高中文言文閱讀及答案(2)

　　3.大綱卷

　　韋湊字彥宗，京兆萬(wàn)年人。永淳初，解褐婺州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才之，表于朝，遷楊州法曹。州人孟神爽罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法，交通貴戚，吏莫敢繩，湊按治，杖殺之，遠(yuǎn)近稱(chēng)伏。入為相王府屬，時(shí)姚崇兼府長(zhǎng)史，嘗曰：“韋子識(shí)遠(yuǎn)文詳，吾恨晚得之。”’六遷司農(nóng)少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為：“方農(nóng)月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農(nóng)人舍耕取顧，趨末棄本，恐天下有受其饑者。”不聽(tīng)。湊執(zhí)爭(zhēng)，以“萬(wàn)物生育，草木昆蛟傷伐甚多，非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書(shū)令崔緹、侍中岑羲曰：“公敢是耶? ”湊曰：“食厚祿，死不敢顧，況圣世必?zé)o死乎?”朝廷為減費(fèi)萬(wàn)計(jì)。出為陜、汝、岐三州刺史。開(kāi)元初，欲建碑靖陵，湊以古園陵不立碑，又方旱不可興工，諫而止。遷將作大匠。詔復(fù)孝敬皇帝廟號(hào)義宗，湊諫曰：“傳云：‘必也正名。’禮：祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱(chēng)宗者，皆方制海內(nèi)，德澤可尊，列于昭穆，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面，且別立寢廟，無(wú)稱(chēng)宗之義。”遂罷。遷右衛(wèi)大將軍，玄宗謂曰：“故事，諸衛(wèi)大將軍與尚書(shū)更為之，近時(shí)職輕，故用卿以重此官，其毋辭!”尋徙河南尹，封彭城郡公。會(huì)洛陽(yáng)主簿王鈞以賕抵死，詔曰：“兩臺(tái)御史、河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責(zé)帥，其出湊曹州刺史，侍御史張洽通州司馬。”久之，遷太原尹，兼北都軍器監(jiān)，邊備修舉，詔賜時(shí)服勞勉之。及病，遣上醫(yī)臨治。卒，年六十五。

　　(節(jié)選自《新唐書(shū)?韋湊傳》)

　　8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是

　　A.罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法 數(shù)：屢次

　　B.交通貴戚，吏莫敢繩 繩：制裁

　　C.湊按治，杖殺之，選近稱(chēng)伏 伏：認(rèn)罪

　　D.忤宗楚客，出為貝州刺史 忤：觸犯

　　9.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，木正確的一項(xiàng)是

　　A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開(kāi)始進(jìn)入仕途。

　　B.“南面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯�坐北朝南為尊位，大臣朝�?jiàn)天子時(shí)立于南面。

　　C.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。

　　D.《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡(jiǎn)要，深寓褒貶，是我國(guó)現(xiàn)存較早的編年體史書(shū)。

　　10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.韋湊富有膽識(shí)，深受長(zhǎng)官好評(píng)。任揚(yáng)州法曹時(shí)，孟神爽觸犯法令，勾結(jié)權(quán)要，韋湊果斷處置，依法杖殺;入為相王屬吏，上司遺憾與他相見(jiàn)太晚。

　　B.韋湊參議朝政，敢于據(jù)理力爭(zhēng)。景云初年，朝廷議建金仙觀，他認(rèn)為農(nóng)事季節(jié)，建觀必使農(nóng)民拋棄耕作;皇上不聽(tīng)從，他又會(huì)同其他官員一同諫諍。

　　C.韋湊學(xué)識(shí)淵博，善于以古證今。開(kāi)元初年，朝廷議在靖陵建碑，他上奏說(shuō)明古代園陵不立碑;議論孝敬皇帝廟號(hào)時(shí)，他又引經(jīng)據(jù)典說(shuō)不可稱(chēng)“宗”。

　　D.韋湊因受株連，遭到皇上責(zé)罰。部屬羅陽(yáng)主簿犯事，學(xué)科網(wǎng)皇上認(rèn)為韋湊放縱屬吏侵吞牟利，理應(yīng)負(fù)責(zé)，于是將韋湊降職為曹州刺史。

　　11.(1) 食厚祿，死不敢顧，況圣世必?zé)o死乎?，

　　(2)近時(shí)職輕，故用卿以重此官，其毋辭!

　　參考答案

　　8.C。

　　9.B。

　　10.B。

　　(1)吃著豐厚的體祿，連死都不敢顧惜，更何況圣明時(shí)代肯定不會(huì)死人呢? (5分)

　　(2)近期職權(quán)較輕，所以任用你以加重這一官位，還是不要推辭吧! (5分)

　　參考譯文

　　韋湊字彥宗，京兆萬(wàn)年人。永淳初年，出仕任婺州參軍事。調(diào)任資巡司兵，觀察使房昶認(rèn)為他有才，上表舉薦給朝廷，升任逢巡法曹。州人孟神爽被罷免仁壽令，蠻橫放縱，多次犯法，勾結(jié)貴戚，官吏不敢追究，韋湊審訊治罪，杖殺了他，遠(yuǎn)近佩服。召入任擔(dān)至府屬官，當(dāng)時(shí)姚崇兼相王府長(zhǎng)史,曾說(shuō)：“韋子見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)文思周詳，我遺憾得到他太晚。”六次升官后任司農(nóng)少卿。冒犯宗楚客，貶任貝州剌史。睿宗即位，授鴻臚少卿。徙太府，兼通事舍人。

　　景云初年，建造金仙等道觀，韋湊規(guī)勸，認(rèn)為：“正當(dāng)農(nóng)耕之月而興建，雖然是公主出錢(qián)財(cái)，然而高價(jià)雇人，則農(nóng)人舍棄耕作而接受雇傭，趨末棄本，恐怕天下有人會(huì)因此而受饑餓。”皇帝不聽(tīng)從。畫(huà)涂堅(jiān)持爭(zhēng)諫，認(rèn)為“萬(wàn)物生育之時(shí)，草木昆蟲(chóng)傷害太多，不符合仁君本意”。皇帝下詔在外朝詳議。中書(shū)令崔緹、侍中岑羲說(shuō)：“公為何竟敢這樣呢?”韋湊說(shuō)：“享受厚祿，死尚不惜，何況圣世必定不會(huì)定死罪呢!”朝廷為此減省費(fèi)用數(shù)以萬(wàn)計(jì)。韋湊出任陜、汝、岐三州剌史。

　　開(kāi)元初年，要在靖陵建碑，韋湊認(rèn)為古代園陵不立碑，又正值大旱不可興工，諫阻而停止。升任將作大匠。下詔恢復(fù)孝敬皇帝廟號(hào)為義宗，韋湊上諫說(shuō):“經(jīng)傳說(shuō)：‘必須辨正名分。’根據(jù)禮：祖有功，宗有德，宗廟百世不毀。直有三宗，周宗武王，漢文帝為太宗，武帝為世宗。歷代稱(chēng)宗的，無(wú)不是統(tǒng)治天下，德化恩澤值得尊崇，列于宗廟的昭穆之中，因此說(shuō)宗廟不毀�；示椿实鄄辉�即位，況且別立寢廟，沒(méi)有稱(chēng)宗之義。”于是停止。

　　韋湊升任右衛(wèi)大將軍，玄宗對(duì)他說(shuō)：“依照舊制，諸衛(wèi)大將軍與尚書(shū)交替任職，近來(lái)這一職位不被重視，因此任用卿以重視此官，你不要推辭!”不久調(diào)任河南尹，封彭城郡公。正逢洛陽(yáng)主簿王鈞因賄賂判處死罪，下詔說(shuō)：“兩臺(tái)御史、河南尹放縱屬吏侵奪，《春秋》之義重在責(zé)罰主帥，應(yīng)貶任韋湊為曹州剌史，侍御史張洽為通州司馬。”很久，升任太原尹兼北都軍器監(jiān),邊防嚴(yán)整，下詔賜予時(shí)服慰勞勉勵(lì)他�；疾『�，派遺御醫(yī)登門(mén)治療。去世，終年六十五歲。

　　4.北京卷

　　有自岳陽(yáng)至者，以滕侯之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰：“愿有所記。”予發(fā)書(shū)按圖，自岳陽(yáng)門(mén)西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。

　　問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也。”問(wèn)其所以作之利害，曰：“洞庭天下之至險(xiǎn)，而岳陽(yáng)，荊、潭、黔、蜀四會(huì)之沖也。昔舟之往來(lái)湖中者，至無(wú)所寓，則皆泊南津，其有事于州者遠(yuǎn)且勞，而又常有風(fēng)波之恐，覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而且無(wú)患。”問(wèn)其大小之制，用人之力，曰：“長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚加二尺，而殺其上得厚三分之二，用民力萬(wàn)有五千五百工，而不逾時(shí)以成。”問(wèn)其始作之謀，曰：“州以事上轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使擇其吏之能者行視可否，凡三反復(fù)，而又上于朝廷，決之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之議也。”曰：“此君子之作也，可以書(shū)矣。”

　　蓋慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞，惠其民而及于荊、潭、黔、蜀，凡往來(lái)湖中，無(wú)遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉。且岳陽(yáng)四會(huì)之沖，舟之來(lái)而止者，日凡有幾!使堤土石幸久不朽，則滕侯之惠利于人物，可以數(shù)計(jì)哉?夫事不患于不成，而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎?此滕侯之所以慮，而欲有紀(jì)于后也。

　　滕侯志大材高，名聞當(dāng)世。方朝廷用兵急人之時(shí)，嘗顯用之。而功未及就，退守一州，無(wú)所用心，略施其余，以利及物。夫慮熟謀審，力不勞而功倍，作事可以為后法，一宜書(shū)。不茍一時(shí)之譽(yù)，思為利于無(wú)窮，而告來(lái)者不以廢，二宜書(shū)。岳之民人與湖中之往來(lái)者，皆欲為滕侯紀(jì)，三宜書(shū)。以三宜書(shū)不可以不書(shū)，乃為之書(shū)。

　　慶歷六年某月某日記。

　　注釋?zhuān)孩贇ⅲ簻p少。本句意為：到較上邊是底部厚度的三分之二。

　　2.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.予發(fā)書(shū)按圖 發(fā)：打開(kāi)

　　B.問(wèn)其作而名者 名：命名、取名

　　C.而皆不能易吾侯之議也 易：輕視

　　D.而功未及就 就：完成、到達(dá)

　　3.全都體現(xiàn)藤侯“慮熟謀審”(深思熟慮)的一項(xiàng)是(3分)

　　①今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而且無(wú)患。②用民力萬(wàn)有五千五百工，而不逾時(shí)以成。③夫以百步之堤，御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞。④事不患于不成，而患于易壞。⑤自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。⑥方朝廷用兵急人之時(shí)，嘗顯用之

　　A.①②④ B.②③⑤

　　C.③⑤⑥ D.①④⑥

　　4.翻譯下列句子。(9分每小題3分)

　　(1)昔舟之往來(lái)湖中者，至無(wú)所寓，則皆泊南津。

　　(2)凡往來(lái)湖中，無(wú)遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉。

　　(3)不茍一時(shí)之譽(yù)，思為利于無(wú)窮，而告來(lái)者不以廢。

　　參考答案

　　2.C易：改變

　　3.A.(⑤為對(duì)賢智之士的評(píng)價(jià)，⑥寫(xiě)滕侯的一段經(jīng)歷。)

　　4.(1)：過(guò)去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了也沒(méi)停泊的地方，只能在南岸的渡口(碼頭)停泊。(“之……者”定語(yǔ)后置1分,津：渡口或碼頭1分,句子通順1分)

　　(2)凡是往來(lái)于洞庭湖的人，不論是遠(yuǎn)是近都得到這個(gè)堤的好處。(不：不論、無(wú)論1分，邇：近1分，句子通順1分)

　　(3)不只是想著被當(dāng)時(shí)的人贊譽(yù)，而是想讓千秋萬(wàn)代獲利，并且告訴后代的人不要把(它)廢棄。(茍：拘泥，局限1分，以：把1分，句子通順1分)

　　參考譯文

　　有一個(gè)從岳陽(yáng)來(lái)的客人，拿著滕子京太守的信和洞庭湖的地圖來(lái)告訴我說(shuō)：“希望您寫(xiě)篇記敘的文字吧。”我打開(kāi)信看著地圖，看到從岳陽(yáng)門(mén)往西到金雞的右邊，其外面有一個(gè)又高又長(zhǎng)的建筑，叫做偃虹堤。

　　問(wèn)建造此堤和為此堤命名的人，客人說(shuō)：“這都是我們滕太守做的。”又問(wèn)他這樣做有什么好處，回答說(shuō)，“洞庭湖是天下較險(xiǎn)要的，岳陽(yáng)又是荊州、潭州、貴州和四川四個(gè)地方的要沖。過(guò)去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了也沒(méi)停泊的地方，只能在南岸的渡口停泊，遇到需要到州中辦事的又遠(yuǎn)又累，而且常常害怕風(fēng)波興起，擔(dān)心船被打翻，人被淹死�，F(xiàn)在船到了全部停泊在堤下，有事到州里的，又近又不擔(dān)心。”我問(wèn)這個(gè)堤有多大，需要用多少人，回答說(shuō)：“堤全長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚度越往下就加上二尺，到較上邊能得到底部厚度的三分之二，需要用一萬(wàn)五千五百個(gè)工，而且不超過(guò)時(shí)間完成。”我問(wèn)他開(kāi)始是如何謀劃的，回答說(shuō)：“州里把這個(gè)事上報(bào)給轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使選擇有能力的官吏視察是否可行，反復(fù)了多次，較后上報(bào)朝廷，由三司來(lái)決定，三司決定說(shuō)可行，他們都沒(méi)有改變我們太守的決定。”又說(shuō)：“這是有德行的人的舉動(dòng)，可以為此寫(xiě)篇文字。”

　　大概深深考慮老百姓的人，在謀劃一些事情時(shí)是精到的，所以能夠用力少而取得的功效多。憑借百步遠(yuǎn)的湖堤，可以抵擋天下的較兇險(xiǎn)和較不可預(yù)測(cè)的擔(dān)心，使當(dāng)?shù)匕傩盏玫胶锰幉⑶冶榧扒G州、潭州、貴州、四川，凡是往來(lái)于洞庭湖的人，不論是遠(yuǎn)是近都得到這個(gè)堤的利益。而且岳陽(yáng)又是四個(gè)地方的要沖，往來(lái)的船只在此停泊的，一天要有多少呢!事情不怕干不成，怕就怕容易壞。建造人開(kāi)始并非不想讓它長(zhǎng)久完好，可是繼承者倒常常把它廢棄。自古以來(lái)的有才德的人，為了百姓興利除弊，它們的遺跡到處都有。如果繼承者都像剛開(kāi)始建造時(shí)那樣用心，那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠，天下還有把有利的事物丟掉的嗎?這也是滕太守?fù)?dān)心的原因，所以讓我寫(xiě)篇紀(jì)念文字給后人。

　　滕太守志向大、能力強(qiáng)，在當(dāng)世很有名。目前正是朝廷用兵用人的時(shí)候，他曾經(jīng)被朝廷重用過(guò)。但還沒(méi)有功成名就，就退下來(lái)當(dāng)一州的太守，并沒(méi)有用他的全部才能，只是稍稍發(fā)揮，憑修這個(gè)堤來(lái)惠及百姓。他深思熟慮，不用花太多的力氣而收到成倍的功效，這種作事的行為可以作為后世人仿效的法則，這是我先進(jìn)個(gè)該寫(xiě)此記的理由。不只是想著為當(dāng)時(shí)的人贊譽(yù)，而是想讓千秋萬(wàn)代獲利，并且告訴后代不要把它廢棄，這是我第二個(gè)該寫(xiě)此記的理由。岳陽(yáng)的百姓與洞庭湖中往來(lái)的人們，都想為滕太守寫(xiě)這個(gè)紀(jì)，這是我第三個(gè)該寫(xiě)此記的理由。有三個(gè)該寫(xiě)的理由而不能不寫(xiě)，于是就寫(xiě)下了此篇文字。

　　慶歷六年某月某日記。

　　5.浙江卷

　　歐陽(yáng)行周文集序(唐)李貽孫歐陽(yáng)君生于閩之里，幼為兒孩時(shí)，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無(wú)愛(ài)者;每見(jiàn)河濱山畔有片景可采，心獨(dú)娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉，或暮而尚留，窅不能釋?zhuān)�不自知所由，蓋其性所多也。未甚識(shí)文字，隨人而問(wèn)章句，忽有一言契于心，移日自得，長(zhǎng)吟高嘯，不知其所止也。父母不識(shí)其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汨沒(méi)之饑氓也。未知其為吉兇邪?”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見(jiàn)者，皆賀之曰：此若家之寶也。奈何慮之過(guò)歟?自此遂日日知書(shū)，伏圣人之教，慕愷悌之化，達(dá)君臣父子之節(jié)，忠孝之際，惟恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時(shí)，文詞崛興，遂大振耀，甌閩之鄉(xiāng)，不知有他人也。

　　會(huì)故相常袞來(lái)為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進(jìn)後生，推拔于寒素中，惟恐不及。至之日，比君為芝英，每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無(wú)倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書(shū)觀。洎君并數(shù)百歲杰出，人到于今伏之。君之文新無(wú)所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳;切于情，故敘事重復(fù)：宜其司當(dāng)代文柄，以變風(fēng)雅。一命而卒，天其絕邪!

　　君于貽孫言故舊之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)多為予伯舅所著者，有《南陽(yáng)孝子傳》，《有韓城縣尉廳壁記》，有《與鄭居方書(shū)》，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門(mén)。大和中，予為福建團(tuán)練副使日，其子價(jià)自南安抵福州，進(jìn)君之舊文共十編，首尾凡若干首，泣拜請(qǐng)序。已諾其命矣，而詞竟未就。價(jià)微有文，又早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥?。不可使歐陽(yáng)氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云。

　　【注】①窅(yǎo)：悵惘。②汩沒(méi)：淪落③歐：通“甌”。

　　16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是

　　A.蓋其性所多也 多：超過(guò)

　　B.由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間 振發(fā)：顯揚(yáng)

　　C.宜其司當(dāng)代文柄 司：職掌

　　D.皆可征于集 征：驗(yàn)證

　　17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A.隨人而問(wèn)章句 使天下之人，不敢言而敢怒

　　B.鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見(jiàn)者 無(wú)如寡人之用心者

　　C.君于貽孫言舊故之分 于其身也，則恥師焉

　　D.亦以卒后嗣之愿云 而彭祖乃今以久特聞

　　18.下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.本文敘述歐陽(yáng)行周的成長(zhǎng)歷程，評(píng)定其文章特點(diǎn)，較后交代為文集作序的緣由，有接作序?yàn)槠淞�傳�?意，讀此可知?dú)W陽(yáng)行周為人為文之一斑。

　　B.歐陽(yáng)行周年少時(shí)酷愛(ài)山水與讀書(shū)，盡管鄉(xiāng)人都不喜歡他，父母也為他的將來(lái)憂(yōu)心忡忡，但他天資聰穎，文筆超群，終于成為福建較的文士。

　　C.歐陽(yáng)行周寫(xiě)文章語(yǔ)詞清秀，思維敏捷，能言人所未言，說(shuō)理精辟，立論周密詳盡，擅長(zhǎng)抒情，敘事委婉曲折，是韓愈、李觀等人的同道。

　　D.作者痛惜歐陽(yáng)行周英年早逝，未能充分施展才干，又嘆其身后蕭條寥落，將敬仰、追念古人的深情寓于敘事、議論之中，頗能感人。

　　19.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)君加 以 謙 德 動(dòng) 不 逾 節(jié) 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 聲 漸騰 於 江 淮 且 達(dá) 于 京 師 矣 時(shí) 人 謂 常 公 能 識(shí) 真

　　20.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)此若家之寶也。奈何慮之過(guò)歟?(3分)(2)又性頗嗜誘進(jìn)後生，推拔於寒素中，惟恐不及。(4分)

　　參考答案

　　16.答案：A

　　17.答案：C

　　18.答案：B

　　19.君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知//日又加深矣/君之聲//漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識(shí)真

　　20.(1)這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢?(2)(他)生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門(mén)第低微的人中推舉選擇(人才)，生怕做不到。

　　參考譯文：

　　歐陽(yáng)先生出生在福建的鄉(xiāng)下，還是孩子的時(shí)候，就不跟一般的小孩一起玩，經(jīng)常獨(dú)自行動(dòng)。10來(lái)歲時(shí)，對(duì)村里沒(méi)什么喜好;每當(dāng)看到河邊山腳有美景之處，內(nèi)心里感到很高興，常常拿著一本書(shū)，在那些地方流連忘返。等到天清月明，有時(shí)很晚了還留在那里，不能放下，不知道自己到了那里，可能是他的性情喜歡贊美美好的事物吧。還沒(méi)認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，跟著別人詞句，假如有一句話(huà)符合他的心意，整天高興，一直邊走邊吟誦，不知道會(huì)走到那里。父母并不了解他的志向。常對(duì)人說(shuō)，這孩子不懂事，將來(lái)恐怕要淪落為餓肚子的。不知道到底是吉還是兇?村里見(jiàn)過(guò)世面的人，都祝賀他：這是你家的你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢?從此之后，每天只是讀書(shū)，嘆服圣人的教誨，仰慕孝悌感化，追求禮節(jié)和忠孝，只怕自己比不上。提筆寫(xiě)文章，語(yǔ)言秀麗，思維活躍，都是別人不曾寫(xiě)過(guò)的，認(rèn)為為君之道很簡(jiǎn)單，從此在鄉(xiāng)間聞名。建中、貞元期間，人的文章很出名，整個(gè)福建沒(méi)有人能超越他。

　　當(dāng)時(shí)，原來(lái)的承相常袞來(lái)做福建的觀察使，他有文章聞名遠(yuǎn)近，又生性喜歡提拔后生，在出生寒門(mén)的年輕人中選擇，怕找不到。歐陽(yáng)君到的這一天，他把歐陽(yáng)君比作芝英，歐陽(yáng)君每寫(xiě)一篇文章，都會(huì)得到贊賞獎(jiǎng)掖。一有宴請(qǐng)，一定會(huì)叫上他。歐陽(yáng)君謙虛，行動(dòng)不逾越禮節(jié)，常公了解他，一天天加深。歐陽(yáng)君的名聲在江淮間越來(lái)越大，甚至都城都知道他。當(dāng)時(shí)人們都說(shuō)常公能識(shí)英才。不久陸相贄考取貢舉，搜羅天下的好文章，選擇人才的風(fēng)氣少有，所以歐陽(yáng)君也名列其中。跟歐陽(yáng)君經(jīng)常在一起的，有韓愈，李觀等。等到歐陽(yáng)君和數(shù)百杰出人物死后，人們到現(xiàn)在還佩服他們。歐陽(yáng)君的文章清新自然，沒(méi)有套用現(xiàn)成的，才華不曾困泛。他精通理，所以說(shuō)話(huà)詳細(xì)嚴(yán)謹(jǐn);抒情真切，敘述詳備：應(yīng)該是當(dāng)代文章的典范。他死之后，沒(méi)有人能繼承。

　　歐陽(yáng)君跟我有故交的情分，還是遠(yuǎn)親。所以他編文集中的文章大多是我伯舅寫(xiě)的，如《南陽(yáng)孝子傳》，《有韓城縣尉廳壁記》，如《與鄭居方書(shū)》，都可以放在文集中。所以我很小的時(shí)候，就在外家之門(mén)認(rèn)識(shí)了他。大和年間，我做福建團(tuán)練副使時(shí)，他的兒子從南安到福州，給我歐陽(yáng)君很多文章和詩(shī)作，請(qǐng)求我寫(xiě)序言。我答應(yīng)了他，可是遲遲沒(méi)寫(xiě)成。歐陽(yáng)價(jià)沒(méi)有文章留下，又死得早。大中六年，我又做觀察使，讓手下去找他的后代，于是找到他的孫子澥。不能讓他的文章就此失傳。我為文集寫(xiě)下這篇序，也完成他子孫的愿望。