北京音樂藝考文化課考什么，重點(diǎn)復(fù)習(xí)點(diǎn)來了

2021-03-14 22:51:29 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　先進(jìn)課文化與生活

　　1. 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

　　2. 人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)。

　　3. 文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

　　4. 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映

　　5. 先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

　　6. 文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。

　　7. 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

　　第二課文化對(duì)人的影響

　　1. 文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化對(duì)人的影響也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。

　　2. 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

　　3. 優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　第三課文化的多樣性與文化傳播

　　1. 民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

　　2. 慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。

　　3. 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義。

　　4. 文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

　　5. 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

　　6.大眾傳媒能夠較大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

　　7. 文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。

　　第四課文化的繼承性與文化發(fā)展

　　1. 建筑被稱為凝固的藝術(shù)，中國古代建筑，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

　　2. 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

　　3. 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：具有相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性、繼承性。

　　4. 繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個(gè)方面。

　　5. 思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。

　　6. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)：決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。

　　7. 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色。

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部分資料截圖如下：

　　第五課文化創(chuàng)新

　　1. 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。

　　2. 文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

　　3. 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。

　　4. 文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑。

　　5. 守舊主義即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化;封閉主義即拒絕接受新文化和任何外來文化。

　　6. 民族虛無主義即一味推崇外來文化;歷史虛無主義即根本否定傳統(tǒng)文化。

　　7. 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　8. 推動(dòng)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。

　　第六課我們的中華文化

　　1. 中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)。

　　2. 文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。

　　3. 史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。

　　4. 科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)。

　　5. 中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

　　第七課我們的民族精神

　　1. 中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

　　2. 中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。

　　3. 中華民族精神的基本內(nèi)涵：中華民族形成了以愛國主義為核心，包括創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢想精神的偉大民族精神。

　　4. 愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛祖國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的主題。

　　5. 中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的較新成果，是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨。

　　6. 弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

　　第八課走進(jìn)文化生活

　　1. 人們對(duì)文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。為了滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，要大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。

　　2. 面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。

　　3. 大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。

　　第九課堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

　　1. 馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn);

　　2. 中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。

　　3. 中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

　　4. 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

　　5. 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)代時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　6. 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

　　7. 文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。

　　8. 我們的文化自信，來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。

　　9.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，“百花齊放、百家爭鳴”是促進(jìn)我國藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步、繁榮社會(huì)主義文化的一項(xiàng)基本方針。

　　第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

　　1. 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。

　　2. 當(dāng)代中華文化的“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　3. 人民有信仰，國家有力量，民族有希望。一個(gè)國家、一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟。

　　4. 一個(gè)國家的文化軟實(shí)力從根本上說取決于核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。

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