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弊病一：審題不準，偏離題意。
去年的作文，應(yīng)特別注意話題中的“和”字以及提示語中的“關(guān)系”一詞，否則就可能偏題或走題。高考評卷中發(fā)現(xiàn)，很多考生是不理解題意的。他們未能抓住感情與認識的“關(guān)系”，或單方面地講認識，或單方面地談感情——比如把立意自定為“父母的愛造成自己無能”，這樣的作文，較多只能算基本符合題意。
還有些考生，根本不了解話題作文與材料作文的區(qū)別，徹底地拋開了話題，結(jié)果下筆千言，離題萬里。比如有考生認為寓言故事中富人懷疑老者，那老者好心沒好報，于是從這個角度寫了篇《好心沒好報》，自然遠離試題要求；有考生由富人隨便懷疑別人而推斷他缺少人生氣度，于是從“做人需要氣度”這一主題說開去；又有考生認為富人如此判斷是因為缺乏與別人的溝通，于是談起“溝通”的重要性……以為這樣就符合題意，其實是完全理解錯了。這類考生犯了高考作文的大忌——審題錯誤，較終吃了大虧。這都是理解力不高的表現(xiàn)，當然，造成這種情況的另一個原因是近年來一直宣傳“降低審題難度”，誤導(dǎo)了部分考生。
對策：
話題作文開放性很強，但不可能沒有限制因素。因此，寫作時必須有一個嚴肅認真的審題過程。所謂“審題”，說得明白一點，就是命題者叫你寫什么，你就寫什么；叫你“向東”，你就“向東”，千萬不能由著性子“向西”。審題水平，與考生的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，同時也需要掌握一些具體的審題技巧。這些“技巧”是：
1。不能匆匆“掃描”，而要一個詞、一個詞地在心中默讀功課。這樣，可以強迫自己定下心來，把命題中的每一個字看清楚。
2。這么讀，是為了找出功課中的“關(guān)鍵詞”。關(guān)鍵詞，是命題者下達“指令”的較主要的“載體”，非抓住它不可。
3。當一個詞在功課中多次出現(xiàn)時，它就很可能是關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞有時不止一個，要盡可能找出來，決不遺漏。
4。先用鉛筆把找出來的關(guān)鍵詞一一圈出來，這樣，可以有一個“物質(zhì)依托”，防止在“心里盤算”時丟三落四；然后，一一落實被圈出來的關(guān)鍵詞，即把它們的要求全部體現(xiàn)到作文中去。審題結(jié)束后，再用橡皮把鉛筆圈過的痕跡擦去，以免留下做“記號”之嫌。
5。細讀命題中的“[注意]”。
另外，必須明確的是，“話題作文的核心是話題”（教育部診斷中心張偉明先生語），話題作文提供的材料，不像以往的材料作文那樣，是立意的出發(fā)點和歸宿點，它只是命題者所做的“作前指導(dǎo)”，是引發(fā)考生思考的一個“由頭”，是啟發(fā)考生打開思路的一個“例子”，所以千萬不能從材料中自行提煉出某種觀點并任意發(fā)揮，而要嚴格依據(jù)話題來作文。
弊病二：認識膚淺，內(nèi)容空洞。
考生對話題的理解是深是淺，很大程度上決定了文章立意是高是低，選材是優(yōu)是劣。不少考生對感情與認知的關(guān)系體驗不深，文章立意限于生活的表面，浮于膚淺的層次。如果寫議論文，就忙于堆砌論據(jù)，缺少分析說理，論述深入不下去；如果是記敘文，則缺乏應(yīng)用的韻味，顯得過于直白。這都與對話題的認識不夠深入有關(guān)。有些考生，展開論證時帶有明顯的主觀性，比如說“富人應(yīng)當認為兒子是小偷，而不是他的鄰居”，這本身就出于作者的主觀臆斷。還有考生一本正經(jīng)地寫道：“我們這些祖國的希望，應(yīng)該培養(yǎng)大公無私的奉獻精神，別讓我們的親情與認知發(fā)生關(guān)系，人的價值體現(xiàn)在對社會的貢獻上！”真可謂違情悖理，不知所云。
去年高考選寫議論文的比較多，但論據(jù)相當貧乏。商紂王與妲己，曹操疑人，孔明失街亭，包青天鐵面無私……是考生引用較多的例子；舉現(xiàn)實生活中的事例，則多是班上同學錢包或鋼筆被偷，接著總有人被冤枉，較后事實總被澄清，千篇一律，面目可憎。有的考生選寫了散文，但政論色彩太濃，不像文學作品。還有些考生的作文，其實就是對話題材料的擴寫，這樣的文章得分會低得可憐。這充分暴露出當前中孩子生活單一，閱讀面狹窄和聯(lián)想、想像能力差等問題。“說自己的話，抒自己的情”，這樣基本的要求很多考生都做不到。
對策：
要提高思想認識水平和豐富寫作材料，平時應(yīng)做到“三備”：備思想，備知識，備生活。備思想，首先是要學好中學各門功課，各門功課的基本理論都體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想，是我們認識世界的較基本的觀點。其次是關(guān)心社會生活和時事政治，正確認識當代社會的一些熱點、焦點問題。在作文中要避免片面化、庸俗化、低幼化等不良傾向。備知識，可與備思想結(jié)合起來進行。可注意閱讀《中國青年報》《讀者》等思想性、文化性較強的報刊，還可進行搜集、分析事例的訓練，大致做法為：通過課外閱讀每周搜集三至五個事例，并列出每個事例可以用來闡明的一種或多種觀點。備生活，這有多種途徑，比如注意觀察周圍的人、事、物，積極參加社會實踐活動，與同學、親友交往等。真要備好生活，還得把上述活動的內(nèi)容寫進日記或練筆中，特別是那些有閃光點、有沖擊力、有啟發(fā)性的人與事，要及時記下來。到臨考前，翻出來整理一番，記住一些典型的事件及細節(jié)。
考場上面對話題，要善于作由此及彼的聯(lián)系，由因到果的推斷，由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析，由個別到一般的思考，以深入認識并準確詮釋話題。構(gòu)思成文時，寫記敘文應(yīng)注意選取有動情點、有積極意義的材料，并作深層次的開掘；寫議論文應(yīng)注意擺出論據(jù)后還要有理性分析，能站在理論的高度認識問題，揭示事物的本質(zhì)。
弊病三：胡編亂造，盲目求新。
去年到歷史人物那里搬救兵的不在少數(shù)，許多考生參與了“發(fā)思古之幽情”的大合唱，也涌現(xiàn)了一些歷史題材的精品之作�？闪钊速M解的是，有些考生明明缺乏文史知識的積淀和新編故事的素養(yǎng)，卻也選用了歷史題材。于是在不甚了了的情況下，囫圇吞棗，泥古不化，加上用以表達的語言與借用的人物口吻風馬牛不相及，內(nèi)容與形式嚴重失調(diào)，顯得不倫不類。
另外，一部分考生不是首先考慮內(nèi)容，而是抓住“文體自選”刻意“創(chuàng)新”，借各種文體胡亂闡發(fā)，他們的作文內(nèi)容荒誕，寫法失真，語言表達滑稽古怪，有閱卷相關(guān)人士戲稱為不是寫作是炒作，不像作文像游戲。比如有考生機械、浮淺地模仿名篇《諫太宗十思疏》，寫了《諫父親三思疏》，文中充斥著諸如“今天兒子給你請安了”“兒子以忠臣的身份向你‘進死諫’”“君惡聞其過，則忠化為佞。君樂聞直言，則佞化為忠�，F(xiàn)將諫言羅列如下”“此死諫一，望君一思疏”“此死諫二，請君二思疏”“老爸，其忠言逆耳，為興家立世之道，望接納”等半文半白的句子，較后是“祝龍體安康！”“臣民兒上”，弄巧成拙，讓人啼笑皆非。
對策：
先進，對一篇文章而言，較重要的還是內(nèi)容。高爾基曾說：“散文，先進是內(nèi)容，第二還是內(nèi)容。”任何文章都是思想內(nèi)容、文體結(jié)構(gòu)和語言表達三方面因素的統(tǒng)一體。歸根到底，形式要為內(nèi)容服務(wù)，沒有好的思想內(nèi)容，形式也就失去了生命。所以決不能光在文體結(jié)構(gòu)上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，為創(chuàng)新而創(chuàng)新。作為中孩子，還是要打好扎實的基礎(chǔ)，熟練地掌握幾種常用的文體，這才是正道。第二，故事新編不是靈丹妙藥，并不適合所有考生。寫好故事新編，要求有三：一是對原著研究得深，二是對現(xiàn)實社會有深切感受，三是要找到兩者結(jié)合的切入點。這不是中下等水平的考生所能勝任的。
弊病四：文體不明，搞大雜燴。
有些考生對文體認識模糊，錯將文體混雜當做夾敘夾議，作文一半是議論，一半是敘述，犯了文體不能統(tǒng)一的錯誤；有些考生敘述與議論相割裂，敘述的事件不能說明論點，議論部分不是從敘述中引申出來，而是另起爐灶，造成兩種表達的分離；甚至出現(xiàn)了記敘、議論、抒情、說明和描寫平均使用筆力的現(xiàn)象，有的文章“四不像”“五不像”，不知道作者究竟“自選”了哪種文體。
對策：
高考話題作文有一個重要的特點——“文體自選”。但這并不意味著寫作時不需要文體的規(guī)范，而是給考生提供了多種選擇的機會，便于考生在自己擅長的文體中發(fā)揮。然而，一旦選定某種文體，作文就得符合這種文體的要求，決不能隨心所欲。從具體的操作過程看，“文體自選”，使考生在構(gòu)思時倒是多了幾個環(huán)節(jié)：1�？紤]該題較適合寫哪種體裁。2。要選擇適合自己發(fā)揮的體裁：形象思維發(fā)達、會編故事、善于記敘描寫的同學，可以選記敘文、散文來寫，甚至寫成小小說、童話、寓言等；邏輯思維發(fā)達、會思辨、善于議論說理的同學，可以選議論文來做，或者夾敘夾議。3。要考慮有沒有與該體裁相應(yīng)的足夠的素材。4。用這個體裁寫，能否寫出新意。這幾點都想好了，體裁問題解決了，實際上連選擇材料的問題也基本考慮到了。
弊病五：投機取巧，套用時文。
2003年高考卷面上再次提出“不得抄襲”的要求，但考場作文中仍有仿作、抄襲現(xiàn)象，主要是一些敘事性的文章。這類作文往往套用刊物上某篇小說、寓言的情節(jié)和人物，模仿這些故事的結(jié)構(gòu)。少數(shù)考生還能做些加工改造，注意用自己的語言來表達，更多的考生則是全盤照搬。
對策：
端正文風，杜絕投機心理。
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