高二期中課內(nèi)文言文翻譯題,北京語文考試古詩文要熟記

2020-08-22 20:48:13 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　高二期中課內(nèi)文言文翻譯題,北京語文診斷古詩文要熟記！一定要重視古文的閱讀理解能力，這是語文診斷要考察的一個(gè)非常重要的知識點(diǎn)。下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">高二期中課內(nèi)文言文翻譯題,北京語文診斷古詩文要熟記，希望對大家有所幫助哦！　　

　　閱讀下面的文言文，完成后面題目。

　　王英，字時(shí)彥，金溪人。永樂二年進(jìn)士。選庶吉士，讀書文淵閣。帝察其慎密，令與王直書機(jī)密文字。與修《太祖實(shí)錄》，授翰林院修撰，進(jìn)侍讀。

　　二十年，扈從北征。師旋，過李陵城。帝聞城中有石碑，召英往視。既至，不識碑所。而城北門有石出土尺余。發(fā)之，乃元時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某德政碑也，碑陰刻達(dá)魯花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，異日且以為己地，啟爭端。”命再往擊碎之。沉諸河，還奏。帝喜其詳審，曰：“爾是二十八人中讀書者，朕且用爾。”因問以北伐事。英曰：“天威親征，彼必遠(yuǎn)遁，愿勿窮追。”帝笑曰：“秀才謂朕黷武邪?”因曰：“軍中動(dòng)靜，有聞即入奏。”且諭中官勿阻。立功官軍有過，命勿與糧，相聚泣。以英奏，復(fù)給予。仁宗即位，累進(jìn)右春坊大學(xué)士，乞省親歸。

　　宣宗立，還朝。是時(shí)海內(nèi)宴安，天子雅意文章，每與諸學(xué)士談?wù)撐乃嚕p花賦詩，禮接優(yōu)渥。嘗謂英曰：“洪武中，學(xué)士有宋濂、吳沉、朱善、劉三吾;永樂初，則解縉、胡廣。汝勉之，毋俾前人獨(dú)專其美。”修太宗、仁宗《實(shí)錄》成，遷少詹事，賜麒麟帶。母喪，特與葬祭，遣中官護(hù)歸。尋起復(fù)。正統(tǒng)元年命侍經(jīng)筵，總裁《宣宗實(shí)錄》，進(jìn)禮部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南鎮(zhèn)。時(shí)久旱，英至，大雨，民呼“侍郎雨”。年七十，再乞休。不許。十二年，英子按察副使裕坐事下獄。英上疏待罪。宥不問。明年進(jìn)南京禮部尚書，俾就閑逸。居二年卒，年七十五。賜葬祭，謚文安。

　　英端凝持重歷仕四朝在翰林四十馀年屢為會(huì)試考官朝廷制作多出其手四方求銘志碑記者不絕性直諒好規(guī)人過三楊皆不喜故不得柄用。裕后累官四川按察使。 (選自《明史·列傳第四十》)

　　1.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.既至，不識碑所識：認(rèn)識

　　B.賞花賦詩，禮接優(yōu)渥渥：深厚

　　C.英上疏待罪。宥不問宥：寬恕

　　D.居二年卒，年七十五居：過了

　　2.對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.歷仕四朝在翰林/四十馀年屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕性直/諒好規(guī)人

　　過/三楊皆不喜/故不得柄用

　　B.歷仕四朝/在翰林四十馀年/屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕/性直諒好規(guī)

　　人過/三楊皆不喜故/不得柄用

　　C.歷仕四朝/在翰林四十馀年/屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕/性直諒/好規(guī)

　　人過/三楊皆不喜/故不得柄用

　　D.歷仕四朝在翰林/四十馀年屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕性直/諒好規(guī)人

　　過/三楊皆不喜故/不得柄用

　　3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.王英隨皇帝北征路過李陵城，被召去查看石碑，王英發(fā)現(xiàn)碑上陰刻有達(dá)魯花赤等名氏，擔(dān)心日后起

　　爭端，就將石碑擊碎，沉入河底，受到了皇帝的贊揚(yáng)。

　　B.皇帝詢問王英北伐之事，王英認(rèn)為皇帝親征，敵人定會(huì)遠(yuǎn)逃，希望皇帝不要窮追。

　　C.宣宗之時(shí)，天下安定。天子常常與學(xué)士們談?wù)撐乃�，賞花賦詩，曾勉勵(lì)王英，不要讓前人獨(dú)專其美。

　　D.王英細(xì)致謹(jǐn)慎，端莊穩(wěn)重，正直寬容，受四位皇帝恩遇。正統(tǒng)十二年，其兒子按察副使王裕因事獲

　　罪入獄，王英上奏章等待治罪，皇上不問其罪。

　　4.把文中劃橫線的句子及課文所學(xué)語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(每句2分，共10分)

　　(1)發(fā)之，乃元時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某德政碑也。

　　(2)立功官軍有過，命勿與糧，相聚泣。

　　(3)至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

　　(4)憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　(5)迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。

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　　請閱讀下面的文言文，完成后面題目。

　　伶官傳序

　　歐陽修

　　這篇文章是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序。文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖xù得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。

　　后唐莊宗李存勖(音xù，885-926)，山西應(yīng)縣人，五代時(shí)期后唐王朝的建立者。唐末河?xùn)|節(jié)度使、晉王李克用的長子。沙陀人，本姓朱邪氏，小名“亞子”。908年繼晉國王位，之后經(jīng)過多年的南征北戰(zhàn)，北卻契丹、南擊朱梁，東滅桀燕(劉守光)使得晉國逐漸強(qiáng)大起來。923年四月在魏州(河北大名府)稱帝，國號“唐”，史稱后唐，是為后唐莊宗，并以同年十二月滅后梁。莊宗以勇猛聞名，又長于戰(zhàn)略，生前統(tǒng)一大部中國，論五代諸帝皆以莊宗武功較盛。存勗雖武人，但洞曉音律，能度曲。存詞四首，載《尊前集》。926年死于兵變。

　　寵信伶人

　　至于寵信伶人，李存勖更是花樣迭出，本來他從小就喜愛音律，愛看伶人演戲。稱帝前，就曾任命伶人做官以致貽誤戰(zhàn)機(jī)。滅梁之后，原被梁軍俘獲的伶人周匝見到李存勖，向他保舉曾保護(hù)他的后梁教坊使陳浚做一郡長官，李存勖見到周匝，異常歡喜，對周匝保舉的陳浚連人也不看立即應(yīng)允。由于李存勖的寵信，伶人們出入宮廷內(nèi)外，傲視戲弄貴族大臣。眾人氣憤之余又不敢向李存勖告狀，有的甚至反過來巴結(jié)伶人，以保求富貴。四處的節(jié)度使們也爭相重金行賄。伶人中為害較深的就是景進(jìn)。李存勖想知道宮外之事就問景進(jìn)。景進(jìn)由此大進(jìn)讒言，干預(yù)朝政，文武大臣對他都很畏懼。同時(shí)伶人與貪官污吏又相互勾結(jié)，不但使朝廷日益腐敗，還陷害忠臣良將，魚肉百姓，搜刮民財(cái)。李存勖用人不當(dāng)，直接將自己推上了滅亡之路。

　　嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟其后用兵則遣從事以一少牢告廟請其矢盛以錦囊負(fù)而前驅(qū) 及凱旋而納之�！咎�、少牢】古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shi，豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為牢;又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒有牛。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。

　　方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙受益。” 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。【仇讎(仇讎|仇讐)：chóu chóu，讎(仇的異形體，與仇同義)仇恨;仇怨;仇敵。仇人、仇敵的正確本字是“讎人”“讎敵”�！�

　　故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭;及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?

　　1.下列加點(diǎn)實(shí)詞的解釋正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.原莊宗之所以得天下;原：原因

　　B.方其系燕父子以組;組：繩子

　　C.函梁君臣之首;函：木匣

　　D.舉天下豪杰 ;舉：用

　　2.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.與其所以失之者/何其衰也

　　B.以三矢賜莊宗而告之曰/而告以成功

　　C.世言晉王之將終也/抑本其成敗之跡

　　D.以三矢賜莊宗而告之曰/而皆背晉以歸梁

　　3.下列斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.莊宗受而藏之于廟/其后用兵/則遣從事以一少牢告廟/請其矢/盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　B.莊宗受而藏之于廟/其后用兵則遣從事/以一少牢告廟/請其矢盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　C.莊宗受而藏之于廟/其后用兵/則遣從事/以一少牢告廟/請其矢盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　D.莊宗受而藏之于廟/其后用兵則遣從事/以一少牢告廟請其矢/盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　4.下列各句對文段內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是( )(3分)

　　A.作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對伶官誤國的感慨。接著語用反問，提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，不在天命，而在人事。這一嘆一問，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。

　　B.第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命，再寫莊宗復(fù)命，著力描寫了莊宗“請矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。

　　C.第三段對比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過對“盛衰之理”的議論，揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。

　　D.文末緊承上文進(jìn)一步議論，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，諷諫北宋統(tǒng)治者，要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而意味深長。

　　5.(10分)(1)將下列句子翻譯成現(xiàn)代文。

　�、倥c爾三矢，爾其無忘乃父(舊時(shí)稱對方的父親)之志!(3分)

　　②夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?(4分)

　　(2)①本文的論點(diǎn)是什么?(用課文的原話回答) ②作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?(可摘錄原文，也可以用自己的話說)(3分)

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