備考2012高考作文必讀美文50篇

2011-09-15 18:02:04 　來(lái)源：新浪教育

給傷口灑點(diǎn)鹽

　　世界上沒(méi)有兩條相同的河流，可是我們卻總是犯相同的錯(cuò)誤。我們很快就忘記了自己剛剛才發(fā)出過(guò)的誓言，我們很快便淡薄了自己剛剛才還受過(guò)的痛苦，在昔日的傷疤邊，又新添了一道傷疤，使自己傷痕累累，步履艱難。

　　有一個(gè)關(guān)于母親和孩子之間的故事。

　　孩子在外面淘氣，割傷了手臂。淘氣是孩子的天性，可是，這個(gè)孩子實(shí)在是太淘了，淘過(guò)了火，為了讓小朋友們服氣，他竟然順著一只廢棄的電線桿爬了上去，爬到了較頂上，單腿站在上面，學(xué)孫悟空的模樣，向遠(yuǎn)方眺望，做出古怪的模樣，給下面的小朋友看。一不留神，踩偏了，掉了下來(lái)，若不是旁邊恰好有一棵大樹(shù)的樹(shù)枝擋住了他，說(shuō)不定他已經(jīng)命喪黃泉了。

　　孩子受了委屈，尋找母親的庇護(hù)是天性，同樣，愛(ài)惜自己的孩子，也是母親的天性。但是，那位母親卻恰恰相反，她順手便抓起了一把鹽，灑在了孩子的傷口上，不是為了消毒，少有不是�，F(xiàn)代社會(huì)迅猛發(fā)展，各類(lèi)既能消毒又能止痛的藥物已經(jīng)比比皆是，相信每個(gè)健全的家庭都會(huì)備有一種兩種的。鹽灑在孩子的傷口上之后，孩子疼得撕心裂肺般地哇哇大哭起來(lái)，惹得旁邊很多人都心疼得前來(lái)觀看。

　　當(dāng)然，人們也沒(méi)有忘記指責(zé)那位無(wú)情的母親。

　　然而，那位母親聽(tīng)到之后，卻堅(jiān)定地說(shuō)：沒(méi)什么，越疼越好。我只是讓他記�。阂院髣e那么太淘氣了。要不，小孩子忘性太大，以后真的惹出了大亂子可怎么辦呢？

　　有人搖頭，也有人點(diǎn)頭，顯然，這件事很有爭(zhēng)議。

　　不過(guò)，這一切都不重要了，重要的是，我們要記住這個(gè)道理。

　　倘若，我們每犯一次錯(cuò)誤，我們便人為地加深一下我們自己的痛苦，就像向傷口上灑鹽一樣，讓我們永遠(yuǎn)地記住，那么我們還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤嗎？

　　取暖

　　冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光取暖；前途茫茫的時(shí)候，我們需要一盞航燈取暖……

　　四季輪回。心頭濾不完的是煩惱和憂愁，腳步略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，我們靠什么來(lái)溫暖迎風(fēng)佇立的自己？

　　留些思想給自己取暖。人類(lèi)沒(méi)有思想，世界就沒(méi)有了分量。讓我們?cè)陟o夜里，思想昨天的去和往；讓我們?cè)诔抗饫�，思想昨天的�?duì)和錯(cuò)。思想著，我們的耳朵便是塵世雜音的過(guò)濾器；思想著，我們的眼睛便會(huì)成為萬(wàn)千形態(tài)的監(jiān)視儀；世界五光十色，思想著，我們才能清醒處世，明白做人。

　　留些正直給自己取暖。樹(shù)不直，將無(wú)以成棟梁。讓人們?cè)陲L(fēng)雨中，舒展葉的蔥蘢和向往；讓我們?cè)诹胰障�，挺拔根的遒勁和深情。正直著，我們的身軀便是沒(méi)有彎曲的攀緣樹(shù)；正直著，我們目光便會(huì)成為無(wú)數(shù)邪惡的消防栓；人間三教九流，正直著，我們才能日不怕雨淋，夜不怕霜打。

　　留些自信給自己取暖。自信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，生命不敗。讓我們?cè)隗@濤巨浪中，展示凌波仙子的飄逸和從容；讓我們?cè)诨鸸馀Z中，映現(xiàn)世紀(jì)巨人的無(wú)畏和高大。自信著，我們的血液便是不滅的熊熊火焰；自信著，我們的骨骼便會(huì)成為承載千鈞的擎天柱；旅途萬(wàn)水千山，自信著，我們才能大步逐日，肩扛宇宙。

　　留些真誠(chéng)給自己取暖。真誠(chéng)是靈魂棲息的小床，真誠(chéng)不在，靈魂便永不能寢。讓我們?cè)谇屣L(fēng)中，掂量尊嚴(yán)的輕與重；讓我們?cè)谇宄褐校找?jiàn)人性的美與丑。真誠(chéng)著，我們的心胸便如空谷幽蘭；真誠(chéng)著，我們視野便會(huì)泊滿天藍(lán)云白水清；人生千溝萬(wàn)壑，真誠(chéng)著，我們才能兩腳踏實(shí)地，雙手打天下。

　　……

　　面對(duì)寒冷，篝火需要我們帶上火柴才能點(diǎn)燃；走進(jìn)暗夜，星光需要我們撥開(kāi)心頭云霧才會(huì)閃亮；陷入迷惘，航燈需要我們?cè)趩⒊糖案吒邟炱�！我們無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼，無(wú)須埋怨人心不古，因?yàn)椋械拿篮枚几灿谖覀冏陨恚?/p>

　　太陽(yáng)也許明天才會(huì)升起。那么，讓我們點(diǎn)燃思想、正直、自信、真誠(chéng)等所有的美好，圍爐取暖，照耀今天……

　凝望生活

　　蔣干

　　上蒼給了我們一雙眼睛，是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望生活，凝望是人間較形象、較豐富、較真實(shí)的風(fēng)景。

　　凝望生活，是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò)：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無(wú)際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕像，之所以引人凝望神思，就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛(ài)人之間的脈脈含情，是生活藝術(shù)的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時(shí) 飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥，則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。

　　凝望生活，是一幅畫(huà)廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè)，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。

　　凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系先進(jìn)的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汩羅江，是失意的時(shí)候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時(shí)候；朱自清凝望荷塘，是孤獨(dú)的時(shí)候；李商隱凝望樂(lè)游原，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時(shí)候……那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。

　　凝望生活，是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個(gè)個(gè)休止符開(kāi)始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個(gè)起點(diǎn)；后面的樂(lè)章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。

　　凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的、毫無(wú)遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長(zhǎng)征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒(méi)有淚，也不是沒(méi)到傷心處，因?yàn)槿松肋~不應(yīng)有悔，醍醐灌頂不應(yīng)有淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點(diǎn)江山迷津，把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)收進(jìn)檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀(jì)念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對(duì)瞬息萬(wàn)變的大千世界，我們也永遠(yuǎn)胸有成竹。

　　凝望生活，生活也在凝望你。所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運(yùn)里重新洗牌，所有的一切都在藍(lán)天白云里重新開(kāi)頭。

生活在深處

　　如果你只是為了浪漫而泛舟于空闊的海面，那里雖然有朵朵雪白的浪花、層層妙曼的波瀾和那楚楚美麗的蔚藍(lán)，但是，當(dāng)你想用自己的心靈之網(wǎng)打撈起它們的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它們竟然都是能從網(wǎng)眼里漏去的虛幻；只有當(dāng)你勇敢地躍入大海的深處，你才能夠撈到能代表你生命光榮的碩大的珍珠，你才能夠進(jìn)入一個(gè)能展示自己靈魂力量的更廣闊的世界。

　　如果你只是像只籠中的鳥(niǎo)兒一樣寄身于蒼茫的人海、展翅于狹小的空間，雖然你身無(wú)所憂，但靈魂的原野上卻將是一片荒涼；只有當(dāng)你背起行囊，走進(jìn)大山的深處，你在那里采摘的每朵花都將開(kāi)放在你的靈魂之原上；你在那里暢飲過(guò)的每一條溪流都將奔流在你的靈魂之原上；你在那進(jìn)而攀登過(guò)的每一座山峰都聳立在你的靈魂之原上。

　　如果你只是一棵把根淺淺地扎于地表的小草，那么，任何一陣干旱都將使你莖枯葉卷，任何一陣狂風(fēng)都有可能使你根斷花殘；但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深處的大樹(shù)，那么，干旱擋不住你痛飲大地深處的甘泉，狂風(fēng)吹來(lái)只當(dāng)是郵差經(jīng)過(guò)帶去自己心靈的詩(shī)箋片片，驟雨澆下只當(dāng)是枝葉間撥動(dòng)了自己生命的根根琴弦。

　　如果你每天手里捧著一本本的厚書(shū)，從那字里行間尋章摘句、吟詩(shī)誦詞，只是像個(gè)獵奇者或政客一樣為了裝飾自己的門(mén)面，那么，在思想之樹(shù)上你只能是一片將在歲月中飄落的葉子；只有當(dāng)你把這一本本書(shū)當(dāng)成利鎬去苦苦地挖掘知識(shí)和自己心靈深處那尚未被發(fā)現(xiàn)的東西的時(shí)候，你才有可能成為一顆種子在精神的世界中獲得永恒。

　　如果你像個(gè)懶惰的漁夫因害怕出力而把你手中的網(wǎng)只是輕松地撒在河邊的淺水處，那么，你從網(wǎng)中拉起的也只能是小魚(yú)小蝦；只有當(dāng)你把網(wǎng)不辭辛苦地撒向江河深處的時(shí)候，你才有可能得到你渴望中的收獲。

　　我的朋友，如果你只是像一葉浮萍一樣漂浮在生活的海面上，那么，你只能隨波逐流；你只有沉到生活的深處才能感悟到它的真諦！我們的夢(mèng)想猶如撒在荒涼干渴的土地之上的種子，如果我們不能從這塊土地的深處挖出水來(lái)澆灌，這種子也永遠(yuǎn)不能發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果，我們的夢(mèng)想也永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告訴我們：地獄的較深處正是天堂的入口！是的，我們心靈的渴望就是奮斗者打進(jìn)理想的地層深處的鉆頭，只有在那里，我們才能探到讓我們終生享受不盡的寶藏。

個(gè)性

　　付弘巖

　　山澗小溪，叮叮淙淙，涓涓潺潺。它沒(méi)有大河的澎湃，沒(méi)有瀑布的磅礴，但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔弱中頗具信念。它不怕山石的阻擋，不貪幽谷的清靜，不戀百鳥(niǎo)的嫵媚，毅然地向著大海晝夜奔流。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。

　　春日小雨，淅淅瀝瀝，朦朦朧朧。它沒(méi)有暴雨的灑脫，沒(méi)有秋雨的威力，但它纏綿里包容著力量，輕微里蘊(yùn)含著生機(jī)。它以細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)著萬(wàn)物，以溫馨的母愛(ài)奏響春天的搖籃曲。含蓄柔韌是小雨的個(gè)性。

　　個(gè)性是一種獨(dú)立的品格。它不趨同，不媚俗，它擁有自己獨(dú)特的思想、敏銳的視覺(jué)、超凡的見(jiàn)識(shí)，無(wú)論得失，無(wú)論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。

　　個(gè)性是一種精神。有了它就有了自我尊嚴(yán)，有了生命價(jià)值；有了它就摧不垮、壓不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要閃光。

　　個(gè)性是一種力量。它能使你于羈絆中自拔，從無(wú)奈中奮起；它能使你放飛思想，沖出樊籬，找到屬于自己的人生軌跡。個(gè)性是成功的潛動(dòng)力。

　　個(gè)性是一種魅力。它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己，奪人耳目，昭示于人。華山以險(xiǎn)，黃山以奇，引人流連；洞庭以涌，錢(qián)塘以潮，吸人駐足。牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力感人至深，成為民族的精神瑰寶。個(gè)性是光芒四射的鉆石，美麗而永恒。

　　個(gè)性是一種財(cái)富。它不能被歲月帶走，不能因斗轉(zhuǎn)星移而磨損其棱角，不能因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤。個(gè)性也不會(huì)被潮流卷走。東施效顰，將會(huì)褻瀆個(gè) 性；邯鄲學(xué)步，將會(huì)泯滅個(gè)性。個(gè)性更不能被名利誘走，不能因銅臭而拍賣(mài)個(gè)性，不能因沽名交易個(gè)性，不能因屈于強(qiáng)權(quán)而包裝個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。

　　個(gè)性既彰顯獨(dú)異又彼此映襯。高山陽(yáng)剛大氣，流水陰柔秀美，水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直和呆板。剛?cè)嵯酀?jì)，才自然和諧。月亮明媚皎潔，浮云輕閑飄移，云的烘托彌補(bǔ)了月亮的孤獨(dú)和冷清。烘云托月，才更有意境。草原廣袤寧?kù)o，駿馬嘶鳴奔騰，馬的點(diǎn)綴彌補(bǔ)了草原的單調(diào)與空寂。動(dòng)靜相間，才更有生機(jī)。因此，挺拔的白楊無(wú)須蔑視巖松的橫斜，高潔的水蓮不必羨慕牡丹的富貴。萬(wàn)物各有風(fēng)采，世界才氣象萬(wàn)千。

　　個(gè)性是先天的賦予，也賴了后天的塑造。那么，何不把握天時(shí)地利，不斷吐故納新，揚(yáng)清激濁，讓你的個(gè)性更加優(yōu)秀，更富魅力呢？

留下

　　生活在這個(gè)世間，萬(wàn)事萬(wàn)物的變化皆隨緣意。該來(lái)的來(lái)了，該走的走了，何必事事總要苦苦追問(wèn)究竟是為了什么。

　　春蠶死去了，但留下了華貴的絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的羽裳；畫(huà)眉飛走了，但留下了美妙的鶯歌；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了自己，但留下了一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹……

　　該走的注定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)，來(lái)來(lái)去去，聚聚散散并無(wú)關(guān)緊要，而較重要的應(yīng)該是離散之后所留下來(lái)的，能在人世間留下永遠(yuǎn)涂抹不掉的印跡。

　　孔夫子留下了四書(shū)五經(jīng)，王羲之留下了蘭亭墨跡，曹雪芹留下了芹宇紅樓，俞伯牙留下了高山流水，秦始皇留下了萬(wàn)里長(zhǎng)城，林則徐留下了虎門(mén)炊煙……

　　愛(ài)因斯坦留下相對(duì)學(xué)說(shuō)，莎士比亞留下了哈姆雷特，愛(ài)迪生留下了不滅的燈火，貝多芬留下了《命運(yùn)交響曲》，奧黛麗•赫本留下了《天使的微笑》，達(dá)•芬奇留下了較后的晚餐……

　　建筑師留下了高樓大廈，時(shí)裝設(shè)計(jì)師留下了麗服鮮衣，白雪皚皚留下了春水潺潺，月光柔柔留下了倩影依依……

　　太多太多的留下匯聚成多彩的世界，太多太多的留下編織著壯麗的人生。

　　越多與越少

　　置身這個(gè)時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越感到莫名的困惑。

　　確實(shí)，這個(gè)時(shí)代幾乎為我們提供了所企求的一切，這實(shí)在是少有的，但是，為此我們付出了沉重的代價(jià)。一個(gè)令人心痛的事實(shí)是：食品越來(lái)越多，但是食欲卻越來(lái)越少；藥物越來(lái)越多，但是健康卻越來(lái)越少；廣告越來(lái)越多，但是真誠(chéng)卻越來(lái)越少；書(shū)籍越來(lái)越多，但是智慧卻越來(lái)越少；知識(shí)越來(lái)越多，但是思想?yún)s 越來(lái)越少；信息越來(lái)越多，但是交流卻越來(lái)越少；伙伴越來(lái)越多，但是朋友卻越來(lái)越少；努力越來(lái)越多，但是成功卻越來(lái)越少；收越來(lái)越多，但是樂(lè)趣卻越來(lái)越少。

　　我們渴望羨慕但卻蔑視尊重，物欲橫流但卻人情淡漠，閱歷廣闊但卻心胸狹隘，日夜奔流但卻無(wú)所事事。我們學(xué)會(huì)了如何生存，但卻學(xué)不會(huì)如何生活。我們的空調(diào)越來(lái)越多，但卻越來(lái)越怕冷怕熱。我們不辭辛苦地拖家?guī)Э谂鼙槁糜蝿俚�，但卻不愿抽空去拜訪對(duì)門(mén)的鄰居。我們可以分裂原子，但卻不愿沖破偏見(jiàn)。我們已經(jīng)有了足夠的金錢(qián)，但卻沒(méi)有了起碼的快樂(lè)，因?yàn)槲覀兛梢再I(mǎi)到別墅，但是卻買(mǎi)不到睡眠；可以買(mǎi)到美貌，但是卻買(mǎi)不到可愛(ài)；可以買(mǎi)到羨慕，但是卻買(mǎi)不到尊敬；可以買(mǎi)到權(quán)勢(shì)，但是卻買(mǎi)不到威望；可以買(mǎi)到服從，但是卻買(mǎi)不到忠誠(chéng)；可以買(mǎi)到器官，但是卻買(mǎi)不到靈魂；可以買(mǎi)到婚姻，但是卻買(mǎi)不到愛(ài)情；可以買(mǎi)到虛名，但是卻買(mǎi)不到實(shí)學(xué)……

　　難道，人類(lèi)真的“比他所居住的地球冷卻得更快？”(愛(ài)因斯坦)難道，人類(lèi)真的“已經(jīng)征服了世界，得卻在征途中的某個(gè)地方失去了靈魂？”(貝塔朗菲)或者，盡管我們的物質(zhì)生活越來(lái)越多，但是我們的精神生活卻確實(shí)越來(lái)越少？

　　我把這個(gè)問(wèn)題，留給先進(jìn)位勤于思考的讀者。

一念之間的十年

　　曉白

　　十年以前聽(tīng)羅大佑的歌，大家說(shuō)我很前衛(wèi)；十年以后再聽(tīng)羅大佑的歌，大家說(shuō)，哦，原來(lái)你是這么懷舊的人啊。羅大佑是誰(shuí)？鄰居家小妹妹問(wèn)我。

　　十年以前別人的笑話常常讓我捧腹大笑；十年以后只有老板的笑話才能讓我捧腹大笑——即使已經(jīng)聽(tīng)他說(shuō)過(guò)八遍了。

　　十年以前我以為我的生活至少會(huì)有500種可能；十年以后我知道我的生活只有2種可能——晚上回家吃飯和晚上不回家吃飯。

　　十年以前我是這個(gè)城市里被嘲笑的外來(lái)者；十年以后我嘲笑這個(gè)城市里的外來(lái)者——但不嘲笑比我有錢(qián)的外來(lái)者。

　　十年以前我常常很傻；十年以后我常常很會(huì)裝傻。

　　十年以前明知道那個(gè)女生很喜歡自己，也不敢追她——怕被拒絕；十年以后明知道那個(gè)女生不喜歡自己，還要去追她——被拒絕也無(wú)所謂。

　　十年以前，別人告訴我一個(gè)故事，我假裝不信，其實(shí)是相信的；十年以后，別人再告訴我一個(gè)故事，我假裝相信，其實(shí)是不信的。

　　十年以前我以為孩子是一個(gè)奇跡；十年以后我知道母親才是一個(gè)奇跡。

　　十年以前我認(rèn)為我需要很多人的愛(ài)；十年以后我知道很多人需要我的愛(ài)。

　　十年以前交過(guò)一個(gè)筆友，寄來(lái)一張紅色的樹(shù)葉書(shū)簽；十年以后整理柜子時(shí)，忽然掉出這張書(shū)簽，還有幾封信。信扔了，書(shū)簽被隨手一擱，后來(lái)再也找不到了。——保存了十年的東西，才幾秒鐘的工夫，就沒(méi)了！

名人批判

　　周洪

　　說(shuō)“我是普通讀者”的人，多半是審稿的。說(shuō)“我也是普通觀眾”的人，多半是審片的。說(shuō)“我也是普通消費(fèi)者”的人多半是特殊消費(fèi)者或者不是普通消費(fèi)者。說(shuō)“我也當(dāng)過(guò)孩子”的人一定在教育孩子。說(shuō)“我也吃過(guò)苦”的人，一定在享福。

　　說(shuō)“其實(shí)我也是群眾”的人多半不是群眾而是領(lǐng)導(dǎo)。說(shuō)“其實(shí)我也是普通一兵”的人多半不是兵而是官。說(shuō)“其實(shí)我也很平凡”的人多半都以為自己不是人而是神，起碼是半人半神。

　　這是一個(gè)公式。

　　我常常想站在臺(tái)上說(shuō)“其實(shí)我也是普通老百姓”，終于沒(méi)敢，一怕傳為笑話，二怕造成誤會(huì)。

　　富翁愛(ài)說(shuō)錢(qián)沒(méi)意思。領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)說(shuō)權(quán)沒(méi)意思。從香港美食城出來(lái)的人常說(shuō)山珍海味不過(guò)如此。被鮮花掌聲包圍的人愛(ài)說(shuō)當(dāng)名人真累。

　　這也是公式。藐視等于炫耀，炫耀已經(jīng)擁有的。

　　更當(dāng)緊的是，藐視不等于放棄。如果因?yàn)槿苏f(shuō)錢(qián)沒(méi)意思就叫人捐獻(xiàn)，如果因?yàn)槿苏f(shuō)權(quán)力沒(méi)意思就叫人放棄，我們就要犯極大的錯(cuò)誤。

　　球星愛(ài)球迷，但只是掏錢(qián)買(mǎi)門(mén)票的球迷。歌星愛(ài)歌迷，但只是掏錢(qián)買(mǎi)音像帶的歌迷。影星愛(ài)影迷，但只是堅(jiān)持上電影院的影迷。上級(jí)愛(ài)下級(jí)，但只是聽(tīng)話的下級(jí)。

　　名人的謙虛多半是虛偽的。

　　也不得不虛偽。假如富翁當(dāng)我們窮人面說(shuō)錢(qián)真好；假如領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)群眾面說(shuō)權(quán)力真好；假如明星當(dāng)觀眾面說(shuō)當(dāng)名人好舒服好舒服喲，我們會(huì)不會(huì)起雞皮疙瘩？

　　職業(yè)的虛偽非關(guān)人品，也就不叫虛偽。如同外交官的客套不叫虛偽而叫禮儀。

　　名人沒(méi)有真誠(chéng)的自由。

　　有同事在電梯里看見(jiàn)了很大的名人，雙手本能地在褲兜里擦，準(zhǔn)備干干凈凈地伸出去握手。但名人沒(méi)有虛偽的謙虛，而是真誠(chéng)地驕傲。他偉岸的身軀直立，昂首向上望著電梯頂棚，看不見(jiàn)這矮小的路人擦干凈的手，倒是保鏢看見(jiàn)，迅速地伸出手來(lái)，但不是要握手，而是要防止這神秘的人從褲兜里掏出兇器來(lái)。

　　這一次邂逅，掃蕩了他對(duì)那很大的名人的全部敬仰。

　　假如那名人謙虛地向他點(diǎn)頭，親切地同他握手，會(huì)成為長(zhǎng)久的甜蜜。

　　然而，設(shè)身處地替名人著想，也難。他要不望著頂棚，而是平易近人和藹可親，見(jiàn)人就得點(diǎn)頭，頭也會(huì)點(diǎn)暈了；他要伸手就握，手也太臟了；不停地洗手，會(huì)不會(huì)皮膚過(guò)敏？

　　所以，渴望清靜也是真話。

　　當(dāng)然，真要清靜了，又會(huì)渴望打攪。

　　這只是小小的艱難，錢(qián)多了怕綁架，權(quán)多了怕顛覆，名氣大了怕嫉妒，這才是更大的艱難。所以，同情他們的文章多了，理解他們的呼聲也高了，“勝也愛(ài)你，敗也愛(ài)你”，就成了時(shí)尚。

　　于是，我們忘了，錢(qián)多怕貶值的艱難比起一分錢(qián)掰成兩半養(yǎng)家糊口的艱難，其實(shí)算不上艱難。勝了的球星進(jìn)歌廳，敗了的球星因?yàn)檎諛佑腥藧?ài)會(huì)照樣進(jìn)歌廳，其實(shí)是不值得我們?nèi)?ài)的。

平視

站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光，看到紅的，就說(shuō)紅，看到黑，就說(shuō)黑；俊美的，熱情贊揚(yáng)；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，獻(xiàn)上鮮花；是小人，拒絕合流。我們平視世界、平視現(xiàn)實(shí)、平視自己。

面對(duì)權(quán)貴、富翁、被炒紅了的名人，假如我們就踮起腳尖，仰起臉，眼睛瞇成細(xì)細(xì)的縫，哈哈地訕笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，等待別人為自己做主，那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型，是自我形象的，是靈魂的削價(jià)。

因?yàn)樨毨Ф椒�，因�(yàn)楸拔⒍跣。驗(yàn)闆](méi)有名聲、地位而普通，假如我們對(duì)之瞪出眼珠，虎起臉色，放出不屑一顧的眼光，想給人一種威壓，想隨心所欲地裁判別人，那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我夸張，是一種想靠吹脹自己而來(lái)擠扁別人的可笑之舉。

也許你很普通很低微，但不能仰視，要不，你會(huì)看不到自己，你會(huì)不相信自己存在的價(jià)值。

也許你身居高位、名嗓一時(shí)，但不要俯視，要不，你會(huì)重重地摔下，摔成一堆廢棄的瓦礫。

仰視與俯視往往是并存的。常常仰視人的人，在另一種場(chǎng)合，必定會(huì)居高臨下，仗勢(shì)欺人；常常俯視人的人，在另一些對(duì)象面前，也會(huì)仰人鼻息，搖尾乞憐。

平視是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是一種拋卻雜念的單純。平視是一面沒(méi)有弧形的鏡子，是一片沒(méi)有污染的竹林。

平視，需要心的端莊與正直，平視，需要情的純潔與高尚，平視，需要識(shí)的廣博與深邃，平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。

平視是世界的需要，國(guó)與國(guó)平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界。平視是社會(huì)的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境。平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

生命華實(shí)

女孩子們是否渴望傾訴？是不是都有著藍(lán)色的憂郁與柔情？花開(kāi)的季節(jié)有多少美麗的春夢(mèng)，還是說(shuō)我們夢(mèng)樣的青春有多少美麗？我聽(tīng)著英文歌，懷著一種優(yōu)柔的執(zhí)著，記錄下前人的生命華實(shí)。

你寂寞。泰戈?duì)栒f(shuō)：“我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)他欺騙我們。”

你自卑。“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因?yàn)槟愎蛑?rdquo;

你痛苦。牧師悄悄告訴你：“人比神偉大，因?yàn)樯癫欢猛纯唷?rdquo;

你違心。知道嗎：“世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的全部意義。”

你懊悔。聶•魯達(dá)《太陽(yáng)頌歌》中說(shuō)：“過(guò)去我不了解太陽(yáng)，那時(shí)我過(guò)的是冬天??”

你焦急。大仲馬講：“人生就是不斷的等待與希望。”

你受傷。羅曼•羅蘭用他巨如椽、細(xì)如針的筆在你心上寫(xiě)著：“是愛(ài)，使他們恨得那么深。”你明白了：愛(ài)是一個(gè)債，恨是一個(gè)債，我們無(wú)債卻都愛(ài)。

你哭泣。小女孩，只要有眼淚，就還有希望。不是嗎？你無(wú)奈。連骨頭較硬、較正確、較勇敢、較堅(jiān)決、較忠實(shí)、較熱忱的少有的民族英論魯迅都說(shuō)道：“人較苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。”

你彷徨。因?yàn)槠踉X夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。” 而你可知：“再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。”較后讓“世界之所以有了我們，是因?yàn)樗枰?rdquo;做結(jié)束吧。

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