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作文丨全國5省市高考滿分作文賞析,你能從中學(xué)到多少?

2018-08-09 18:43:53  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  作文丨全國5省市高考助力能力作文賞析,你能從中學(xué)到多少?2018年高考自主命題省份有:北京、天津、浙江、江蘇、上海。目前,五個省市的高考助力能力作文已經(jīng)公布,經(jīng)小編整理歸納,供高一、高二、高三的孩子,參考借鑒。愛智康小編今天就為大家作文丨全國5省市高考助力能力作文賞析,你能從中學(xué)到多少?

 

 


  作文丨全國5省市高考助力能力作文賞析,你能從中學(xué)到多少?


  2018年高考自主命題省份有:北京、天津、浙江、江蘇、上海。


  目前,五個省市的高考助力能力作文已經(jīng)公布,經(jīng)小編整理歸納,供高一、高二、高三的孩子,參考借鑒!


  北京高考助力能力作文


  綠水青山圖


  北京一考生


  “天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”——《論語》


  你踏著微濕的土壤,淡綠色的裙擺輕拂過大地的發(fā)梢,輕轉(zhuǎn)回眸,身后一片碧綠,碩果生機(jī)。望著自己的杰作,你展顏一笑,皓眸紅唇,晃得嬌美的櫻花在微風(fēng)的渲染下,靜靜飄落在你的頭頂,在你柔順的發(fā)絲里,留下一抹清香。


  他們說,你是自然的女兒。


  你總會牽著春姐姐的手,漫步在山間田野里,嗅著花兒的芬芳,用晶瑩的露珠滌盡塵埃;你也會跟在夏哥哥的身后,左瞧瞧又看看,用紅唇親吻嬌艷欲滴的荷,為受太陽炙烤的螞蟻遮擋陽光;你常常伏在秋姐姐的肩頭,趁她不注意掀起一群落葉,或是在紅彤彤的果子里擇一個吮著汁液的美好;當(dāng)冬哥哥來了,你總會整個身子倒在雪地里,享受著冰涼與純潔的雪,從指尖劃到耳畔……


  自古以來,文人墨客常用文字來雕飾你的美麗。自幼酷愛書卷的你,當(dāng)然是喜去采擷。感覺自然的呼吸,窺測自然的神秘,聽自然的音調(diào),觀自然的圖畫。風(fēng)聲,水聲,松聲,潮聲,都是詩歌的樂譜。花草的精神,水月的顏色,都是詩意的范本。


  春晨,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的詞調(diào)闖入了你的夢境,你忽的醒來,輕嚼著詩的韻味。“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩,你漸漸學(xué)會了體味其中的意境。心潮隨著詩人的喜怒哀樂而跌宕起伏。高興得意時,你會吟一句孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;失落傷感時,你會用袖子輕拂去眼角的淚花,微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休,欲語淚先流”,感慨著世事變遷,你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常”。他們的詩作感染了你,讓你不自主地投入,高興他們的高興,悲痛他們的悲痛。


  夏夜,你感慨著“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的盛世美顏,“有三秋桂子,十里荷花”的秀美畫卷,你吃吃的笑了起來。夏夜的湖水波微漾,你俯首,以湖面為鏡,目視著自己姣好的容顏。你的感情細(xì)膩,多愁善感。你常在無形中與詩人進(jìn)行交流,漸漸有了心靈的聯(lián)系,你默然蔡確的“睡起莞然成獨笑,數(shù)聲漁笛在滄浪”,嘴角又帶著酸酸的絮語“曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見”的悲愴。不得不說,你是個善解人意的女孩,你就是自然。


  秋午后,“明月松間照,清泉石上流”的風(fēng)景讓你頗為贊服,而秋天本是個萬物凋零的季節(jié),睹物思人,觸景生情,使得留下的名篇更加數(shù)不勝數(shù)。“紅藕香殘玉簟秋”你靜靜的來到李清照的身旁,為她系好外衣的扣子,說是自然贈予的禮物。“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻,回給他一個恬淡的笑,說是自然的饋贈;“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”你亦來到歐陽修的身邊,攙著他,游歷風(fēng)水美景,又上一樓。


  冬黃昏,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”雪景劃過你的視野,甚美?纱藭r的你依然注意到“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的悲涼場景,人在畫中,畫在詩里,詩在情中……


  你愛著自然,感嘆著自然,是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的感性,還是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的事實,都深深震撼著你。金圣嘆曾說過“名山大河、奇樹妙花者,其胸中所讀之萬卷之書之副本也。于讀書之時,如入名山,如泛大河,如對奇樹,如拈妙花焉。”有詩,有意境。正如你,走入了萬千詩人的心中。


  其實,你是誰。


  你是自然的女兒。


  你亦是人類。


  天津高考助力能力作文


  不器與器


  天津一考生


  “君子不器”。


  《論語·為政》中,孔子如是說。


  “君子當(dāng)器”。


  我說。


  孔子認(rèn)為,君子,不能像器具那樣,拘泥于某種特定形態(tài)功能,但求一技之長安身;而應(yīng)當(dāng)追求“道”,不斷“致良知”,探求人間真理。而當(dāng)今,信息時代洪流滾滾,人們忙碌如蟻,轉(zhuǎn)而追求起“小確幸”“佛系”的態(tài)度,向往隨遇而安的生活,追求偏安一隅的快樂,這雖無可厚非,然而不得不引起我們警覺:這樣的生活,是否正離先哲的教誨漸遠(yuǎn),而庸碌的我們,又是否活得越來越簡單,以至把自己活成了警言中單調(diào)的“器”?


  古希臘哲學(xué)家亞里士多德博覽群書,為探求人世真理孜孜不倦,終于成為“百科全書學(xué)者”,自成豐富的哲學(xué)體系,為后世景仰;我國明代地理學(xué)家徐霞客,少年立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的雄心壯志,三十載踏遍華夏大地,一部《徐霞客游記》寫盡九州風(fēng)流。此番例子,不勝枚舉。這些人類星空耀眼的群星們,可能從未耳聞“君子不器”,但他們明白,一個處于時代之中的人,所要堅持的信念,所要追逐的目標(biāo)。他們或許身處異代不同時,但都心懷天下,愿意為了人類的發(fā)展前進(jìn),不斷追求真理,披荊斬棘。木桶或高樓,都無法阻擋他們。他們跳出了“器”的局限,真正成了孔子所言的君子。


  而當(dāng)代的我們,新時代的青年,面對改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更應(yīng)該胸中有志,敢于跳出舒適的安全區(qū),不甘為“器”,放遠(yuǎn)目光,為時代建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,如此,才不負(fù)千年之前,孔夫子對青年,對蒼生的愿景。君子,不為器——


  君子,也當(dāng)器。


  心懷天下,不囿于“器”,更當(dāng)充納自身,學(xué)習(xí)于“器”。學(xué)習(xí)“器”的包容,學(xué)習(xí)“器”的廣闊。“海納百川,有容乃大。”我們學(xué)習(xí)“器”,包含外物,也包含自己。


  包含外物,要求我們心胸豁達(dá)開闊,學(xué)習(xí)“器”如一的品格,既要有不畏風(fēng)霜的銳氣,更要有也無風(fēng)雨也無晴的灑脫。不畏過往,也不忘初心。不斷涵養(yǎng),為自我發(fā)展提供更多的養(yǎng)料;包含自己,要求我們努力奮斗,學(xué)習(xí)“器”豐富的蘊含,不斷個人素養(yǎng)品質(zhì),鍛煉自己,為接受知識、措置外物打下堅實的基礎(chǔ)。


  玉不琢,不成器。為了擔(dān)當(dāng)起時代的責(zé)任,在心懷天下的同時,不斷自我,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)“器”,又不囿于“器”,將內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想和個人修養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一,方能“成器”,方能不負(fù)韶華,成長為建設(shè)新時代中國特色社會主義的有為新青年。


  浙江高考助力能力作文


  “浙”就是你


  浙江一考生


  你是蘇子筆下淡妝濃抹總相宜的西子,你是戴望舒詩中悠長又寂寥的雨巷,于我,你是集美貌與智慧于一身的老者,時代與民族精神在“浙”里發(fā)揚。


  初相識,你的柔美喚醒了我心中對人間天堂的感知。你的筆墨點染在宣紙上,一筆潑出蘇堤春曉,描罷煙雨樓臺。那時的我以為,“浙”就是你,一個嫻靜似嬌花照水的江南女子。


  漸漸長大,回望厚重的歷史煙云,我方才知曉你的苦楚,更領(lǐng)略你的剛強。曾記否,嘉靖四十年,倭寇對你進(jìn)行侵?jǐn)_剽掠;又記清末,堅船利炮擊穿了你的通商口岸。那時的你千瘡百孔,垂命掙扎。然而,我并未看到你畏縮屈服,取而代之的是撼動人心的剛強?炜雌菁臆娫谡銝|大敗倭寇,掃平沿海;又望見數(shù)萬浙江百姓,扛起大刀就與敵人拼死拼活,用堅強的脊梁撐起浙江的,民族的未來,不屈的浙江精神早已注入民族血脈。那時我方知,“浙”就是你,一個永不屈服的真正的猛士。


  如今,你不再任人欺凌,你已是高新技術(shù)交匯,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大省。你展現(xiàn)的不僅是強壯的肌肉與剛強的骨骼,更是你作為大省“干在實處,走在前列”的精神,“兼容并包,文化交融”的氣度。G20峰會是你自信的笑臉,友好的態(tài)度;生態(tài)文明建設(shè)是你向善向美的追求;萬物互聯(lián),“刷臉”支付是你創(chuàng)新精神的體現(xiàn),開放包容的胸懷。當(dāng)然,還有那滔天的浙江大潮彰顯你高蹈的魄力,清芬的龍井孕育你文化的底蘊。于是,在“浙”里,我們足不出戶方能了解天下事,網(wǎng)購的商品能迅速送達(dá)家門,無數(shù)外國友人來此游山玩水,感受浙江文化的滋養(yǎng)……你散發(fā)著溫潤而不耀眼的光芒,一朝一夕、一點一滴的變化向世界證明著,浙江精神不光有戚繼光的剛勇,浙江百姓的團(tuán)結(jié)不屈,魯迅熱血的革命精神,還有老子的淡泊,孔子的仁愛,謝高華的實干與堅守,馬云的創(chuàng)新與魄力;你既保留小橋流水人家的江南秀氣,又增添高樓大廈鱗次櫛比的大都市氣息。你用浙江精神照亮五湖四海,溫暖世界友人。


  原來,“浙”就是你,有內(nèi)蘊也有活力,有傳統(tǒng)也有創(chuàng)新。而我作為新時代新青年,站在時代路口,將與你共同努力,爭做時代弄潮兒,發(fā)揚熠熠生輝的浙江精神!


  江蘇高考助力能力作文


  荊韻湘語


  江蘇一考生


  詩經(jīng)是典型的北方語言:黃土上的事,黃土一樣的情感,他是中華平淡的多數(shù),寬厚、堅忍。然而我們較華美的篇章是水的:楚辭。


  它的語言是晦澀的,是文人才能跨過的門檻。在語言愈加簡潔隨意的今天,“有美一人兮心不繹”,獨守著語言較典雅爛漫的用法。她是幽而獨芳的蘭芷,用語言的艱深把自己到庸眾不及的高度,避免了墮落為俚俗。當(dāng)今很多孩子在作文里引用詩經(jīng),因為詩經(jīng)是屬于大眾的,但匪彼君子,斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語言傳遞出曲折的情感。如果說詩經(jīng)中的愛慕、悲苦把中國人從野獸中提拔出來,那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來。沒有宇宙心的人,斷問不出“日月安屬?列星安陳?”沒有自尊的人,定吟不出“超無為以至清兮,與泰初而為鄰。”詩人,和讀者,把自己到宇宙、泰初的視角,豈群小所能為?這是荊勛所傳襲的高節(jié):屈宋賈王,甚至是烏江自刎的項羽,孰非自重自愛?荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》,亢介的《激楚》。


  如果人能自我到君子的角度,便可越過晦澀曲折,看到其中的簡明與豐富,在語言有時虛偽的時代,有種可貴的誠實。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎?”還含蓄,不多久就壓抑不住,大呼“誰知吾之廉貞?”聽者并不用揣度,就了然了。人與人之間真誠,自然生發(fā)出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而漁夫則莞爾而笑,鼓枻而去。言語直白,很輕意到了“不可說”的境界。


  詩人用詩語和自然交流:皇天平分四時兮,竊獨悲此廩秋。一語道盡自己的感受。而人對自然之語的解讀也不遲滯:貧士失職志不平。詩人是可以用自己的語言與自然對話的,這是可以體會物哀的語言。


  就是湘水之畔的神明也誠實得可愛,湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲”,把他思念愛人,又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無保留,單純而可愛。這是戀人不加掩飾的語言。


  豐富的是語言之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回風(fēng)之搖蕙兮,心冤結(jié)而內(nèi)傷。”又把自己降到萬物的地位上,去體察物情,詩人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語定是詩人站在萬物平等的地位上吟出的詩。


  人皆仰視的荊韻,和眾生同具的湘語,奇異地結(jié)合而光輝耀眼。


  上海高考助力能力作文


  東南風(fēng)起


  上海一考生


  


  “鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方矣,非主不依。樂躬耕于南畝兮,吾愛吾廬,聊寄傲于琴書兮,以待天時。”青年一曲歌罷,遙望山路來處,似在沉思。


  他仿佛在等誰,仿佛誰也不會來。


  能征一國者,伏處茅廬,待天時,候明主。


  他自比管仲、樂毅,自是不能埋沒滿腔才華。鳳需棲梧,我需明主,更何況,天下也需要他。不論他怎么想,他都是被時代需要的。


  孔明掩上草廬蓮卷,和衣臥下了。


  二


  久仰臥龍大名,他探訪三次。


  上一次,彤云密布,他頂風(fēng)冒雪,未曾想又撲了空。


  如今已是春光明媚,山中萬物復(fù)蘇。


  可是山外的世界,都是一片刀光劍影,不曾有片刻停歇。


  他想要復(fù)興漢室,或說是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色,他需要臥龍助他一臂之力。


  臥龍之才,倚玄德方可示于天下。


  山路蜿蜒,他第三次站在草廬前,心中一片忐忑。


  他怕如前番,求而不得。如今天下大亂,冬去春來,他等得起,江山卻等不起。


  童子說先生睡下了。他松了一口氣,當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來。


  劉備不知自己等了多久,天光黯淡之時,方聽得堂中孔明吟詩,“大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。”


  “先生。”劉備再次行禮。四目交匯,一邊是一統(tǒng)天下之之,一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間,已有了較深的契合。


  三


  孔明出山,有龍驤虎視,囊括四海之志。賞罰分明,眾人皆畏而愛之。


  孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不負(fù)一世英才。


  劉備善用其才,擇人而任勢,便也與眾想得,三分天下,留下千古賢名。


  孔明將適東吳,劉備送行。


  “先生……”劉備方欲啟口,孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。


  只念明主知遇之恩,亂世之中,予他運籌帷幄、立功建德之良機(jī),名實相生之美譽,孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁,披肝瀝膽以報之。


  今日不過是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。


  孔明笑言:“只待東風(fēng)起,亮必歸矣。”


  國需治世之才,賢倚圣明之主,英雄彼此成全,大業(yè)漸成。


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