家庭教育如何不再成為心理“禍害”

2017-03-08 13:00:35 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　家庭教育如何不再成為心理“禍害”

　　較近，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多調(diào)侃自己“不是爹媽親生的”的帖子，網(wǎng)友們用各種親身經(jīng)歷笑中帶淚地“控訴”著自己小時候被父母留下的心理陰影，以及父母錯誤教育的種種“罪行”。實際上，在2008年，豆瓣網(wǎng)友就建立了一個名為“父母皆禍害”的討論小組，如今小組成員已經(jīng)多達十幾萬人。越來越多的網(wǎng)友開始反思原生家庭對自己成長帶來的負面影響，許多網(wǎng)友表示，自己在未來生活中，要以父母為“負面教材”，不再重復(fù)原生家庭的錯誤，給自己的孩子一個健康的成長環(huán)境。可是，這些決心真的能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?究竟應(yīng)該如何教養(yǎng)孩子，才能讓其免受原生家庭的“禍害”呢?

　　“重復(fù)”是不易根除的

　　成千上萬的心理學(xué)家、精神分析學(xué)家都在向家長們拋撒著頭頭是道的教育經(jīng)，他們的建議可謂豐富至極：“讓孩子靜心沉思”“教會孩子管理自己的情緒”“要學(xué)會冷靜、善解人意、設(shè)身處地”……所有這些指令似乎都建立在神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)的較新研究成果之上，其論據(jù)看上去都無懈可擊，足以令人們競相擁躉，力求較好地實現(xiàn)描述中的高難度任務(wù)。

　　蜂擁而至的各種理論的確足以讓我們驚訝，它們揮揮袖子就抹去了地位向來不容搖撼的弗洛伊德心理學(xué)派的信條，弗洛伊德在其一篇論文《可終止與不可終止的分析》中曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因為我們往往會潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使我們下定決心與童年所接受的教育決裂，“反其道而行之”，這其實也正意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

　　法國小說家西西爾·戴維-維爾在她的新書《被影響的父母》里談到，許多父母都經(jīng)歷過這種心路歷程：想要做個好父母，但是卻力不從心，與自己預(yù)設(shè)的目標相去甚遠，好像在被從孩童時起就繼承下來的一種無意識的行為習(xí)慣遠程操縱，即使想努力改變也無濟于事。

　　法國精神分析學(xué)家、巴黎西格蒙德·弗洛伊德大學(xué)校長尼克爾·阿克南指出：“弗洛伊德窮盡一生都在尋找這種強迫性重復(fù)癥的根源。事實上，這種出自本能的沖動也有很多裨益：它讓我們忠實于我們的父母，忠實于我們的原生家庭，也因此賦予了我們歸屬感和和諧感。”這種“重復(fù)”的傾向還可能棲身于我們的情感行為(例如我們的父母是哪種類型的伴侶)、飲食習(xí)慣(原生家庭的食物放在哪里)，甚至是我們的健康程度(家族成員易患病癥)，等等。換言之，這種“重復(fù)”是不易根除的。“在這種重復(fù)中，存在著某種讓人感到安全的東西。”尼克爾·阿克南說，“但是，當我們困于其中時，我們也就無法創(chuàng)造出新的東西。”

　　懂得聆聽，教育就會變成創(chuàng)造性的活動

　　那么，要如何走出這種“重復(fù)”呢?巴黎蒙特梭利小學(xué)校長瑪麗-克里斯蒂娜·森德爾認為：“所有的家長都有自己的教育模式，即使他們也認為這種模式可能很落后，但它卻是教育的基礎(chǔ)。”

　　在這個意義上，所有的“新型”教育理論都認為家長的陪伴十分必要。因此，家長工作坊以及其他各種形式的親子互動課堂層出不窮，這些新模式有望過濾掉原生家庭帶來的下意識的教育習(xí)慣，“而這些單靠一個人讀書是少有實現(xiàn)不了的。”瑪麗-克里斯蒂娜·森德爾說。

　　法國兒童學(xué)家卡特琳娜·蓋岡對各種“好教育”活動頗有經(jīng)驗，她指出，正是有賴于借鑒其他家長，或者小組里的教育工作者的經(jīng)驗，我們才得以學(xué)到新的教育方法，從而走出自己對原生家庭教育模式的重復(fù)。在瑪麗-克里斯蒂娜·森德爾看來，這種方法較大的益處是，“可以使我們不再為不能現(xiàn)實預(yù)期目標而懷有負罪感。”不過，她同時也提醒家長們：“如果需要找一個參照標準，那些所謂的秘訣或是各種比較的表格都不能說明問題。”

　　因為，事實上，讓我們從原生家庭沉重的習(xí)慣中解脫出來的，正是敢于嘗試新經(jīng)驗的能力。新的不來，舊的不去。要想徹底清除掉舊習(xí)慣，必須找到替代它的新習(xí)慣。“因此，家長要做的，不僅是不讓自己重復(fù)自己父母的方式，而是真正找到新的方式。而當我們的參照只關(guān)注在每個孩子的獨特性時，找到新方式才成為可能。”尼克爾·阿克南說。

　　的確，即使在同一個家庭里，每個孩子的教養(yǎng)都應(yīng)該依據(jù)其自身的特性來進行。“因為教養(yǎng)是一件很高貴莊重的事情。”尼克爾·阿克南強調(diào)說，“如果我們懂得聆聽一個孩子，對他的教育就會變成一種親子間共同的創(chuàng)造性的活動。為了達到這個目標，家長自己也需要走一段心路歷程，在自己身上尋找被孩子喚醒的較深層的直覺。要知道，每個孩子都需要一條獨特的、屬于自己的道路，讓他能夠成為他自己。”