diǎn),而是直接引用、分析論據(jù),在分析材料的基礎(chǔ)上歸納論點(diǎn)。

  如毛澤東的《民族的科學(xué)的大眾的文化》就是這種結(jié)構(gòu)的典范。它先論“民主的”文化,再論“科學(xué)的”文化,三論“大眾的”文化,較后歸納出中心論點(diǎn):新民主主義的文化是民主的科學(xué)的大眾的文化。

  在這幾種形式中,總——分——總式較為典型,它是議論文的標(biāo)準(zhǔn)形式;總——分式有關(guān)無(wú)尾,似乎給人以不完篇之感;分——總式開篇不定主腦,行文容易散亂。所以,對(duì)于中孩子來(lái)說(shuō),掌握和運(yùn)用總——分——總式這一結(jié)構(gòu)較為重要。

  二、并列式

  傳說(shuō)宋神宗時(shí),京都相國(guó)寺的墻壁上,曾題寫過(guò)四個(gè)大人物同時(shí)以《酒色財(cái)氣》為題的四首詩(shī)。其中有大家較熟悉的文學(xué)家蘇軾和王安石,他們兩人寫的詩(shī)是:

  蘇軾的《酒色財(cái)氣》

  飲酒不醉較為高,見(jiàn)色不迷是英豪。

  世財(cái)不義切莫取,和氣忍讓氣自消。

  這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是幾個(gè)層次、段落之間的關(guān)系是平行的。這種平行關(guān)系,有的是在序論部分首先提出一個(gè)論證總題卻不確定論點(diǎn),而在本論部分圍繞總題列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn),分別予以論證,從各個(gè)方面闡釋總題,做出結(jié)論;有的則表現(xiàn)在闡述中心論點(diǎn)的幾個(gè)論據(jù)之間。并列關(guān)系的順序安排較為靈活,通常是把較重要的分論點(diǎn)或論據(jù)放在前面。

  用并列結(jié)構(gòu)闡述觀點(diǎn),要從以下幾方面注意:

  1、選擇的分論點(diǎn)或論據(jù)從數(shù)量上說(shuō),至少是二個(gè)方面或更多的方面。

  2、分論點(diǎn)1+分論點(diǎn)2+分論點(diǎn)3+……=中心論點(diǎn)。各分論點(diǎn)之間處于同等地位,但不能重復(fù),不能相互包括,也不能相互交叉。

  3、要避免從同一角度選擇論據(jù);從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無(wú)力;而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開,又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。

  三、遞進(jìn)式

  這類文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn),而在本論部分其分論點(diǎn)是層層推進(jìn),步步深入,由淺入深地進(jìn)行論證,較后在結(jié)論部分加以綜合,并進(jìn)一步使中心論點(diǎn)得到確立。

  遞進(jìn)式要求選擇不同高度,同一方面的分論點(diǎn)或論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)。

  其分析問(wèn)題,一般是按照由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果等層層深入的思維軌跡。它的層次與層次之間已不再是并列、平等的關(guān)系,而是推進(jìn)的關(guān)系,向前發(fā)展的關(guān)系;猶如剝筍,一層比一層深入,較后挖掘出本質(zhì)和靈魂:因此,也有人把遞進(jìn)式稱為“剝筍式”。

  所要注意的是遞進(jìn)式至少要有兩個(gè)高度的論點(diǎn)和論據(jù),它分析事理的特點(diǎn)是層層展開,步步深入。

  四、對(duì)照式

  這類文章往往是在序論部分提出中心論點(diǎn)后,又在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺去正反兩方面的論據(jù),加以論證,較后進(jìn)行結(jié)論。它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系,或通過(guò)正反對(duì)比明辨事非,或通過(guò)正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。

  下面這段文字就采用了這種方法:

  教育相關(guān)人士魏書生對(duì)人稱“害群之馬”的孩子不歧視,不放棄,滿腔熱忱,高度信任,讓孩子選他當(dāng)“爐長(zhǎng)”,給他做好事創(chuàng)造條件,提供機(jī)會(huì)。又讓孩子以《爐長(zhǎng)》為題作文,熱情贊揚(yáng)他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,致使那位“爐長(zhǎng)”熱淚盈眶,激動(dòng)不已。老師的溫存似如酥春雨,催促春芽萌生。

  夏斐的母親因女兒學(xué)習(xí)成績(jī)下降,以殘酷的毆打代替教育,竟然將親生女兒打死,在全國(guó)引起極大反響。父母教育子女,老師教育學(xué)習(xí),是不能采取簡(jiǎn)單、粗暴、冷酷無(wú)情、打罵、恫嚇等野蠻手段的。

  毛主席說(shuō)過(guò):“要人家服,只能說(shuō)服,不能壓服,壓服的結(jié)果總是壓而不服,以力服人是不行的。”應(yīng)動(dòng)之以情曉之以理,以理服人,才能叫人心悅誠(chéng)服,教育方能達(dá)到預(yù)期的目的和效果。

  特別提示:議論文的并列、遞進(jìn)和對(duì)照式三種結(jié)構(gòu)是就“本論”部分說(shuō)的,它展示的是分析問(wèn)題的邏輯思維軌跡;

  而總——分——總式是就議論文的構(gòu)成部分而言,它們的關(guān)系是:

  其中并列式是面(橫向)展開,用的是橫向思維,其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)、論據(jù)與論據(jù)之間沒(méi)有嚴(yán)格的順序;遞進(jìn)式是點(diǎn)(縱向)的深入,用的是縱向思維,其層與層,論據(jù)與論據(jù)之間有較為嚴(yán)格的順序;對(duì)照式是兩個(gè)相反的觀點(diǎn)或論據(jù)的對(duì)舉,用的是反向思維,其觀點(diǎn)與觀點(diǎn)、論據(jù)與論據(jù)之間一般是可能互易位置的。

 

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