《七步詩(shī)》賞析

2017-12-08 22:10:48 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《七步詩(shī)》賞析!《七步詩(shī)》是六年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)詞背誦》的詩(shī)詞，這首詩(shī)的作者是曹植，曹植是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的詩(shī)人，這首詩(shī)可是真真正正的“七步詩(shī)”哦！一起來(lái)看看吧。下面給大家介紹《七步詩(shī)》賞析!希望對(duì)大家有所幫助！點(diǎn)擊查看：歷年華羅庚金杯試題匯總！

《七步詩(shī)》訓(xùn)練大匯總

　　《七步詩(shī)》賞析1

　　曹丕和曹植都是曹操之子，且都為卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植為嗣，因其才智高于其兄曹丕。后曹丕登基(始稱魏文帝)仍忌曹植之能，加以迫害，這首詩(shī)就是在這種情況下產(chǎn)生的。

　　豆，豆萁，豆豉，都是豆這種植物的各種形態(tài)，可以說(shuō)“本是同根生”。首句為我們描繪了煮豆的場(chǎng)景，以豆萁為燃料制作豆汁。第三、四句進(jìn)一步揭示這兩者間的關(guān)系。豆在鍋中忍受豆萁的煎熬，“咕嘟”的聲音仿佛在哭泣。這暗指兄長(zhǎng)對(duì)自己的迫害以及自己悲憤的心情。末兩句卒章顯志，既是控拆，也是反抗。

　　整首詩(shī)據(jù)說(shuō)在七步之內(nèi)完成，詩(shī)人的情感也經(jīng)歷了一個(gè)由平緩到迸發(fā)的過(guò)程。名為吟物，實(shí)則是一首帶有譏諷的寓言詩(shī)。然而由于詩(shī)人與其譴責(zé)對(duì)象的特殊關(guān)系，因而詩(shī)人的口吻是委婉又深沉的，譏諷之中有提醒和規(guī)勸。這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。

　　曹植才高八斗，文風(fēng)俊逸剛健。這首詩(shī)在情感上層層推進(jìn)，且運(yùn)用了比興手法，從中也可發(fā)現(xiàn)樂(lè)府詩(shī)歌的影響。有的選本沒(méi)有二、三句，但這種風(fēng)格仍是顯而易見(jiàn)的。

　　《七步詩(shī)》賞析2

　　謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(《釋常談》)劉勰的《文心雕龍.才略》中也說(shuō)：“子建思捷而才俊，詩(shī)麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說(shuō)：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)避父兄，何以故?才太高，辭太華。”可見(jiàn)前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而較能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。

　　據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》中說(shuō)，曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法(處死)，而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，就是上面的這首膾炙人口的詩(shī)。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒�，故后人稱之為《七步詩(shī)》。據(jù)說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后“深有慚色"不僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡的才華，具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺(jué)不如，而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。

　　此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。

　　此詩(shī)較早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn)，所述自然有一定的依據(jù)，而且據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來(lái)介紹給讀者諸君。

　　當(dāng)然，此詩(shī)的風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來(lái)的讀者的稱賞。

　　《七步詩(shī)》賞析3

　　此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉菽”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。

　　通過(guò)燃萁煮豆這一日�，F(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤。

　　這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)和詩(shī)人自身處境艱難，沉郁憤激的感情。

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