《有的人》閱讀答案

2017-07-08 20:21:14 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《有的人》閱讀答案!《有的人》中先進(jìn)個(gè)“死”字意思是缺少靈魂，充滿了作者的痛恨和咒罵，第二個(gè)“死”字意思是肉體死亡，表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。下面給大家介紹《有的人》閱讀答案!希望對(duì)大家有所幫助！

《有的人》訓(xùn)練大匯總

　　《有的人》閱讀答案

　　[甲] 有的人活著/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著。

　　有的人/騎在人民頭上：“啊，我多偉大!”/有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

　　有的人/把名字刻入石頭想“不朽”;/有的人/情愿做野草，等著地下的火燒。

　　有的人/他活著別人就不能活;/有的人/它或者為了多數(shù)人更好地活。

　　騎在人民頭上的，/人民把他摔垮;/給人民做牛馬的，/人民永遠(yuǎn)記住他!

　　把名字刻入石頭的，/名字比尸首爛得更早;/只要春風(fēng)吹到的地方，/到處是青青的野草。

　　它活著別人就不能活的人，/他的下場(chǎng)可以看到;/他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，/群眾把他抬舉得很高，很高。

　　(選自臧克家《有的人》，有改動(dòng))

　　[乙]總理的驚人之無(wú)有六：死不留灰、生而無(wú)后、官而不顯、黨而不私、勞而無(wú)怨、去不留言�？偫碓谒γ撟晕�、真正實(shí)現(xiàn)“大無(wú)”的同時(shí)卻得到了別人沒(méi)有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌—那種傾城傾國(guó)，傾倒聯(lián)合國(guó)的風(fēng)貌，特別是他的大愛(ài)大德。

　　周恩來(lái)為是么這樣的感人至深，感人之久呢?正是這“六無(wú)”“六有” ，在人們心中撞擊、翻攪和掀動(dòng)著大起大落、大跌大蕩的波浪。他的博愛(ài)與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太多的人。自古以來(lái)，愛(ài)民之官受人愛(ài)。諸葛亮治蜀27年，而武侯祠香火不斷1500年。陳毅游武侯祠道：“孔明反勝昭烈(劉備)其何故也，余意孔明治蜀留有遺愛(ài)。”遺愛(ài)愈厚，念之愈切。平日常人相處尚能投桃報(bào)李，有恩必報(bào)，而一個(gè)偉人再造了國(guó)家，復(fù)興了民族，澤潤(rùn)了百姓，后人又怎能輕易地淡忘了呢?我們是唯物論者，但我心里總覺(jué)得大概有一天還是會(huì)有人來(lái)要為總理修一座廟。廟是身的殿堂，神是后人在所有的前人中篩選出來(lái)的模范，比若忠義如關(guān)公，愛(ài)民如諸葛亮。周總理無(wú)論在自身修養(yǎng)和治國(guó)理政方面，還是在功德、才智、民心等方面都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴(yán)，他那篇有名的《誡子書》，教子“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。他勤儉持家，上書后主說(shuō)，自己家有桑樹(shù)800棵，薄田15頃，供給一家人的生活，余再無(wú)積蓄。這兩件事都常為史家稱道。嗚呼，總理何如?他沒(méi)有后，當(dāng)然也沒(méi)有什么教子格言;他沒(méi)有遺產(chǎn)，去世時(shí)，家屬各分到幾件補(bǔ)丁衣服做紀(jì)念;他沒(méi)有祠，沒(méi)有墓，連灰都不知落在何方;他不立言，沒(méi)有一篇《出師表》可以傳世。他越是這樣的沒(méi)有，后人就越感念他的遺愛(ài);那一個(gè)個(gè)的沒(méi)有也就越像一條條鞭子抽在人們的心上。魯迅說(shuō)，悲劇是把人生有價(jià)值的東西撕裂給人看。是命運(yùn)從總理身上一條條的死去許多本該屬于他的東西，同時(shí)也在撕裂后人的心肺肝腸。那是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，這遺憾又加倍轉(zhuǎn)化為深深的思念。漸漸22年過(guò)去了，思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的。不獨(dú)總理，所有歷史上的偉人，中國(guó)的司馬遷、文天祥，外國(guó)的馬克思、列寧，我們又何曾見(jiàn)過(guò)呢?愛(ài)因斯坦一生將一座物理大山鑿穿而得出一個(gè)哲學(xué)結(jié)論：當(dāng)速度等于光速時(shí)，時(shí)間就停止;當(dāng)質(zhì)量足夠大時(shí)他周圍的空間就彎曲。那么，我們?yōu)槭裁床豢梢栽偬岢鲆粋€(gè)“人格相對(duì)論”呢?當(dāng)人格的力量達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)，它就會(huì)迅如光速而追附萬(wàn)物，穹廬空間而護(hù)佑生靈。我們與偉人當(dāng)然就既無(wú)時(shí)間之差又無(wú)空間之別了。

　　1、[甲]文先進(jìn)節(jié)中，前后兩個(gè)“活”的含義分別是什么?(4分)

　　2、[甲]文是為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而作的，你覺(jué)得以“有的人”為題有什么好處?(4分)

　　3、[乙]文中說(shuō)“人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的”，請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)

　　4、說(shuō)說(shuō)[甲][乙]兩文是如何運(yùn)用比較手法的(4分)

　　5、[乙]文說(shuō)周恩來(lái)的一生留下了永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，“遺撼”具體指什么?你是如何看待這種遺憾的?(4分)

　　6、讀了[甲][乙]兩文，你受到了什么啟示?(4分)

　　參考答案：

　　1、先進(jìn)個(gè)“活”指“肉體的存在”ˇ第二個(gè)“活”指“精神的永駐”。

　　2、例這首詩(shī)不單純寫對(duì)魯迅的懷念ˇ而是在通過(guò)與魯迅截然ˇ反的“有的人”的對(duì)比中ˇ解釋某種人生哲理

　　3、具備高尚品格的人ˇ才能感召后人ˇ為世人所稱頌。

　　4、ˇ甲ˇ文將人生觀截然ˇ反的兩種人進(jìn)行對(duì)比ˇˇ乙ˇ文把周恩來(lái)和諸葛亮的精神品質(zhì)進(jìn)行比較。

　　5、要點(diǎn)ˇ指總理沒(méi)有后ˇ沒(méi)有祠ˇ沒(méi)有墓ˇ沒(méi)有遺產(chǎn)ˇ沒(méi)有立言可以傳世ˇ連灰都不知落在何方。舉例ˇ總理一生把全部身心都奉ˇ給祖國(guó)和人民ˇ從不為個(gè)人利益著ˇˇ在常人看來(lái)是遺憾的。