高中文言文閱讀及答案(4)

　　9.安徽卷

　　先生姓朱，諱筠，字竹君，順天大興人。九歲入都，十三歲通《五經》，有文名。先生少英異，至性過人，與弟文正公珪，俱擅文名，為鉅公契賞。及丁父憂，服闕，不肯出仕，欲為名山大川之游。會文正公入覲，上詢及先生，乃不敢引疾，謂弟曰：“汝敗我雅興矣。”

　　先生以為經學本于文字訓詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。復奏請采錄《永樂大典》逸書，上覽奏，異之，乃命開四庫全書館，御制詩以紀其事。又以《十三經》文字傳寫訛舛。奏請仿漢熙平、唐開成故事，擇儒臣校正，立石太學，奉諭緩辦，因著《十三經文字同異》若干卷藏于家。于是皖、閩之士聞緒言余論，始知講求根柢之學，四海好學能文者，俱慕從先生游。而戴征君震、王觀察念孫諸人，深于經術訓詁之學，未遇時皆在先生幕府，卒以撰述名于時，蓋自先生發(fā)之。

　　先生剛腸疾惡。俗流不敢至其門，寒酸有一善，譽之如不容口。其在都。載酒問字者，車轍斷衢路;所至之處，從游百數十人。既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。其督學安徽，旌表婺源故士江永、汪紱等，祠其主于鄉(xiāng)賢，以助樸學之士。在福建，與弟珪相代，一時傳為盛事，而閩士攀轅走送者，數百里不絕。其后文正主持文教，海內名流皆以暗中索拔，多先生所賞契者，故世稱據經好古之士為“朱派”云。

　　先生窮年考古，兼好金石文字，謂可證佐經史。為文仿遷、固，尤長于敘事。書法參通六書，有隋以前體格。藏書萬卷，坐客常滿，談辨傾倒一世。所至名山川，搜奇攬勝，都人士傳誦吟詠，至今不輟。

　　(節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》)

　　先生為人坦無城府，內友于兄弟，外好交游，稱述人善，惟恐不至，即有過轍掩覆之，后進之士，多因以得名。室中自辰至夕，未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博聞強識不衰。時于其閑屬文，其文才氣奇橫，于毅力事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。為學使時，遇教官諸生賢者，親若同輩，勸人為學先，語意殷勤，去而人愛思之。所欲著書未就，有詩文集若干卷。

　　(節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》)

　　4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.復奏請采錄《永樂大典》逸書 逸：散失

　　B.奏請仿漢熙平、唐開成故事 故事：先例

　　C.未遇時皆在先生幕府 遇：得志

　　D.勸人為學先，語意殷勤 殷勤：周到

　　5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)

　　A.乃不敢引疾 臣乃敢上壁

　　B.御制詩以紀其事 日削月割，以趨于亡

　　C.四海好學能文者 非蛇鱔之穴無可寄托者

　　D.去而人愛思之 臨清流而賦詩

　　6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.朱筠才智過人，淡泊名利。他年少時即通曉《五經》，以善寫文章，深得賞識;志趣超脫，不汲汲于仕途。

　　B.朱筠傾心學問，推進學術。他倡導整理文化典籍并身體力行;重視文字訓詁之學，對當時學人產生深遠影響。

　　C.朱筠興趣廣泛，豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古，喜游名山大川;家中坐客常滿，飲酒論學終日不輟。

　　D.朱筠致力文教，獎掖后進。他督學地方，尊崇先賢，學風;對寒門才俊極口稱善，待門下學子親若同輩。

　　7.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

　　(1)先生以為經學本于文字訓詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。

　　(2)既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。

　　(3)其文才氣奇橫，于義理事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。

　　參考答案

　　4.D項“殷勤”應解釋為“情意深厚”、“懇切叮囑”。該詞意在《長恨歌》“臨別殷勤重寄詞”中得到體現。

　　5.A。A項中“乃”均解釋為“才”;

　　B項中先進句“以”解釋為“來”，表目的，第二句“以”表示順承關系;

　　C項先進句中的“者”表示人，第二句中“者”為助詞，和后句中的“也”構成判斷語氣;D項先進句“而”表示轉折關系，第二句“而”表示順承關系。

　　6.D項“待門下學子親若同輩”錯誤，原文未曾提及。

　　7(1)先生認為經學的根本就在于文字的解釋，在安徽刻版印行許慎的《說文解字》，并用(它)來教授讀書人。

　　(2)在擁有高深資歷、顯赫聲望后，(朱筠)就聲稱讀書人要把讀書和端正品行作為職責，不能趨炎附勢，拜訪權勢顯赫之人。

　　(3)他的文章才能和氣勢奇特奔放，對于闡明義理的事物和情感沒有不包含的，談論的話題沒有不深刻徹底的。

　　參考譯文

　　孫星衍《朱先生筠行狀》

　　先生姓朱，名筠，字竹君，是順天府大興人。九歲時到都城學習，十三歲通曉《五經》，以善寫文章。先生年輕的時候英俊奇異，秉性超過一般人，他與弟弟文正公朱珪，都因為善寫文章，被鉅公大加欣賞。等到父親去世，回家奔喪，服喪期滿不肯做官，想著到名山大川游覽。適逢他的弟弟去覲見皇帝，皇上詢問先生的情況，才不敢故意稱病，對他的弟弟說：“你敗了我的雅興呀。”

　　先生認為經學源于文字訓詁，在安徽印發(fā)許慎的《說文解字》用來教育儒生。又上奏朝廷收集散失在民間的《永樂大典》，皇上看了奏章后，認為他的觀點很奇特，就任命他開設四庫全書館，皇上親自寫了一首詩來記錄這件事。又因為《十三經》的文字在傳抄的過程中錯誤較多，朱筠上奏請求皇上仿照漢朝的熙平、唐開成的先例，選擇文臣校正《十三經》，并把校正的文字刻在石碑上立在太學里，皇上下令以后才辦理，于是朱筠就寫了《十三經文字同異》若干卷藏在了家里。在這個時候皖、閩等地的儒生聽說他寫了緒言余論，才知道學習者應該講究根基的學問，因此各地愛好學問的人都很仰慕先生并想跟他游學。而征君戴震、觀察史王念孫等人，都在經術訓詁等方面有很深的造詣，他們沒有得志前都在先生幕府，較終因為編書在當時有了名氣，大概都因為先生的啟發(fā)吧。

　　先生性格剛正不阿、嫉惡如仇。低俗之人不敢到他家去，貧窮卻有一面擅長的人，先生便贊不絕口。先生住在都城，帶著酒向先生詢問字的人，路上絡繹不絕;所到之處，跟著他游學的總有百十人左右。先生已經既德高望重，就大力宣揚翰林學士應當把讀書立德作為本分，不能趨炎附勢。他在督學安徽時，表彰婺源之前的文人江永、汪紱等，讓他們主持鄉(xiāng)賢祠，用來幫助那些勤于學習的人。在福建，他與弟弟朱珪相互交替為官，一時傳為美談，并且福建的學子拉著車轅跑著相送的人，幾百里都不斷絕。其后文正主持文教，海內名流都在暗中被提拔，大多是先生欣賞的人，所以世人稱據經好古之人為“朱派”。 先生常年考古，兼好金石文字，大家都稱頌他能佐證經史。做文章仿造司馬遷、班固，尤其擅長敘事。書法上精通六書，有隋以前的字體風格。他的家里藏書萬卷，坐客常滿，談話辨輪傾倒一世。所到過的名山大川，都搜看奇觀游覽勝景，都城的文人傳誦吟詠，都今天都沒有間斷。 《朱先生筠行狀》

　　姚鼐《朱竹君先生別傳》

　　先生為人坦蕩，胸無城府，在家里對兄弟友愛，在外面喜好交游，稱贊別人的好處，惟恐說的不夠，即使別人有了過錯他也加以隱瞞，有些后進的文人，大多因此有了好名聲。他的家里從早到晚，不曾斷過客人，與客人飲酒談笑日夜不斷，而先生博聞強識的能力不曾衰退。有時在他閑暇的時候寫點文章，他的文章才氣奇特，在義理、事物、情態(tài)方面沒有不包含的，他想說的話沒有說不到位的。他做學使的時候，遇到官學中那些賢良的人向他請教，他像同輩一樣親近，勸人做學問先要，語意十分懇切，離開后別人喜歡回想他說的話。他想寫的書較終沒有完成，留下有詩文集若干卷�！吨熘窬�先生別傳》

　　10.重慶卷

　　記丐俠

　　來懋齋先生者，家況奇貧,性慷慨而有過人節(jié)。鄉(xiāng)試后，捷舉。意欲赴禮部試，而絀于資斧。鄉(xiāng)人俗習，例凡臨時乏資者,得招集親友七八人各出一分于發(fā)起人，由發(fā)起人立約簽字付資，畢事而次第發(fā)還之,謂之會。既而曰:“孰如成一會而籌集之。”于是奔走于親故之學科網門者數日，始獲七人之認可。然皆以情不能卻，強應之而心實否之。屆期先生黎明起,掃庭除，具旨酒與佳肴，以恭候之。詎知日既夕矣，無一親故之足跡，印于其庭者。

　　有群丐過其門，見先生家羅杯盤,必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外，爭欲得杯盤狼藉之馀瀋。斯時也,先生饑火與憤火交綏，于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設席也，實以部試期迫，赴都乏資，意欲藉親故之集會輪資,應眉急耳。奈親故負我，今競食言，以致吾之酒肴為虛設。雖然，與其魚餒而肉敗，孰若大家共一飽。汝曹其就座，吾將為東道主而暢飲焉。”群學科網丐登堂醊，醲餉既良，已謂先生曰：“吾儕小，蒙先生賜以酒食，固屬非分之寵。今試一問，由此達京師需金幾何?”先生曰：“但使途無饑渴，而安抵都下足矣。”群丐應聲起曰：“是區(qū)區(qū)者，何難之有?”吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其義而奇其事，且厚有贈饋。既抵都，群丐各分道行乞，以所得資為先生診斷費。試后果捷南宮①，得出為某邑宰，循例省親回籍。群丐亦促之返焉。

　　甫抵里闬，親故之問寒溫表慶賀者，肩摩踵接。先生亦平淡視之。然越數日將之官，群丐請從之任所。先生恐有所不歉，又恐背前日誼。方躊躇間，有黠者學科網似已久窺其意曰：“先生之作官，自作官;某等之行乞，自行乞。但使有效犬馬處，則吾等愿藉之以畢馀生。若其他世俗之累，決不敢為先生浼②,且自浼也。請勿作再三之慮，先生以為何如?”

　　抵任所后，各行丐于四方，惟昏暮時潛一入署問安而已。先生亦隨時資給之，然往往不受。時邑多盜，群丐間作偵探,是以屢屢破獲重要案件。至頒發(fā)賞格時，懸牌累月，迄無來領者。而先生以政聲卓著，由上峰保升郡守矣。先生固儒者，不耐于酬酢之煩，又淡于利祿,遂以親老乞終養(yǎng)，解組③后，欲為各丐謀治生業(yè)，竟皆避之他去。先生每為人言之，輒唏噓泣下，引為憾事。然而丐則俠矣。

　　(選自《庚初廣志》卷八,有刪改)

　　[注]①南宮:指“禮部"。②浼:玷污。③解組:解下掛印的帶子,指辭官。

　　8.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

　　A.屆期先生黎明起,掃庭除 除:臺階

　　B.但使途無饑渴，而安抵都下足矣 但:只要

　　C.群丐請從之任所 之:前往

　　D.時邑多盜,群丐間作偵探 間:間或

　　9.以下各組語句中，分別表現群丐的“俠義”和來懋齋先生“品性”的一組是

　　A.蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵

　　先生亦隨時資給之

　　B.以所得資為先生診斷費

　　試后果捷南宮,得出為某邑宰

　　C.若其他世俗之累,決不敢為先生浼

　　先生恐有所不歉,又恐背前日誼

　　D.懸牌累月，迄無來領者

　　是以屢屢破獲重要案件

　　10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是

　　A.來懋齋先生家況奇貧，為人卻悚慨大方,有過人的節(jié)操。鄉(xiāng)試中舉后，打算赴禮部診斷，可缺乏資用。他采用民間打會的方式向親友籌集資金,但遭到背棄。

　　B.來懋齋先生把準備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境,乞丐們用行乞所得資助他,并護送其赴京診斷。他們的義舉受到贊揚,并因此常常獲得饋贈。

　　C.來懋齋先生在群丐的幫助下到達京都,如愿考中,得以出任縣令�；剜l(xiāng)省親時,對逢迎討好的親友只是以平常態(tài)度對待。

　　D.來懋齋先生任職期間,乞丐們給予他很多幫助,使先生政聲卓著,升任郡守,而乞丐們不求任何回報。先生辭職歸鄉(xiāng)前,想給他們謀取職業(yè),群丐都躲開了,先生引以為憾。

　　四、(本大題共3小題,共23分)

　　11.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(共7分)

　�、偈菂^(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。(4分)

　�、诟Φ掷镪\，親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。(3分)

　　(2)用分隔號(/)給下面的文言文斷句。(3分)

　　所憎者有功必賞所愛者有罪必罰存善天下鰥寡孤獨振贍禍亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故萬民富樂而無饑寒之色

　　(選自《六韜?盈虛>)

　　參考答案

　　8.D

　　9.C

　　10. A

　　(1)翻譯

　�、龠@是區(qū)區(qū)小亊,有什么艱難?我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用。

　�、趧偟竭_鄉(xiāng)里，親戚朋友問寒問暖表示慶賀的人很多，肩挨肩，腳跟腳。

　　(2)斷句

　　所憎者有功必賞/所愛者有罪必罰/存善天下鰥寡孤獨/振贍禍亡之家/其自奉也甚薄/其賦役役也甚寡/故萬民富樂而無饑寒之色

　　參考譯文

　　記丐俠

　　來懋齋先生，家庭極為貧窮，但是為人性情慷慨有過人的節(jié)操。參加鄉(xiāng)試后，登舉人榜。打算赴京參加禮部的進士診斷，然而沒有盤纏。鄉(xiāng)里習俗，按照舊例凡是有人臨時缺少盤纏資金的，得召集七八個親友，每個人向發(fā)起人各出一份，由發(fā)起人為每人立約簽字，大家付給資金。事情完了在一個個還給大家，叫做“打會”。不久來懋齋先生說：“不如成個會來籌集資金。”于是奔走于親朋故舊的門第好幾天，才得到七八個人的認可。然而都是因為情面不能推辭的，勉強表面答應而心里老大不樂意。到了那一天，來懋齋先生黎明就起身，灑掃庭除，備好酒菜，恭候大家光臨。誰知天到了傍晚，也沒有一個親朋好友的影子，來到他家里立約。

　　這時有一群乞丐路過他家，看見先生家里擺列著杯盤，認為一定有喜事。于是都聚集在門外，爭著想得到吃剩的飯菜。這時候，先生饑餓和憤恨交織，于是出門對這群乞丐說：“我在這里設席擺下酒宴，實在是因為禮部的診斷時間近了，赴京沒有盤纏，想借助請朋好友的集會大家來籌集資金，應燃眉之急。怎知親朋好友都負約，今天都食言了，以致我的酒菜都成了擺設。即使如此，與其讓魚肉腐敗，不如大家一塊吃個痛快。大家來就座，我作為東道主，請大家開懷暢飲。”群丐進屋喝酒吃肉，飯飽，對先生說：“我們是小人，承蒙先生賞賜給酒食，這已經本來是非分之想了，我們今天想問一下，從這里到京師需要多少銀兩?”先生說：“只要使路上不挨餓，能順順當當抵達京師就行了。”群丐應聲回答說：“這區(qū)區(qū)小事，有何難?我們愿意盡力資助先生，沿途用行乞得來的食物，供先生吃飯。”

　　(一路上)旅館的主人贊嘆他們的行為對他們感到驚異的，都多送給他們食物。到了京師以后，群丐分頭行乞，用行乞所得的錢財供給先生診斷的費用。診斷結束后，來懋齋先生果然中了禮部診斷的進士。出京做某地的縣令，按照慣例回鄉(xiāng)省親。群丐也敦促他回去。剛抵達鄉(xiāng)里，親朋故舊們前來噓寒問暖表示慶賀的人，摩肩接蹤。先生也是很平淡的看他們。然而過了幾天將要去上任，群丐想跟著他到上任之地。先生擔心有所不合適，又恐怕背棄前日的情分。正在躊躇的時候，有精明的人似乎早就窺察了先生的想法，就說：“先生做官，自己做自己的官，我們行乞，自己行乞。只要是能夠盡犬馬之勞的地方，我們愿意盡余生幫助你。至于其他生活方面的事情，少有不敢玷辱先生，況且那也是我們自我玷辱啊。請不要再三考慮了，先生以為怎么樣?”

　　群丐隨先生抵達任所之后，都到四方去行乞，只有在黃昏時分潛入官署問安罷了。先生也隨時資助他們，然而他們往往不接受。當時縣里多盜賊，群丐暗中偵探，因此能屢屢破獲重要案件，等到辦法賞銀時，牌榜掛出幾個月，較后也沒有來認領的。而先生也因為政績卓著聞名，有上級舉薦升為郡守了。先生本來是書生，不耐煩于迎來送往的繁瑣之事，又淡薄于功名利祿，于是用雙親年邁的理由請求還鄉(xiāng)。辭官后，打算為群丐謀劃點生存的生計，他們竟然都避開他走了。先生每每向他人說起，就唏噓落淚，感到非常遺憾。然而，這樣的乞丐，可以稱得上是俠丐了。

　　11.山東卷

　　詹鼎傳

　　[明]方孝孺

　　詹鼎，字國器，臺寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍縣之大家。大家惟吳氏較豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中兒嬉敖，獨喜游學館，聽人讀書，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也?”然鼎每自課習，夜坐餅灶下，誦不休。其父見其志不可奪，遣之讀書。踰年，盡通其師所能，師辭之。時吳氏家延師儒，鼎就吳氏亦子育之，使學。未數年，吳氏子無能與鼎談者。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。

　　元末方國珍起海上，不能制，以重位授之。國珍開府[注]慶元，求士為己用。國珍聞鼎有才，以計擒之。鼎為所獲，無奈，因為之盡力，為其府都事，有廉名。國珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法。平章之妻受賕，請于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大謀，當用天下賢士，一心守法，曷使婦人得預事乎?”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。

　　復起，為上虞制。上虞與偽吳王張士誠地相錯，軍吏貴臣甚眾，以鼎儒生，不習邊事，稍違約。鼎會眾于庭，引一驛丞，責以不奉公，斬之。在庭者皆股栗，膝行請罪，膝屈久不能起，乃罷。后雖元帥、萬夫長有所陳說，皆長跪以言，不敢舉目視其面。鼎臨事有才，簡牘滿前，須臾而決。

　　至正末，我兵臨慶元城下，國珍懼，乘樓船遁于海。上怒，欲舉兵誅之。莫為計，鼎為草表謝，辭甚恭而辯。上讀表，曰：“孰謂方氏無人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不問。更以國珍為右丞，鼎亦召至京師。

　　時河南行省缺郎中，吏部請命鼎為之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使也。”待半歲，除留守都衛(wèi)經歷，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司請除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，勝百輩。”其見稱如此。鼎在刑部，一以寬仁行法，威聲不起，而人皆樂其不苛刻。會大都督府受賂，除軍吏。事發(fā)，誣鼎有贓。御史覆鼎，鼎言在留守時所養(yǎng)孤甥來省，恐有之，鼎誠不知。御史曰：“法貴殺有名。”卒誅鼎，與百余人皆死。

　　(選自《遜志齋集》，有刪改)

　　[注]開府：古代指高級官員成立府署，設置僚屬。

　　9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A.而舍縣之大家 舍：寄居

　　B.其父見其志不可奪 奪：改變

　　C.時吳氏家延師儒 延：迎接

　　D.屬鼎治，鼎論如法 屬：交付

　　10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

　　A.不與市中兒嬉敖 客亦知夫水與月乎

　　B.皆長跪以言 具告以事

　　C.后雖元帥、萬夫長有所陳說 及其所之既倦

　　D.其見稱如此 其皆出于此乎

　　11.以下六句話分別編為四組，全部屬于體現詹鼎才能出眾的一組是

　�、佥m能言諸生所誦

　　②夜坐餅灶下，誦不休

　　③為其府都事，有廉名

　�、芎啝�滿前，須臾而決

　�、荻�為草表謝，辭甚恭而辯

　　⑥刑部有詹鼎在，勝百輩。

　　A.①②⑤ B. ①④⑥

　　C.②③⑤ D.③④⑥

　　12.對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是

　　A.詹鼎出身微賤，從小酷愛學習，開始遭到父親的反對，但苦學不輟，使父親的態(tài)度發(fā)生改變，又得到與吳氏諸子一同從師的機會，后來成為吳氏諸子的老師。

　　B.詹鼎被方國珍用計擒獲，不得已做了方國珍府都事。平章之妻受賄替人求情，詹鼎堅持秉公執(zhí)法，后遭平章妻誣陷，身陷牢獄，半年后才被釋放。

　　C.詹鼎在上虞時，軍吏貴臣認為他不熟悉邊防事務，多次違反紀律。為整肅紀律，詹鼎以不奉公的罪名殺了一名驛丞，使部屬人人畏懼，從而樹立了權威。

　　D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都衛(wèi)經歷、刑部郎中、刑部佐僚等職。他在刑部任職時，適逢大都督府受賄案敗露，被人誣陷貪贓，后被處死。

　　13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也?(5分)

　　(2)上讀表，曰：“孰謂方氏無人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不問。(5分)

　　參考答案

　　9. C

　　10 .C

　　11.B12.D

　　13.(1)我們本是商人之家，生養(yǎng)兒子能夠繼承我的手藝，我的手藝不廢棄就行了，(你)怎么能跟讀書人交往呢?

　　(2)皇帝讀了奏表，說：“誰說方國珍沒有人才呢?這就可以讓他活命了。”于是赦免了方國珍，不再問罪。

　　參考譯文

　　詹鼎，字國器。臺灣寧海人。他的家族向來貧窮，父親在街市賣餅為業(yè)，租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏較富裕顯貴，租住在吳氏家時，生了詹鼎。詹鼎六七歲時，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨喜愛上學館聽人讀書，回家后就能說出孩子們所誦的內容。吳氏愛其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書，詹鼎非常高興，但他的父親不答應，罵道：“我們本來就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了，為什么要跟著讀書人呢?”，然而詹鼎每節(jié)課都認真學習，夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動，遂讓他入學讀書。一年之后，把他老師所能教的都學會了，老師告辭離開了。當時吳氏聘請了儒學老師教授他的孩子，詹鼎就從學于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學習。沒過幾年，吳氏子弟較好的詹鼎。他們的師辭別離開了，于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。

　　元末，方國珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國珍聽說詹鼎有才能，用計謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒有辦法，因為這樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國珍任平章事的時候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅持不同意，說：“現在方國珍想要做大事，應該用天下賢能的人，應該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。

　　詹鼎又被重新作用，任命為上虞制。上虞與偽吳王張士誠所占地相互交錯，軍吏貴臣很多，認為詹鼎是一介書生，不懂得軍旅事情，多次違反約定。詹鼎借會眾之時，責一驛丞不奉公，斬首示眾。在庭內的人都嚇得發(fā)抖，跪著上前請罪，至到跪得無法站起來，詹鼎才罷休。后來即使是元帥、萬夫長有事稟報，都是跪著說話，不敢抬頭看著詹鼎的臉。詹鼎處理事情很有才能，一會兒就處理完許多公案。

　　元至正末年，我軍(朱元璋的隊伍)兵臨慶元城下。方國珍萬分恐懼，乘船藏到海上去了�；噬洗笈�，想要派水兵誅殺他。(方國珍)走投無路，詹鼎代方國珍草擬了上表，他的言辭謙卑恭敬，軟中有硬�；噬蠟g覽表后嘆道：“誰說方氏手下沒有能人啊，憑借這樣的人他可以活命了。”就赦免了方國珍，不再問他的罪。并且還任命詹鼎為右丞。把詹鼎召至京師。

　　當時河南行省郎中一職空缺，吏部請求任命詹鼎擔任這一職務。丞相說：“我們一起共事吧，以詹鼎這樣的才能，不應該外派的。”待職半年后，任命為留守都衛(wèi)經歷，改刑部郎中、刑部佐寮。任職未到期，有司衙門請求任命官職。丞相說：“刑部有詹鼎在，勝過許多人。”丞相像這樣稱贊他。詹鼎在刑部，執(zhí)行法令一向寬大仁厚，沒有威名，人們都樂于其不苛刻。碰到大都督府受賄任命官吏。事情敗露，誣陷詹鼎收受了臟款。御史審問詹鼎，詹鼎說在留守時他所收養(yǎng)的外甥來行省時，可能有受賄的事，我實在不知情啊。御史說：“執(zhí)行法令貴在殺有名氣的人。”較終處死了詹鼎等一百余人。