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高二年級(jí)政治試題
本卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,助力能力100分,診斷時(shí)間100分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考生號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.用0.5mm黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)作答,在試題卷上作答,答案無(wú)效。
第Ⅰ卷(選擇題共48分)
本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.文化是指相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,包括意識(shí)形態(tài)性質(zhì)和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)兩個(gè)部分。下列文化現(xiàn)象都具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的是
�、倭孔游锢韺W(xué)②基礎(chǔ)教育和高等教育③文學(xué)與史學(xué)
�、�5G技術(shù)⑤電影《攀登者》⑥隸書(shū)和楷書(shū)
A.①②⑤
B.①④⑥
C.②③⑤
D.②③⑥
2.清宮劇連續(xù)霸屏多年后,2019年一部北宋題材的熱播劇《知否》,瞬間將北宋精致生活送上了話題榜單。在年輕人聚集的淘寶,以宋代美學(xué)為代表的中國(guó)風(fēng)迅速成為設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者的心頭好,無(wú)論是清俊典雅的古風(fēng)服飾,簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的新中式家具,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶道和香道文化,都在淘寶找到了大票擁躉,并形成了規(guī)模驚人的特色市場(chǎng)。這表明
�、傥幕鳛榫窳α客苿�(dòng)了社會(huì)發(fā)展②文化與經(jīng)濟(jì)是相互影響、相互交融的
�、畚幕墙�(jīng)濟(jì)、政治的產(chǎn)物和集中表現(xiàn)④傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)實(shí)生活才能更具生命力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.中國(guó)古典詩(shī)詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化生活道理。下列對(duì)應(yīng)正確的是
�、俳煺叱啵吆�--文化環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生重要影響
�、诖挚暣蟛脊模褂性�(shī)書(shū)氣自華--優(yōu)秀文化能塑造人生
�、酆鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)--文化對(duì)人的影響是潛移默化的
�、芫又坏缢∪酥桓嗜趱�—文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
4.中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng),是懷舊,是留戀童年的味道。家鄉(xiāng)美食深深扎根傳承在一代又一代人的記憶中,不可磨滅。這些食物未必是玉盤(pán)珍饈,但和親人推杯換盞,把酒言歡的親情即是較美好、較值得珍惜的,這才是這些傳統(tǒng)食物較重要的意義。從材料可以看出
�、亠嬍澄幕瘜�(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
②飲食作為載體可被賦予特定的文化內(nèi)涵
�、坂l(xiāng)愁文化以其特有的感染力增強(qiáng)人的精神力量
④鄉(xiāng)愁文化對(duì)人的影響是無(wú)形的,具有一定的強(qiáng)制性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.2019年9月,江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)東沙湖各社區(qū)開(kāi)展了一系列環(huán)保主題教育活動(dòng),社區(qū)工作人
員細(xì)心講解河道保護(hù)、垃圾分類等環(huán)保知識(shí),加深了居民對(duì)于環(huán)保重要性的認(rèn)識(shí),讓環(huán)保理念逐漸深入人心,增強(qiáng)了環(huán)保責(zé)任感,使廣大居民自覺(jué)成為環(huán)保踐行者。這表明
①文化活動(dòng)決定著人的行為方式和思維方式
�、陂_(kāi)展文化活動(dòng)有助于鞏固人們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)
③市民的環(huán)保理念是可以通過(guò)教育逐步培養(yǎng)而成
�、芙】档奈幕軒椭藗儤�(shù)立科學(xué)的生態(tài)文明觀
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
6.2019年7月6日,第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議宣布,位于中國(guó)杭州余杭區(qū)的良渚古城遺址正式
列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國(guó)第55個(gè)世界遺產(chǎn),同時(shí)也是杭州繼西湖和大運(yùn)河后拿到的第三個(gè)世遺“金名片”。申遺成功后,游客可通過(guò)預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園,一睹塵封5000年的良渚文化神秘面紗。良渚古城遺址申遺成功
�、俚靡嬗谄渖詈駳v史和獨(dú)特文化價(jià)值②為文化遺產(chǎn)注入了豐富的時(shí)代內(nèi)涵
�、垡馕吨浣�(jīng)濟(jì)價(jià)值能得以充分發(fā)揮④有利于促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
7.2019年9月24日“山鷹之子——安第斯文明特展”日前在山西博物院開(kāi)展。古代秘魯和中國(guó)
文化有許多相同點(diǎn):比如都使用結(jié)繩記事;都崇拜鳥(niǎo)類、虎豹等;都喜歡用羽毛制品和草編制品;都善于作壁畫(huà)等。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
�、偃祟惿鐣�(huì)實(shí)踐具有共性和普遍規(guī)律②商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段
�、凼澜绮煌幕诮涣髦袀鞑グl(fā)展④各民族的文化在交流中得到認(rèn)同
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
8.2019年4月25日至27日,第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行。“一帶一路”
涉及的國(guó)家聚集了全球63%的人口,國(guó)際旅游總量占全球旅游業(yè)的70%以上。這啟示我們
�、傥幕c經(jīng)濟(jì)相互交融,旅游業(yè)的發(fā)展能為文化的繁榮提供精神動(dòng)力
�、诼糜问俏幕涣鞯闹匾M成部分,發(fā)展旅游有利于中華文化的傳播
�、凵虡I(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑,加強(qiáng)國(guó)際合作有利于文化走出去
�、懿煌幕诮涣�、借鑒中逐漸融合,加強(qiáng)國(guó)際合作有利于文化趨同
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
9.“文明是多樣的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值;文明是平等的,人類文明因平等才有
交流互鑒的前提。”由此可見(jiàn),推動(dòng)不同文明的交流:
�、僖欣^承,做到推陳出新②要求同存異,反對(duì)“封閉主義”
�、垡鹬刈约好褡宓奈幕�,防止文明沖突
�、苁峭苿�(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力,能促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
10.近年來(lái),故宮博物院與騰訊公司加強(qiáng)合作,采用游戲、動(dòng)漫、人工智能等文創(chuàng)業(yè)態(tài)與前沿技
術(shù),先后推出展現(xiàn)國(guó)寶文化價(jià)值的主題漫畫(huà)《故宮回聲》、通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作表達(dá)中國(guó)古畫(huà)文化內(nèi)
涵的《古畫(huà)會(huì)唱歌》音樂(lè)專輯、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)建筑知識(shí)的功能性游戲《故宮:小小工匠》等多款優(yōu)秀作品。這有利于
�、俑淖儌鹘y(tǒng)文化特征,使文化遺產(chǎn)得以永續(xù)留存
�、趧�(chuàng)新文化傳播手段,助力傳統(tǒng)文化的活化傳承
�、鄹纳普褂[和服務(wù)設(shè)施,營(yíng)造出更好的觀展體驗(yàn)
�、芸萍寂c人文融合發(fā)展,生動(dòng)詮釋文物內(nèi)在價(jià)值
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
11.一段時(shí)長(zhǎng)3分鐘的“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”的土味短視頻憑借優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作表達(dá)了真實(shí)生活,成功打入城市文化圈,瞬間“火”了起來(lái)。近年來(lái),此類“土味文化”異軍突起,已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一股重要的文化風(fēng)潮。材料表明
�、�“土味文化”異軍突起得益于大眾傳媒能較大程度地跨越時(shí)空局限
�、谒囆g(shù)無(wú)貴賤,“土味文化”扎根現(xiàn)實(shí),同樣可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作升華
�、�“土味文化”適時(shí)轉(zhuǎn)型為高雅文化,是打入城市文化圈的必然要求
�、芪幕瘎�(chuàng)作只有貼近群眾的現(xiàn)實(shí)生活才能消除城鄉(xiāng)文化圈之間的差異
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
12.7月26日,華為公司正式發(fā)布了華為Mate20X(5G)手機(jī),這將滿足消費(fèi)者在5G時(shí)代的全新體驗(yàn)。5G技術(shù)可以滿足大量人群的高速上網(wǎng)需求,消費(fèi)者下載一部2GB的高清電影只需不到20秒,同時(shí)還可以支持4K高清視頻通話、超高清多路視頻同傳等業(yè)務(wù)。由此可見(jiàn)
�、倏萍几淖兩睿鰪�(qiáng)人們的幸福感,獲得感
②現(xiàn)化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為傳承文化的主要途徑
�、劭萍嫉陌l(fā)展改變了文化收集、儲(chǔ)存和傳播的手段和方式
�、芪幕a(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的基礎(chǔ)作用日益增強(qiáng)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
13.新時(shí)代中國(guó)文化創(chuàng)新只有立足于傳統(tǒng)文化,才能適應(yīng)新時(shí)代需要,從而產(chǎn)生具有強(qiáng)大生命力與影響力的中國(guó)思想、中國(guó)聲音、中國(guó)故事和中國(guó)藝術(shù)。該觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化是
A.文化創(chuàng)新的根基
B.中華民族的基因
C.文化創(chuàng)新的源泉
D.中華文明的標(biāo)志
14.2019年央視開(kāi)年大劇《啟航》熱播。該劇緊緊圍繞“城市發(fā)展”展開(kāi)故事,其中涉及了綠色發(fā)展、服務(wù)型政府、美好生活等內(nèi)容,呼應(yīng)了當(dāng)今各種社會(huì)話題,極大調(diào)動(dòng)了觀眾的生活體驗(yàn),產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,具有非常鮮明的現(xiàn)實(shí)意義�!镀鸷健窡岵�
�、偻癸@人民群眾對(duì)國(guó)家發(fā)展成就充分肯定
�、趩⑹疚乃噭�(chuàng)作要堅(jiān)持以人民為中心的理念
③推動(dòng)中國(guó)影視行業(yè)發(fā)展上了一個(gè)新臺(tái)階
�、鼙砻魑乃噭�(chuàng)作只要贏得市場(chǎng)就有價(jià)值
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
15.改革開(kāi)放40多年來(lái),中華文化少有繁榮,中外文化交流不斷擴(kuò)大,然而,不少海外民眾心目中較能代表中國(guó)文化的名片,仍然是中醫(yī)、武術(shù)和飲食這“老三樣”,中國(guó)文化的國(guó)際影響與當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展地位存在差距。據(jù)此下列認(rèn)識(shí)正確的是
�、傥覈�(guó)在國(guó)際文化交流方面存在“文化逆差”
②要大力發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化
�、垡蚴澜缰v好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音
�、芤磳�(duì)文化封閉主義,擴(kuò)大文化對(duì)外交流
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
16.3D版《曹操與楊修》遵循“京劇為本,電影為用”的制作原則,別具一格地將3D技術(shù)與京
劇唱念做打的表演虛實(shí)結(jié)合,給觀眾全新的觀賞感受和藝術(shù)震撼力。3D版《曹操與楊修》的成功給我們的啟示有
①現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式
�、诎l(fā)展傳統(tǒng)戲曲滿足人民大眾需要是文化創(chuàng)新的源泉
�、蹜蚯c先進(jìn)的聲影技術(shù)創(chuàng)新性的結(jié)合是文化傳承的前提
�、軆�(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要在實(shí)踐中更好地創(chuàng)新性傳承與發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
17.粵語(yǔ)、閩南語(yǔ)、客家話等是我國(guó)具有特色的地方方言的典型代表。但有調(diào)查表明,近年來(lái)很
多地方的方言正在退化,很多本土出生的孩子從小學(xué)習(xí)的不再是方言,而是普通話和英語(yǔ)。有人說(shuō)“普通話或許可以讓你走得更遠(yuǎn),但方言卻可以讓你記得從哪里出發(fā)”。應(yīng)注重方言的傳承是因?yàn)槠?/p>
�、傧鄬�(duì)穩(wěn)定,具體內(nèi)涵保持穩(wěn)定②特色鮮明,具有豐富的文化底蘊(yùn)
�、埙攘Κ�(dú)特,是不同地區(qū)交流的工具④豐富多彩,是地域文化的“活化石”
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
18.習(xí)近平總書(shū)記指出:中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶
領(lǐng)下,團(tuán)結(jié)一心,自強(qiáng)不息,依靠“擼起袖子加油干”的奮斗精神,取得了全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的成就,創(chuàng)造了舉世矚目的豐功偉績(jī)。弘揚(yáng)“奮斗精神”的時(shí)代價(jià)值在于
①為中華民族偉大復(fù)興提供行動(dòng)指南②培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
�、蹫槲覈�(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大智力支持④激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
19.榜樣崇拜是一個(gè)普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。從英雄模范到道德模范,再到精英人士,70年來(lái),很
多榜樣的具體事跡離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但精神卻在不斷沉淀,進(jìn)而在中華兒女心中化為一座座精神豐碑。這說(shuō)明榜樣崇拜
�、倬哂幸欢ǖ臅r(shí)代性②可以豐富中華民族精神
�、鄞龠M(jìn)了中華民族精神的形成④集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
20.9月29日,中國(guó)女排以驕人成績(jī)登上2019年女排世界杯的較高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這是中國(guó)女排奪得
的第五個(gè)女排世界杯優(yōu)秀,也是第十次榮膺世界排球“三大賽”優(yōu)秀。30日,習(xí)近平總書(shū)記親切會(huì)見(jiàn)載譽(yù)歸來(lái)的中國(guó)女排代表,向這支光榮的隊(duì)伍表示祝賀,并號(hào)召大力弘揚(yáng)新時(shí)代的女排精神。關(guān)于女排精神,理解正確的有
�、倥啪裨醋杂谂湃藶閲�(guó)爭(zhēng)光的信念中
②女排精神具有凝心聚力的強(qiáng)大感召力
�、叟啪袷莻ゴ竺褡寰竦南笳�,為女排人所特有
�、芘啪裥纬捎谂湃藶閲�(guó)添彩的努力奮斗實(shí)踐中
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
21.春節(jié)是中國(guó)人團(tuán)圓的日子,正月里,包括陜西安塞腰鼓、河北劉吉舞獅在內(nèi)的大陸多地民俗節(jié)目亮相臺(tái)灣,給寶島的新春佳節(jié)獻(xiàn)上了多場(chǎng)文化盛宴,演出現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席,有臺(tái)灣觀眾表示,對(duì)來(lái)自大陸的民俗節(jié)目有種天然的親切感。這說(shuō)明:
�、俨煌袼坠�(jié)目展示了中華文化博大精深的特征
�、谥腥A各民族文化正在從個(gè)性差異走向共性同一
③兩岸人民對(duì)中華文化有著強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感
�、芟嗷ソ涣骱徒梃b有利于推動(dòng)各區(qū)域文化的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
22.自古以來(lái),英勇不屈的中國(guó)人就一直在尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。從古代的“天下大同夢(mèng)”到孫中山的“民主共和夢(mèng)”;還有和平夢(mèng),自由夢(mèng),強(qiáng)國(guó)夢(mèng),復(fù)興夢(mèng),獨(dú)立夢(mèng),幸福夢(mèng)……一代代的華夏子孫,懷揣著擔(dān)當(dāng)大任的夢(mèng)想,推動(dòng)著歷史的車輪滾滾前進(jìn)。這告訴我們夢(mèng)想精神
�、偈峭苿�(dòng)國(guó)家發(fā)展的精神力量②是中華優(yōu)秀民族精神的體現(xiàn)
③植根于中華傳統(tǒng)文化之中④是民族文化永葆生命力的保證
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
愛(ài)國(guó),是人世間較深層、較持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。據(jù)此,回答23-24題。
23.今天,我們做英雄的傳人,不是要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代英維那樣炸碉堡、堵槍眼,而是要以愛(ài)國(guó)情懷鞏固歷史責(zé)任,以民族氣節(jié)滋養(yǎng)浩然正氣。這是因?yàn)?/p>
①不同時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的要求相同②愛(ài)國(guó)主義是具體的不是抽象的
�、鄄煌瑫r(shí)期愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)涵不同④愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
24.習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》上強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,下列古詩(shī)句中體現(xiàn)中華民族精神核心的是
�、偾トf(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)②愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)
�、鄢夹囊黄裴樖�,不指南方不肯休④垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬(wàn)里心
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
第Ⅱ卷(非選擇題共52分)
25.浙江省湖州市安吉縣余村,三面環(huán)山,一條小溪從中穿過(guò),是一個(gè)典型的山村。10多年來(lái),這個(gè)小山村秉持“綠水青山就是金山銀山”理念,實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的變化。早在20世紀(jì)80年代,余村依靠?jī)?yōu)質(zhì)的石灰?guī)r資源,“石頭經(jīng)濟(jì)”紅紅火火,成為全縣響當(dāng)當(dāng)?shù)氖赘淮�。�?ldquo;石頭經(jīng)濟(jì)”模式卻帶來(lái)了“灰色”的后果,村里的青山綠水不見(jiàn)了,就連千百年的銀杏樹(shù)也不結(jié)果了,一下雨,余村溪水就像醬油一樣黑,經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的背后,是生態(tài)環(huán)境的惡化。壯士斷腕靠勇氣,信念堅(jiān)定方能破舊立新。為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念,余村兩委班子果斷宣布:關(guān)閉全村所有礦山和污染企業(yè),調(diào)整發(fā)展模式,還余村綠水青山。經(jīng)過(guò)十多年的轉(zhuǎn)型發(fā)展,到目前,余村擁有觀光休閑旅游景區(qū)3處,民營(yíng)企業(yè)11家,農(nóng)家樂(lè)近30家。曾經(jīng)賣石頭的山村,如今賣起了風(fēng)景,美麗環(huán)境成了村民的搖錢(qián)樹(shù)。
根據(jù)材料,運(yùn)用文化社會(huì)作用的知識(shí),分析說(shuō)明余村是如何成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的。(12分)26.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:城市對(duì)于人們,不僅是棲身之所,更是傳承文化基因的搖籃。北京的故宮、紐約的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔...別具一格的城市建筑是城市一張閃亮的名片。城市建設(shè),標(biāo)志性建筑見(jiàn)證著時(shí)代變遷,其中,有想象有情感、有偉大也有平凡,它們匯聚在建筑這種特殊“產(chǎn)品”之中,反映了特定歷史時(shí)期的特征、建筑技術(shù)、美學(xué)風(fēng)格、文化背景,向世人展示著所在城市的地域特色、歷史文化、氣候、風(fēng)土人情,甚至蘊(yùn)涵著城市價(jià)值追求與發(fā)展理念。
(1)有人說(shuō),別具一格的城市建筑是城市一張閃亮的名片,城市建筑的進(jìn)步是社會(huì)文化發(fā)展的象征。請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí),談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
材料二:贛州,有著2200多年的悠久歷史,是客家先民中原南遷的先進(jìn)站,是客家民系的發(fā)祥地和客家人的主要聚居地之一,世稱“客家搖籃”。贛南客家圍屋是江西贛南地區(qū)的民居建筑,被譽(yù)為“東方的古羅馬”。根據(jù)第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查數(shù)據(jù)顯示,贛州市保存有各類贛南客家圍屋589座,建設(shè)年代為起于明末、興于清代、沒(méi)于民國(guó)。贛南客家圍屋作為客家文化的重要載體,是客家先民留下的一筆寶貴的財(cái)富。近年來(lái),為了傳承客家優(yōu)秀歷史文化,贛州市以地方立法形式通過(guò)了《贛南客家圍屋保護(hù)條例》,于2019年3月1日起施行,旨在為贛南客家圍屋提供有力的法律保護(hù)。7月19日,贛州市龍南縣檢察院發(fā)出了一份保護(hù)客家圍屋的訴前檢察建議,督促該縣文化廣電新聞出版旅游局履職保護(hù)好轄區(qū)內(nèi)的客家圍屋。據(jù)悉,這是贛州檢察機(jī)關(guān)辦理的全國(guó)首例客家圍屋保護(hù)公益訴訟案。
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化繼承性與文化發(fā)展有關(guān)知識(shí),談?wù)勞M州市為什么要重視客家圍屋的保護(hù)。(9分)
27.2019年是中華人民共和國(guó)成立70周年。70年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造了一個(gè)
又一個(gè)人類發(fā)展史上的偉大奇跡,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。閱讀
材料,完成下列要求。
材料一:文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。70年來(lái),我國(guó)廣大文藝工作者感國(guó)運(yùn)之變化、立
時(shí)代之潮頭,始終堅(jiān)持用文藝書(shū)寫(xiě)人民偉大的實(shí)踐,記錄時(shí)代進(jìn)步的足音,創(chuàng)作了一部部經(jīng)得起
人民評(píng)價(jià)、時(shí)代檢驗(yàn)的優(yōu)秀作品。20世紀(jì)五六十年代,小說(shuō)《保衛(wèi)延安》、《紅巖》等以革命現(xiàn)
實(shí)主義為主潮。七八十年代,小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》,歌曲《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》、電影《街上
流行紅裙子》呼應(yīng)了改革的時(shí)代心聲,引發(fā)全國(guó)強(qiáng)烈共鳴,改革春潮激蕩一池文化活水。
材料二:黨的十八大以來(lái),一大批扎根改革熱土,映照改革新天地、回應(yīng)人民新需求的優(yōu)秀
文藝作品不斷涌現(xiàn),引燃文化市場(chǎng)。從展現(xiàn)全面深化改革的紀(jì)錄片《將改革進(jìn)行到底》,引發(fā)全
國(guó)觀看熱潮;到點(diǎn)燃愛(ài)國(guó)情壞的《戰(zhàn)狼2》,登頂中國(guó)電影票房榜;到謳歌塞罕壩精神的電視劇
《較美的青春》,收視率較高達(dá)1.6%;到《厲害了,我的國(guó)》,讓每一位華夏兒女深感祖國(guó)的繁
榮發(fā)展;再到2019年國(guó)慶強(qiáng)檔電影《我和我的祖國(guó)》、《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》、《攀登者》,再次引爆
文化市場(chǎng)。壯麗70年,奮斗新時(shí)代,實(shí)踐證明,文化與國(guó)家發(fā)展共興共榮。
(1)依據(jù)上述材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明文化與國(guó)家發(fā)展共興共榮的理論依據(jù)。(9
分)
(2)對(duì)于創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品,習(xí)近平提出三個(gè)“無(wú)愧于”:無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于
民族的優(yōu)秀作品。請(qǐng)你圍繞以上標(biāo)準(zhǔn)為廣大文藝工作者進(jìn)行文化創(chuàng)新提出兩點(diǎn)建議。(4分)
28.文字是一個(gè)民族傳承文化的主要工具,漢字的演變史,也始終與泱泱五千年的中華民族史密
切相關(guān)。漢字傳承經(jīng)歷甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū),總趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn)。繁體字把字形同
字義直接或問(wèn)接地結(jié)合起來(lái),用于藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)傳統(tǒng)韻味妙不可言。簡(jiǎn)體字是以繁體字為基礎(chǔ),源
于歷史上人們自行簡(jiǎn)化的手書(shū)體,筆畫(huà)少,形體清晰,絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ),順應(yīng)了
群眾使用的需要,提高了書(shū)寫(xiě)效率,便于機(jī)造字和認(rèn)讀。近年來(lái),一些學(xué)者和知名人士呼吁,
“親”要相見(jiàn),“愛(ài)”要有心,而簡(jiǎn)體字的“親”、“愛(ài)”恰恰是親不見(jiàn)、愛(ài)無(wú)心,丟失了對(duì)漢
字傳統(tǒng)文化的傳承,建議選擇部分繁體字重回中小學(xué)課本。
請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明讓部分繁體字重回課本的可取之處。(12
分)
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高二年級(jí)政治參考答案
第Ⅰ卷選擇題(共48分)
題號(hào)123456789101112
答案C C A A D B C B D D A B
題號(hào)131415161718192021222324
答案A A A B D C A C B A C B
第Ⅱ卷(非選擇題共52分)
25.①文化作為一種精神力量,能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。余村的成功轉(zhuǎn)型發(fā)展,正是文化力量的體現(xiàn)。(4分)
�、谖幕c經(jīng)濟(jì)相互影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。“綠水青山就是金山銀山”的先進(jìn)理念,有效地引領(lǐng)該村走綠色發(fā)展之路,實(shí)現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型。(4分)
�、畚幕c經(jīng)濟(jì)相互交融。提高人們的生態(tài)文明素質(zhì)促進(jìn)了人與自然和諧共生;發(fā)展旅游觀光等文化消費(fèi),充分發(fā)揮了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用。(4分)
26.(1)①建筑被稱為凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)人類文化的重要標(biāo)志。(2分)
②文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。建筑的進(jìn)步反映了一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、科技水平和成就。(2分)
�、劬癞a(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中。人們可以從建筑的進(jìn)步中,認(rèn)識(shí)人類文化的傳承和發(fā)展。(2分)
(2)①客家圍屋作為重要的文化遺產(chǎn),是贛州歷史文化成就的重要標(biāo)志。它承載著不同地域的特色文化,有利于展現(xiàn)文化的多樣性及研究客家先民文明發(fā)展歷史。(3分)
�、趥鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,重視客家圍屋的保護(hù),可以人們對(duì)民族文化的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。(3分)
③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。保護(hù)客家圍屋正確處理了文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,有利于對(duì)客家文化的繼承與發(fā)展。(3分)
27.(1)①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。70年的國(guó)家發(fā)展歷程為文化創(chuàng)新提供了豐富的資源和條件;文化創(chuàng)新也適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展過(guò)程不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況。(3分)
�、谖幕瘎�(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化的繁榮與發(fā)展,能解放人的思想,引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)氣,在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。(3分)③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。國(guó)家的不斷發(fā)展激發(fā)了文化創(chuàng)造的活力,推動(dòng)了文化創(chuàng)新,促進(jìn)了民族文化的繁榮。(3分)
(2)①立足于社會(huì)實(shí)踐,這是文化創(chuàng)新的根本途徑。廣大文藝工作者要深入生活,扎根群眾,創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、民族的作品。(2分)
�、趫�(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,關(guān)注較廣大人民群眾的根本利益,充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用,創(chuàng)造出無(wú)愧于人民的作品。(2分)
28.①文字,是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,繁體字為書(shū)寫(xiě)和傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用,是中華文明的重要標(biāo)志。(4分)
�、诜斌w字文化內(nèi)涵豐富,是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證,也體現(xiàn)了中華博大精深,讓部分繁體字重回課本是非常有必要的。(4分)
③教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能.選擇部分漢字進(jìn)課本,有利于更好地傳承中華文化.(4分)
(若從傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)等角度作答,言之成理也可酌情給分,但總分不得超過(guò)12分)
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